2012-02-08 祷告良辰

淡然如水

伟大心灵的祷告：主啊，求祢今日保守我，使我出入来往都没有错失。求祢以神的旨意充满我们，使我们与祢圣洁的旨意相合，不要随从我们自己虚荣的愿望。求祢救我们脱离一切欲念与私见，让我们诚心降服祢，承受祢托付我们的工作，在任何的辛劳中喜乐，决不气馁，作基督耶稣的精兵，不畏艰苦，却为福分的荣冕，在忠实战士的行列，坚守主的圣名，在时代中为祢的国度作见证，求主预备我们的心，寻求安息，不是外在的安逸，而是内里的忠诚，只遵行圣者的话语，有主的平安在地上生活，然后祢接我们上去，与众圣徒同在主面前。奉我们主耶稣基督的名。阿们！                                       马顿悟（一八〇五）

淡然如水

欢然奔路--祷告守望

神的帐幕在人间——竭力

  【林前15:58】所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。Therefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour is not in vain in the Lord.

    阿爸我们的天父，感谢你将你的话语说在我们的心里，使靠你有力量心中想往锡安大道的人有你的引导而在生命的里面充满感恩与赞美。
   
    主啊，每一个环境是你给我们的预备，你不仅预备环境，你预备身处在环境中的人经历你的带领，你话语的光照，以至于我们因你而欢欣，因救我的神而喜乐！主，你是如此地信实和慈爱，肯求主教导我们在主恩中竭力追求更深地认识主，更深地被主所摸着，竭力追求在凡事上讨主喜悦，并竭力服侍主！主，我们不需要在你面前懒堕，你也不喜悦我们懒惰，主啊，你为我们预备了奇妙的恩典－神的帐幕在人间，我们有如此美好的领受，我们活着的光阴应当为主而活，竭力多作主工，因为你为我们所预备的不是徒然的。
   
    求主保守我们在服事的路上坚固不动摇，愿神赐福与我们的脚步和活在神面前的生命，愿主名永远在我们生命中得当得的荣耀，奉主耶稣基督名求，阿们！

淡然如水

开放生命给神--求用财富买人生
刘文亮先生

有一个老人看到一个年青人，懒洋洋地蹲在海边钓鱼，于是教训了他一顿：「年青人，你怎可以这么浪费人生，你要好好找一份工作，建立一个家，然后辛勤奋发，积蓄防老，这才活像个人！」年青人想了想，问他：「于是又如何？」老年人回答他：「于是到你年老时就可以优游自在，享受人生了。」年青人伸了个懒腰，好整以暇地回应他：「那不就是我现在的生活吗？」

我们不辞劳苦努力工作，穷一生之力供楼、供车、供保险、供子女读书，辛勤竭力赢取最丰富的积蓄，以求年老之时衣食无休。主耶稣形容这些为生活忧虑的人为「外邦人」，意即生命与神无关的人，因为现代社会的「劳碌把戏」把我们的心带走了，生活叫我们只顾自己，这几十年就仿如白活一场。

让我们想深一点，现代劳碌带来的优质生活、成就与资产，是否就把我们的人生「买起」了。若想用人生买财富，到头来生命只馀残弱身心，不如回转把生命再安放在赐我们人生的主耶稣跟前，求主教导我们以财富买人生！

买人生，就是去买有真正价值与意义的人生。天父的心要万人得救，不愿一人沉沦，他的国度正等待人投身服侍。「求用财富买人生」，可否赚少一点、吃得简樸省时一点、穿得平常一点，把本应要来「筹算生活」的时间拿出来，放在有意义的天国财宝上。

天国的财宝是什么？想一想你初信的那一刻，你第一次经历到基督里的平安，就是你因信经历主耶稣把你从罪释放出来的那一刻，你不就是已经找到那宇宙间独有的平安谧蜜吗！再想一想，多少人卧病在床，困在幽谷，活在无望困苦的生活里……他们正需要去经历你所得到的生命平安！

让我们回归主前好好灵修祷告，求圣灵使我们的心清醒过来，神正等候你去求取天国的财富。有了神，就有活在天国里的人生，有这美好的人生，就能建立结满果子的生命，然后，在回到天家的日子，可以欢欢喜喜地交帐。

淡然如水

你们要这样祷告（四）
“我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂祂的圣名！”（诗一百零三1）

