2012-2-02 祷告良辰

淡然如水

伟大心灵的祷告： 神，我们的天父啊，求祢在我的里面，更新我们的意念，体会祢恩慈的同在，使我们里面常有意向追求人生道路上的和平、忠信与勇气。我们要以敬爱与仰慕的心抓住祢，以情爱集中於祢，以致与祢相恋永不中止；在生死之间无论作什么都有这种经历。求祢教导我们切心祷告，静听祢在我内里的声音，不轻忽祢的警戒，求祢将我心灵献给祢，求祢降临充实祢的圣所，不容不洁之物侵入。祢就是爱，求祢的灵好似江河湧溢我整个心灵，引导我行走正路，直到我们安然经过死亡，到达应许之美地。奉我的主耶稣基督的名。阿们！

                                                            德司根（一六九七－一七六九）

淡然如水

欢然奔路--祷告守望

神的帐幕在人间——认定

   本主题提纲：经文：启21:3    1、认定；2、仰望；3、盼望；4、喜乐；5、亲近；6、儆醒；7、等候；8、竭力；9、感恩

    【启21:3】我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。And I heard a great voice out of heaven saying, Behold, the tabernacle of God is with men, and he will dwell with them, and they shall be his people, and God himself shall be with them, and be their God.   

    厚赐百物给人享受的神，你不仅顾念人生活的所需，你更顾念人生命的所需，你赐下你的爱子成就奇妙的救恩，叫我们这如羊走迷远离神的人在你爱子的拯救里不再饥渴，因为神独生子耶稣基督已成为我们生命的粮，成为我们生命里永活的泉源！
   
    主，我们在你的拯救里得着自由，领受属天的平安，经历从主而来的厚恩，领受从主而来的安息！主，我们的心当归向你！我们的眼当定睛在你那里！主，你的仆人约翰在你的启示里录下了从宝座里发出的声音：“看哪！神的帐幕在人间。”主，让我们的目光转向你，因为你是帐幕的主人！主，有许多时候我们爱主的恩赐胜于了爱主，有许多时候我们在主的面前失去了把主摆在首位的心！主，我们领受你籍你话语所给我们的应许：“神的帐幕在人间”，我们为着荣耀的主籍着“在人间的帐幕”显明对人永恒的顾念，我们向主献上感恩与赞美！主啊，你是帐幕的主人，我们的好处是不在你之外的！求主给我们一颗认定的心，让我们知道我们的盼望，我们活着的价值与意义乃在于神自己！主，除你以外在天上我们还有谁呢？除你以外在地上我们也没有所爱慕的！主，你是我们心里的力量，是我们的福分直到永远！
   
    主，感谢你在永恒里为我们所预备的，感恩主自己要与我们同在的应许成为我们永远的经历！愿主归回我们的心，使我们认定在主的面前，奉主耶稣基督名求，阿们！

淡然如水

开放生命给神--   洗一洗
刘文亮先生

你每天洗手吗？

今时不同往日，在政府宣传下，勤洗手再不是一种心理困扰，而是好习惯，为己为人，应该勤洗手。

你有否想过，洗手是件很有趣的事呢？当你洗完手，那一刻你的手是最干净的！但是，由那一秒钟开始，我们的手正面对下一轮的污染，当经过不断接触各种物件后，最终又变成了非常的污秽，如是者循环不息！

不过，不用怕，污秽又如何，我们只要洗干净它们就行了。

若这循环套用在基督徒的生命上呢？当然，若我们时刻去犯罪叫恩典显多，那是不当的事。但我们的心田常由清心爱主，但不断在世界各样事物的薰染下，就会变成混杂不堪了。

我只是个又普通又软弱的人，这五光十色的香港生活，太多污染物了，每天我都在面迎很多挣扎，需要不去沾染世俗、又要爱人如己、克服欲望、成为合用的圣洁器皿，谈何容易？！

幸好，我竭力维持每天都亲近主，虽只是3分钟又如何？这日益的持守，灵修面见神，去洗一洗我的心，主所赐的是高度纯洁的灵粮活水，能洗涤我心里的一切，使我整个人都清纯起来。

当你洗手时，朋友，请想一想，你需要洗一洗内心吗？

你可以向主祷告说：主耶稣，求你以平安洗涤我的心灵！

淡然如水

尼西--读经祷告

  那时，利未人的众族长来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长面前。在迦南地的示罗对他们说：“从前耶和华藉着摩西吩咐给我们城邑居住，并城邑的效野，可以牧养我们的牲畜。”于是以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的地业中，将以下所记的城邑和城邑的效野给了利未人。……

  利未人在以色列人的地业中所得的城，共四十八座，并有属城的郊野。这些城四围都有属城的郊野，城城都是如此。

  这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地，赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安，他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住，耶和华把一切仇敌都交在他们手中，耶和华应许赐福给以色列家的话，一句也没有落空，都应验了。（约书亚记21：1-3、41-45）

