2012-03-02 祷告良辰

淡然如水

伟大心灵的祷告:我们的神，祢是永生的光，光的本源，万灵之光，求祢垂听我们。祢曾创造诸灵之光，使我们心灵成为祢的灯盏，由祢点燃与照亮。愿祢以真理照亮与燃烧，永不熄灭，必不烧成灰烬。愿祢除去罪恶的阴暗，让永恒信心的光永远在我们里面居住。阿们！

                                                莫萨勒圣书（七〇〇前）

神啊，祢是管理我们生命的主，祢要所有儿女的心归祢。求祢救我们脱离工作的怠惰，对祢的事的冷漠。求祢使我们仰望祢，以致重新点起爱火。求祢使我们等候祢，重新得着力量。奉我们主耶稣基督的名。阿们！                                                       白瑞德

淡然如水

祷告范文

为教会祈求——求教会复兴

求教会复兴

全能的父神：
　　我衷心的感谢你，因为主耶稣在世界上建立了教会。求你眷顾、赐福、复兴每个教会，使每一个教会都遵行你的旨意，彼此相爱，同心合意，荣神益人，爱国家，爱教会，走自治、自养、自传的道路。愿我们的一切聚会、一切崇拜、一切事工都蒙你带领和悦纳，使我们与你的交通更加亲密。
　　教会是用主耶稣在十字架上流的宝血所赎回来的。求你使更深入的合一临到教会，更大的复兴临到教会。彼此相爱，同心合意，忠心事奉你。求主恩膏每位信徒，使他们满有能力为你作见证，收割那些已经成熟的庄稼。求神在教会中消灭一切背离真道，违反圣经真理的现象，特别要除掉一切假先知、异端，使我们识破撒但的诡计，在真道上打美好的仗。奉主耶稣的名祈求，阿们!

淡然如水

欢然奔路--祷告守望

神就是光——遵行真道

    【约一1:7】我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship one with another, and the blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin.   

   慈悲怜悯我们的父神，感恩你赐给我们清晨的日光，叫我们在你爱子耶稣基督这生命真光的照亮里，我们被你所引导行在平安的路上。主啊，当我们领受你的真道，信从你的真道，你帮助我们立定心志跟随你，并在生命中行出你的真道，好叫我们活在你的里面。
   
    主，当你为你的门徒洗脚后你教导你的门徒说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。”你接下来说：“你们既知道这事，若是去行就有福了。”主，你教导我们不仅是要听道，重要的是我们要行出你的道来。主，你就是光，在你毫无黑暗，你籍着你的仆人教导我们说：“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”主，我们是需要在光明中行，主，我们是需要行出你的道来。
   
    主，感恩你籍着你的道来塑造我们的生命，帮助我们让我们不仅是一个乐意领受你真道的人，你加力给我们，使我们在生命中行出你的道来，愿主顾念我们的祈求，奉主耶稣基督名求，阿们！
(责任编辑：hgyuer)

淡然如水

遵行篇【利20:8】你们要谨守遵行我的律例，我是叫你们成圣的耶和华//人说话都是要表达自己的心意，想法和情感。创造宇宙的神也是如此，他爱我们，他对我们有许多的心意和想法。于是，神藉着圣灵和圣经把他的心意，旨意和教训启示给我们，目的不仅是要我们明白他的心意，了解他的属性，神还要我们去遵行的教训。神喜悦人遵行他的道，如同父母喜悦孩子听从他的话，遵行他的教训一样。

基督徒感恩的心

神啊，祢是管理我们生命的主，祢要所有儿女的心归祢！
哈利路亚！阿们！

淡然如水

尼西--读经祷告

  以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。

  这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈，当耶和华的祭司。以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿，无奈耶稣华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。她丈夫以利加拿对她说：“哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”

  他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”

  哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。以利对她说：“你要醉到几时呢？你不应该喝酒。”哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的上帝允许你向他所求的！”哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。

  次日清晨，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”

  以利加拿和他全家都上示罗去，要向耶和华献年祭，并还所许的愿。哈拿却没有上去，对丈夫说：“等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。”她丈夫以利加拿说：“就随你的意行吧！可以等儿子断了奶，但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶；既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿，又带三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。那时孩子还小。宰了一只公牛，就领孩子到以利面前。妇人说：“主啊，我敢在你面前起誓，从前在你这里，站着祈求耶和华的那妇人，就是我。我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。所以我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。”

  于是在那里敬拜耶和华。（撒母耳记1）

  感谢上帝应允我们所求，超过我们所想。感谢上帝赐给我们的所有一切，愿上帝美好的旨意成就在我们的身上。求上帝将我们分别为圣，蒙上帝所使用，活出上帝的见证和荣耀来。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。

