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[【祷告良辰】] 2012-03-05 祷告良辰

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发表于 2012-3-5 05:42:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
伟大心灵的祷告: 伟人无量圣洁的神,我们主耶稣基督的父,我们诚心感谢祢从尘土中造我们的恩惠。祢有更大的恩慈,因为祢再造我们,成为祢的后嗣,祢的儿女。我们感谢祢,因为祢在我们里面有恒久渴慕的心,只在祢面前才能满足。祢愿意激励我们脆弱的心灵,使我们看见祢完全的德性,以致愿意跟随祢,这是我们欢欣的事。我们求祢使我们顺服祢,随从祢的恩慈。求祢提醒我们意识,体会祢的同在,坚定我们至高的心志,好学效祢,又全心倚赖祢的安排,靠圣子我们的主耶稣基督的名。阿们!
                                            傅德(一八三八-八九)
阿们灵修机,每日灵修必备佳品。立体声、重低音、圣经朗读、赞美诗歌、名牧讲道……

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 楼主| 发表于 2012-3-5 06:56:24 | 显示全部楼层
祷告范文

祈求篇——为社会祈求

为社会求和谐
慈爱的天父:

  星宿运转,四季推移,你的信实广大;万物滋生,五谷丰厚,你的恩典浩瀚。感谢你差遣爱子耶稣基督降世,与人同行,并高悬十字架,担当世人的罪恶,成就救恩。主基督,你为迫害你的人祷告说:“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不知道”。你以爱压倒仇恨,用饶恕代替报复,教我们爱人如己,以善胜恶。求主帮助我们建造一个仁爱公义的和谐社会,使社会在变革中有稳定,在稳定中有宽容。求你教我们知真假,分善恶,辨美丑,明荣辱,勤奋工作,公平赚取,慷慨分享。奉基督耶稣的名祷告,阿们

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 楼主| 发表于 2012-3-5 07:00:23 | 显示全部楼层
欢然奔路--祷告守望

在爱中喜乐——主是避难所

    提纲:诗46  1、主是避难所;2、主是我力量;3、主是我帮助;4、主是我刚强;5、主是我得胜;6、主是我荣耀
     
    【诗46:1】神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。God is our refuge and strength, a very present help in trouble.   
     
   慈爱的天父,你应许你的百姓说:“众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓。”主,你的应许带给我们属天的安慰,我门也在生命中领受你话语的滋润和得着你话语的喜乐!
   
    主,对你的百姓你充满着无比的慈爱,充满着美好的看顾与保护!主,我们称颂你的圣名,我们在你的爱中满有喜乐!神,你是我们的避难所,这是你百姓在你恩中向你的感恩!主,多少年来,历世历代的信徒感恩并经历你话语的信实!主,你是我们的避难所,在你的保护里面我们可以躲避狂风暴雨!主,你是我们的避难所,在你的爱子耶稣基督舍命流血的爱中我们得着生命的保护。是主救我们的眼免了流泪,救我们的脚免了跌倒,救我们的命免了死亡!
   
    主啊,我们称颂你,在你的保护里我们将感恩的心献给你!主,因着你的爱,我们得着你的保护,愿我们在你的爱中满有喜乐!求主赐福应允我们的所求,奉主耶稣基督名求,阿们!
(责任编辑:hgyuer)

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 楼主| 发表于 2012-3-5 07:01:52 | 显示全部楼层
尼西--读经祷告

  以色列人出去与非利士人打伏,安营在以便以谢;非利士人安营在亚弗。非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色列人败在非利士人面前。非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。百姓回到营里,以色列的长老说:“耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢?我们不如将耶和华的约柜,从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手。”于是百姓打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与上帝的约柜同来。

  耶和华的约柜到了营中,以色列众人就大声欢呼,地便震动。非利士人听见欢呼的声音,就说:“在希伯来人营里大声欢呼,是什么缘故呢?”随后就知道耶和华的约柜到了营中。非利士人就惧怕起来,说:“有神到了他们营中。”又说:“我们有祸了!向来不曾有这样的事。我们有祸了!谁能救我们脱离这些大能之神的手呢?从前在旷野用各样灾殃击打埃及人的,就是这些神。非利士人哪,你们要刚强,要作大丈夫,免得作希伯来人的奴仆,如同他们作你们的奴仆一样。你们要作大丈夫,与他们争战。”非利士人和以色列人打仗,以色列人败了,各向各家奔逃。被杀的人甚多,以色列的步兵仆倒了三万。上帝的约柜被掳去,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