“所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。”（太六9-13）
末了，主教我们为着三件事赞美：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。”这个赞美是说，国度是父的，权柄是父的，荣耀也是父的。这里所赞美的三件事，和上面所说的脱离那恶者有关系，和主所教的整个祷告都有关系。我们所以求主救我们脱离那恶者，因为国度是父的，不是撒但的；因为权柄是父的，不是撒但的；因为荣耀是父的，不是撒但的。着重的点就在这里：因为国度是父的，所以我们就不应该落在撒但的手里；因为权柄是父的，所以我们也不应该落在撒但的手里；因为荣耀是父的，所以我们也不应该落在撒但的手里。这是非常之强的理由。我们一落在撒但的手里，就如何能荣耀父？如果是父掌权，撒但就不能在我们身上有权柄。天国既是父的，我们就不能、也不应该落在撒但的手里。
说到权柄，我们要记得主所说的话，祂说：“我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”（路十19） 这里，主说祂所赐的权柄能胜过仇敌一切的能力。权柄里面有能力。主要我们知道，在国度里面，有一个权柄，那个权柄后面是有能力的，是能管理的。国度是神的，不是撒但的，当然权柄也是神的，不是撒但的，能力也是神的，不是撒但的。说起荣耀来，当然荣耀也是神的，不是撒但的。国度、权柄、荣耀，都是神的，那么，属乎神的人就能脱离试探，脱离撒但的手。
新约圣经里面，是用主的名代表权柄，用圣灵代表能力。所有的权柄，都在主的名里面；所有的能力，都在圣灵里面。圣灵乃是神的能力。是国度，是天掌权，这个是神的权柄。是能力，所有的能力都是圣灵。神要动，圣灵就是祂的能力。因为国度是神的，撒但就没有地方掌权；因为能力是圣灵，撒但就没有法子碰圣灵。马太福音十二章二十八节告诉我们，鬼一碰着圣灵，就要被赶出去。最后，荣耀也是神的。因此，我们能大声宣告，大声赞美说：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。”
主教我们祷告，是要凭着这个样子来祷告。这不是凭着仪式来念它，乃是要照这个样子来祷告。所有祷告的根据都是这样。我们为着神，是愿意人都尊祂的名为圣，愿祂的国降临，愿祂的旨意行在地上如同行在天上。我们为着自己，是求神保护我们。我们所有的赞美，乃是因为国度、权柄、荣耀全是祂的。因为国度、权柄、荣耀全是祂的，所以祂的名应当被尊为圣，祂的国应当降临，祂的旨意应当通行在地上如同在天上。因为国度、权柄、荣耀全是祂的，所以我们为着日用的饮食、债、试探、恶者，向祂祷告。所有的祷告，都是以这个作榜样。有的人说，这个祷告，不是给我们基督徒的，因为末了没有说“奉主的名”。这是愚昧的话。因为主所教的祷告，不是一篇祷告的话。请问在新约里，有哪一篇祷告的末了有“奉主的名”的话？门徒在船上叫主说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”（太八25） 哪里有“奉主的名”的话呢？主在这里并没有教我们这样说，主乃是要我们祷告的时候要按着这个原则。

转载自《神前有能》

淡然如水

尼西--读经祷告

  耶和华留下这几族，为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人，好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。所留下的，就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人，并住在黎巴嫩山的希未人，从巴力黑们山直到哈马口。留下这几族，为要试验以色列人，知道他们肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的诫命不肯。以色列人竟住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间，娶他们的女儿为妻，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并侍奉他们的神。

  以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华他们的上帝，去侍奉诸巴力和亚舍拉。所以，耶和华的怒气向以色列人发作，就把他们交在美索不达米亚王古珊利萨田的手中。以色列人服侍古珊利萨田八年。以色列人呼求耶和华的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者救他们，就是迦勒兄弟，基纳斯的儿子俄陀聂。耶和华的灵降在他身上，他就作了以色列的士师，出去争战。耶和华将美索不达米亚王古珊利萨田交在他手中，他便胜了古珊利萨田。于是国中太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。

  以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就使摩押王伊矶伦强盛，攻击以色列人。伊矶伦招聚亚们人和亚玛力人，去攻打以色列人，占据棕树城。于是以色列人服侍摩押王伊矶伦十八年。

  以色列人呼求耶和华的时候，耶和华就为他们兴起一位拯救者，就是便雅悯人基拉的儿子以笏，他是左手便利的。以色列人托他送礼物给摩押王伊矶伦。以笏打了一把两刃的剑，长一肘，带在右腿上衣服里面。他将礼物献给摩押王伊矶伦，原来伊矶伦极其肥胖。以笏献完礼物，便将抬礼物的人打发走了。自己却从靠近吉甲凿石之地回来，说：“王啊，我有一件机密奏告你。”王说：“回避吧！”于是左右侍立的人都退去了。以笏来到王面前，王独自一人坐在凉楼上。以笏说：“我奉上帝的命报告你一件事。”王就从座位上站起来。以笏便伸左手，从右腿上拔出剑来，刺入王的肚腹，连剑把都刺进去了。剑把被肥肉夹住，他没有从王的肚腹拔出来，且穿通了后身。以笏就出到游廊，将楼门尽都关锁。

  以笏出来之后，王的仆人到了，看见楼门关锁，就说：“他必是在楼上大解。”他们等烦了，见仍不开楼门，就拿钥匙开了。不料，他们的主人已死，倒在地上。

  他们耽延的时候以笏就逃跑了，经过凿石之地，逃到西伊拉。到了，就在以法莲山地吹角。以色列人随着他下了山地，他在前头引路，对他们说：“你们随我来，因为耶和华已经把你们的仇敌摩押人交在你们手中。”于是他们跟着他下去，把守约旦河的渡口，不容摩押一人过去。那时击杀了摩押人约有一万，都是强壮的勇士，没有一人逃脱。这样，摩押就被以色列人制伏了。国中太平八十年。

  以笏之后，有亚拿的儿子珊迦，他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。（士师记3）

  感谢上帝的眼目一直定睛在儿女的身上，试验、帮助、拯救儿女们脱离罪的捆绑，回归在上帝的怀抱里。求上帝拯救我们和我们的儿女，赐给我们敬畏的心，蒙圣灵引导，一生一世赞美耶和华，感谢耶和华，跟随主耶稣走永生之路。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。

基督徒感恩的心

感谢上帝的眼目一直定睛在儿女的身上，试验、帮助、拯救儿女们脱离罪的捆绑，回归在上帝的怀抱里。求上帝拯救我们和我们的儿女，赐给我们敬畏的心，蒙圣灵引导，一生一世赞美耶和华，感谢耶和华，跟随主耶稣走永生之路。奉主耶稣基督的名祷告。阿们！