淡然如水

葡萄树传媒

穆斯林弟兄会图谋统治世界

被称为阿拉伯之春 (Arab Spring) 的一系列社会运动，使穆斯林弟兄会（Muslim Brotherhood）进入中东地区权力及影响力的门坎。

不过，在一个挪威电视记录片　－　＜自由，平等与及穆斯林弟兄会＞中，揭示出穆斯林弟兄会统治世界的图谋。

于伊拉克出生的挪威籍记者　－　Walid Al-Kubaisi　便是该记录片的制作及主持人。

统治世界
Al-Kubaisi 说穆斯林弟兄会的领导人曾告诉他，穆斯林弟兄会计划取得挪威及欧洲其余国家的管治权，继而促使整个世界都被伊斯兰教统治。

Al-Kubaisi续说：「穆斯林弟兄会有一个惯常，就是学习使用两种语言。」

Kamil al-Najjar 是纪录片的另一位受访者，他现在已经离开了穆斯林弟兄会，不过，却收到死亡恐吓。

Al-Najjar 于片中告诉 Al-Kubaisi，穆斯林弟兄会正尝试欺骗世人及西方的政客，并取得他们的相信。Al-Najjar 指穆斯林弟兄会的唯一目的是以伊斯兰教控制世界。他们明白不能强迫西方国家改变，所以他们采用欺骗手段。

不过那些好像Al-Kubaisi，就是能操亚拉拍语及旅游至中东地方的人，穆斯林弟兄会的领导人对于他们是持开放态度。

2010年的穆斯林弟兄会的领导人Muhammed Mahdi Akef 告诉 Al-Kubaisi，穆斯林弟兄会希望建立一个完全的伊斯兰国家。不过当Al-Kubaisi 问及确实位置时，Akef 则表未有答案，但穆斯林教徒现在已经分散在世界不同地方，只是距离控制欧洲的可能，还有一条长路要走。

宗教的规条
Gamal al-Banna是1928年穆斯林弟兄会创办人Hassan al-Banna 的兄弟，他亦是Al-Kubaisi 的其中一位受访者。出奇地，Al-Banna 在访问中使用严厉的言词来评论现代穆斯林弟兄会的动向，他表示他们其实并不相信任何形式的自由。再者，根本没有一个穆斯林权力团体是尊重自由或者民主。

Al-Banna 同时责备现代的穆斯林文化。他认为，穆斯林的思维是过时的，他们在过去的1000年没有做过什么，也没有革新过。他解释说，所指的是他们的行动是缺乏思考。

社交控制
Al-Banna 又称穆斯林弟兄会又规定穆斯林妇女要戴上面纱 (hijab)，藉此控制她们社交活动。

只是可兰经上并没有记载这规条，甚至穆斯林弟兄会创办人的亲姊妹也没有把面纱戴上。

在Al-Kubaisi 的记录片中展示出数桢不同年代开罗大学（Cairo University）的班级照片，从相片中看到穆斯林弟兄会借着他们举办的课程，来强迫妇女戴上面纱的进程。

在1959及1979年的班级照中，没有一位穆斯林妇女是戴上面纱的。及至2004年的班级照，九成的穆斯林妇女是戴上头巾。

穆斯林面纱已被称为穆斯林弟兄会的标志。

谦恭的面具
Al-Kubaisi 说挪威以致西方国家已经被穆斯林弟兄会蒙骗。「西方国家和美国一起支持伊斯兰份子，他们以为伊斯兰教和基督教是完全一样。」

但是穆斯林弟兄会其中一位的灵魂领袖Sheik Yusef al-Qaradawi 透过阿拉伯电视台表示：「战胜罗马、意大利以及欧洲，即代表伊斯兰教将要回归统治欧洲。」

这位领袖并说：「这次胜利是否必须借着战争才能成功呢？答案是否。我相信伊斯兰要征服欧洲并不需要动用武力。」

Al-Kubaisi 向 CBN 新闻说：「穆斯林弟兄会是不会直言要征服世界及提到对权力追求。现在，他们只会声称只是要求这些，之后又要求那些…而再之后，他们会开始他们的工作去得到更多的权力。」
数据源：CBN
翻释：Perrin Wong

耶和华的眼目遍察全地 人看表面但耶和华却知道人心 主你是光，能穿透万事，说谎言的你必灭绝 好流人血、弄诡诈的都为你所憎恶 求你凭你的公义引领你的百姓 求你开世人的眼睛使其明亮，尤其是各国的媒体 揭开其谦恭的面具及对世界权力的欲望 认清穆斯林弟兄会真正目的及背后的黑暗权势 主啊，愿你的仇敌因自己的计谋跌倒 因你必用铁杖打破这些诡计 必将它们如窑匠的瓦器摔碎 主啊，求你保护在该组织中醒悟回首的人 你是他们四围的盾牌 因为投靠耶和华的人是有福的 愿他们成为你荣耀和祝福的出口 勇于见证你真实的大能作为