  当日有一个便雅悯人从阵上逃跑,衣服撕裂,头蒙灰尘,来到示罗。到了时候,以利正在道旁坐在自己的位上观望,为上帝的约柜心里担忧。那人进城报信,合城的人就都呼喊起来。以利听见呼喊的声音就问说:“这喧嚷的声音是什么缘故呢?”那人就对以利说:“我是从阵上来的,今日我从阵上逃回。”以利说:“我儿,事情怎样?”报信的回答说:“以色列人在非利士人面前逃跑,民中被杀的甚多!你的两个儿子何弗尼、非尼哈也都死了,并且上帝的约柜被掳去。”他一提上帝的约柜,以利就从他的位上往后跌倒,在门旁折断颈项而死,因为他年纪老迈,身体沉重。以利作以色列的士师四十年。

  以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见上帝的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:“不要怕!你生了男孩子了。”她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦得,说:“荣耀离开以色列了!”这是因上帝的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:”荣耀离开以色列,因为上帝的约柜被掳去了。”(撒母耳记上4)

  父神啊,以利尊重自己的两个儿子过于尊重你,他的儿子们藐视你的祭物。以利明明知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们,所以使以色列民遭遇战败的可悲下场。父神啊,你说:因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。求父神恩待我们,赐给我们悔改的心,让我们单单仰望你,靠着你的大能打得胜的仗。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。

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 楼主| 发表于 2012-3-5 07:11:28 | 显示全部楼层
葡萄树传媒



西方穆斯林的名誉暴力俱增

当穆斯林迁徙到西方世界,而有更多的穆斯林年轻人开始接受西方的生活时,名誉暴力(honor violence)便与日俱增。
  • 一位加拿大籍女子因为拒绝戴头巾而被父亲勒毙。
  • 一位意大利籍女子被三个叔父压住,而她父亲则以利刃划开她的咽喉。
  • 一位美籍女子被她的父亲用吉普车辗毙。
  • 两个姐妹在一纽约出租车中被她们的父亲开枪射杀。
这些案例中的女子都是所谓的名誉暴力的受害者。她们因为违背了父母的意志,或因被西方同化,或试图叛教而遭到杀害。

她们做了在他们家人眼中,为家族带来羞耻与不名誉的事情,因而遭到杀害,而许多人在被杀害前遭到百般的凌辱。

名誉虐杀案例正在上升
目前没有关于全球名誉暴力的具体统计数字,因为有许多案子是不会被举报的,而当中有很多以意外或自杀草草结案。但有项最新报告指出,光是在英国,去年就有3,000宗名誉暴力案件。

挪威社会运动者Hege Storhaug 在报导一个挪威籍女子被迫嫁给从巴基斯坦来的表亲的案子后,离开记者工作,开始帮助名誉暴力的受害者。

Storhaug 说,「当我听到她说,她的父母威胁她如果拒绝成亲,就会杀死她以保全家族的荣誉时,我吓坏了。」

Storhaug 给我们看一些没有足够嫁妆陪嫁的巴基斯坦妇女被她们的夫家泼硫酸的可怕照片。

Storhaug 说,这些家人之后的借口都是说,这些妇女是被热炉子烫伤的。

她解释说,受害者的婆婆总会坐在床边,监视她的媳妇不让她把受伤的真正原因讲出来。而幕后的凶手,却是这家人。这些婆婆们脸上完全没有同情与怜悯。

妇女正处于危险之中
虽然印度与锡克族有时也施加名誉暴力,但通常却是穆斯林信徒犯下的罪行。有项研究发现,名誉虐杀的案子当中,91%的加害者是穆斯林教徒。

想脱离传统伊斯兰教的妇女面临非常严峻的危险。

CBN News 访问了一位在穆斯林国家长大,却来到巴黎念书的年轻女子:

由于她拒绝接受伊斯兰教以及伊斯兰法律对女人的戒律,她表示,唯一能让她安全回到祖国的方式就是假装自己仍是个传统而顺从的穆斯林妇女。

她解释说,对他们来说,如果一个人离开这个宗教或是穆斯林小区,就是个叛徒。如果假装顺从,才能安全保身。

她说,你必须对所作所为表示歉意,并说,是的,我回到这里,愿作你的奴仆,我想重新成为奴仆,我是个奴仆也乐意作个奴仆。这就是他们的游戏规则。

英国的社会运动者 Gina Khan 已经成为反对名誉暴力和伊斯兰过激主义的代言人。她离开了家暴的婚姻,也因为各种威胁而搬到秘密的住处。

Khan说,如果你敢直言反对,你的生命就有危险,你可能随时遭到攻击。我很清楚这点,但对此保持沉默就是一种罪疚。

离开伊斯兰就失去一切
当一个穆斯林决定离开伊斯兰教,则整个状况就会从复杂转变为有生命危险。有些人因「神」而遭到伤害,使得他们根本就不想再跟这个宗教有任何关系。

在西班牙有个由离开穆斯林的人组成的教会,人数很少。牧师说,这是因为穆斯林社团在欧洲还是有非常严密的社会控制,对许多穆斯林来说,离开伊斯兰教根本不是种明智的选择。

这位不愿具名的牧师表示,许多穆斯林担心,如果改信基督教,将失去所有的一切。

他说,这种心态就是,我有自己所属的社群,而我必须要融入,要更有归属感,而我不可能离开。

「所以我发现,他们在心里是没有准备好要成为基督徒的。」

不快乐的生命
而名誉暴力不过是伊斯兰信仰强加在妇女与年轻人身上的严密控制的一部份而已。

西方政府多年来一直拒绝承认名誉暴力是个问题,但现在已经开始立法阻止。

但在欧洲与美洲的穆斯林社群中,妇女还是没有完整的权利,而她们的生命仍在危险之中。

那位在巴黎念书的前穆斯林女子告诉我们,在伊斯兰教中,女人是二等公民,在法律上,她们一辈子都是弱势。

但这些妇女不管怎样还是会快乐吗?

她说:「不。你看过她们的脸吗?她们极为痛苦。无法生活在自由当中是十分痛苦的。」
数据源:CBN
翻释:Judy Lin


「神从一本造出万族的人,住在全地上,
并且预先定准他们的年限,和所住的疆界
要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,
其实祂离我们各人不远」 (徒17:26-27)

父啊!祢从一本创造万族
祢安设他们在不同的地理,环境,种族
赐予他们生命气息
为的有机会认识祢 (徒17:27)
以致万国万民都同归于一 (弗1:10)

恳求恩主,看顾保护生命
因为祢珍惜看重及创造生命
祢来就是叫人得生命
且得的更丰盛 (约10:10)
求祢怜悯这些妇女
生命得以保存
生活得被尊重
生存得以自由
让她们活出祢创造她们的原有美意!

奉主名求,求祢破除一切
不合公理,残忍及瘸败的
宗教,种族,习俗及观念
兴起祢地上的仆人
就是一切地上的的执政者
触发及光照他们的良知
唤醒推动他们立起仁爱,公平,良善的法度
让这些妇女同享世上每人均有的
自由,自主,自尊及自重

祢说:软弱的,必变为刚强壮
祢的话语要成就在这些妇女中
保存及引导她们认识祢是生命的主
并且兴起这些她们成为祢国度的大军 (诗68:11)
阿们

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 楼主| 发表于 2012-3-5 07:16:29 | 显示全部楼层
遵行篇【王上6:12】论到你所建的这殿,你若遵行我的律例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命,我必向你应验我所应许你父亲大卫的话//神渴望与人相交、相会。所以,以色列百姓出埃及时,神就指示摩西建造会幕。到以色列百姓进入迦南美地居住时,所罗门王用七年时间,耗费许多金银和贵重木材为神建造辉煌的圣殿。但是圣殿建成后,神却没有称赞所罗门建殿的忠心与热心。神反倒说,你若“遵行”我的律列……,可见,神看重人遵行他的话语胜过建造有形的圣殿。
  • dsu_paulsign:ta_mind
    平静
    2015-4-11 07:50
  • dsu_paulsign:classn_01: 773 dsu_paulsign:classn_02

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2012-3-5 07:19:29 | 显示全部楼层
    本帖最后由 基督徒感恩的心 于 2012-3-5 07:20 编辑

    主啊,我们称颂你,在你的保护里我们将感恩的心献给你!主,因着你的爱,我们得着你的保护,愿我们在你的爱中满有喜乐!求主赐福应允我们的所求,
    奉主耶稣基督名求,阿们!

    dsu_paulsign:classn_11

    发表于 2012-3-5 08:45:58 | 显示全部楼层
    {:soso_e163:}
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