蒙福的恩惠

耶稣基督受洗，幷死在十字架上，是意味着他用受洗的方法，担当我的罪，幷且因为罪的工价，只能钉死在十字架上。信这眞理的信仰就是归入耶稣的受洗和死的信心。这样归入的 信心是信水和圣灵的福音的时候才能得到的。

因为我们犯了罪，亏缺了神的荣耀。但是神就在一千九百年之前到这个世界来受约翰的洗的时候，一下子担当我们所有的罪，幷且因为其代价，钉死在十字架上。这是神所赐的恩典。我们就相信这样的眞理。

主在世界受约翰的洗的时候，除去世人的罪孽，这样用洗礼和血洗净了我们永远的罪。我们所有的人七十年到一百三十年都在神面前犯罪: 所以圣经说:“因为一人的犯罪，世人就成了罪人，同样因为一人的顺从，世人能成为义人。”这就是根据于归入耶稣的受洗和十字架血的信心。我们因为相信耶稣受约翰的洗的时候成就了神的义，幷且因为信洗礼，就归入基督。顺从神旨意的人是谁? 就是耶稣基督。耶稣怎样以受洗和死，把我和你们从世上的罪里拯救了? 耶稣为了除去我和你们的罪，受约翰的洗，叫我们的罪都转到他的身上，除掉我们的罪，幷且因为其罪的代价死在十字架上，付淸了罪的工价。如果要拥有归入耶稣基督的信心，一定要相信耶稣受约翰的洗的时候，罪就转到耶稣的身上，幷且一定要与他一同归入他 的死。

主战胜死亡，复活，幷成了一切信的人的救世主。所以我们要归入他。使徒保罗就在罗马书六章里说受洗归入基督，与基督归入他的死。“你们受洗归入基督的都是披戴基督了。”是加拉太书三章所说的。我们要用信心去归入他，幷且知道怎样与他一同归入他的死。我们要知道什么样的信心才能叫我们受洗归入基督，幷且叫我们因为归 入他，就得新生命。  

蒙福的恩惠

我们要用信心去归入他，幷且知道怎样与他一同归入他的死。我们要知道什么样的信心才能叫我们受洗归入基督，幷且叫我们因为归 入他，就得新生命。你们相信耶稣受洗是为担当我们的罪的洗礼吗? 所以只要信这样的眞理，就归入耶稣，能够准确地信仰他。“岂不知我们这受洗归入基 督耶稣的人，是受洗归入他的死吗?” 因为我们属灵的信心，一切的罪就得赦免，幷且我们因为属灵的信心，可以死在十字架上，幷从死里复活。
我们要用信心去归入他，幷且知道怎样与他一同归入他的死。我们要知道什么样的信心才能叫我们受洗归入基督，幷且叫我们因为归 入他，就得新生命。你们相信耶稣受洗是为担当我们的罪的洗礼吗? 所以只要信这样的眞理，就归入耶稣，能够准确地信仰他。“岂不知我们这受洗归入基 督耶稣的人，是受洗归入他的死吗?” 因为我们属灵的信心，一切的罪就得赦免，幷且我们因为属灵的信心，可以死在十字架上，幷从死里复活。

蒙福的恩惠

罗马书六章说过去作不顺从的奴仆的我们只能以至于死亡，但现在因我们成了顺从的奴仆，以至于义。虽然罪得赦免之后，因为不足，再去犯罪，但起码成了不足的义的奴仆，就成了义人。罪得赦免之后，现在起码成了有资格去行义的人。不管怎么样，我们就成了能作义的 人。

所以我们不把肉体献给不义，应该把剩下的人生都 献给义，然后结义的果子。幷且主就允许我们能结无数的义的果子。所以说罪的工价乃是死，但神的恩赐是在耶稣基督里的永生。

基督作君王，祭司，先知，在世上担当我们的罪，把自己的肉体当作牺牲祭物，为我们受洗，死在十字架上，幷把我和你们都拯救了。他就是告诉我们什么叫人生，什么叫人，什么叫开始和最后，什么叫原因和结果的神。他就是创造的君王，作万王之王，作审判者了。在 耶稣基督里的神的恩赐就是主里面的永生。

我们因为信主，就得了永生，幷且成了义的奴仆。所以我们应该因信归入这样的时候，作义的仆人。罪得赦免的义人，是因信归入洗礼的人，就是因信归入他的死和复活的义人起码成了义的仆人。他就成了义的奴仆，所以去拥有义的生活。