  感谢上帝说有就有，命立就立，应许就必应验。求上帝赦免我们乱许愿的罪。我们往往信口开河，许愿不还愿，在上帝面前成为撒谎的人。求主耶稣的宝血洁净我们的口舌，我们以前所许的愿，不能实现的，求主耶稣的宝血涂抹，因为我们当时无知。求主耶稣的十字架担当我们的过犯，求上帝不再追讨我们乱许愿的罪，也求上帝保守我们的心怀意念和口舌，使我们成为有智慧，有聪明的人，凡事都行在上帝的祝福之中，得到上帝的赏赐，在上帝这里得产业，得福份，进入上帝所赐的迦南美地。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。

淡然如水

哦，我魂，可无恐It Is Well With My Soul (圣徒诗歌494)


一平安如水流，正一路跟随我，忧虑如怒涛势横涌；

任何的遭遇，你已教我能说：我的魂，当安息，无所恐！


（副）哦，我魂，可无恐！

哦，我魂，可安息，可无恐！


二撒但虽肆虐，试炼虽如烈火，我心，你应当有把握：

因主明了我是何等的软弱，已流出祂宝血为着我。


三我罪，哦，这是何等荣耀思想，我罪，非局部，是一切

钉在祂十架，不压在我身上，哦，我魂，当歌颂，当称谢。


四活着是基督，是主基督执政，即使约但河起波澜，

我也无痛苦，虽经死犹如生，仍听祂低声说﹕“你平安。”


五哦，主，我救主，我等候你再临，我眼是望天，不望墓；

哦，号筒吹响，哦，我主的声音！哦，何等的盼望，何等福！


诗人介绍

这一首诗歌(圣徒诗歌494)是史派福（Horatio G. Spafford 1828-1888）所写的。在他年轻时，他就在芝加哥开办了一间很成功的律师事务所。虽然名利双收，他却对教会的活动一直保持热忱的支持。平时热心参与福音事工，和布道家慕迪是至交。当年一位很著名的福音派音乐家史戴宾（George Stebbins）如此形容史派福：「他是一位绝顶聪明而又细致的人，他也非常属灵，并且认真勤读圣经！」在1871 年的芝加哥大火发生的前几个月，史派福在密西根湖畔大量投资在房地产上；因此，他的投资也都毁于这次的大灾难里了，而不久前他的独子又猝死！因为他希望让他的太太与四个女儿能好好地休息，而且他也希望能帮助慕迪与山奇（Moody and Sankey）他们在英国的培灵布道活动，他就安排他的家人在1873年11月来一趟欧洲之旅。


他在出发前一刻，因为业务上的需要而必须留下来，于是他只好送他太太与四个女儿依原订的船期，登上汽船（SS Ville du Harve）前往欧洲；而他自己则预计在几天之后，处理完相关业务，再前往欧洲与妻女会合。但是，在11月22日，这一艘由美国前往欧洲的船，被另一艘英国轮船（Lochearn）撞上，在短短的12分钟里就沉没了！几天之后，海难的生还者终于在威尔斯的卡迪夫（Cardiff, Wales）登岸；史派福太太给她先生发了一封电报：「仅我生还（Saved alone）」！


史派福是位认识神的人接到电报立即镶框悬挂，以志记念，并谢神恩。他告诉一位挚友说：「愿神的旨意成全就是了。」他又说：「在沉痛的牺牲中，我乐意把万事交托主。」因为这是他第二次的试炼。芝加哥的大火刚刚把他的财产烧光，这灭门之祸又接踵而来。他于是立即搭船赴欧，急于与太太相会。同年十二月间，船长请他到船长室告诉他：「我相信已经驶过维利号沉没的地方了。」当晚无法入睡。但信心遂即胜过颓丧。伤痛之余，就在中大西洋作这五节的歌词。夫妻会面几星期之后，斯帕福夫人说：「我并未损失我的女儿，只是暂时的离别。」一位朋友也在遭受远不如斯帕福沉重的苦难；他向人表示：「假如她感觉如此，我将毫无怨言。」


史派福随即乘船前去与他挚爱的妻子会合，当他搭船来到他四个女儿溺毙的海域附近时，椎心的哀痛如滚滚波涛汹涌而来，但神安慰他，使他心灵得安宁。他写下了这一段描述他自己内心深沉悲恸的歌词：「忧虑却如怒涛横涌！（When sorrows like sea billows roll ……）」史派福写的这首诗的前二节，即当时的情景。然而在第四与五节，他并没有停留在人生的悲哀与苦难的主题上，反而是著重于「基督的救赎大功(第四节)」和「盼望基督第二次荣耀的再来(第五节)」。常人在经历这么多变故后，很难声称「哦，我魂，可无恐」。惟有基督徒信靠仰望主，才能得力，在苦难中，屹立不移。


1881年史派福（多年的宿愿终于得偿，他和妻子带了二个幼女与一伙朋友，离开芝加哥，迁居耶路撒冷圣地。 他们设立了「美侨会馆」，照顾贫困的人和病者，又创办「施彼福儿童医院」。 八年后他去世，但这些慈善工作一直有人继续。 多年后他的外孙女继承祖志，在耶路撒冷成立「施彼福儿童中心」。


这首诗的歌谱由布立斯(Philip Paul Bliss)所作。斯帕福和布立斯为慕迪和桑基布道团多年的同工。布立斯知晓史派福的经历和诗后，深受感动，旋即为这诗谱曲。布立斯作好此曲之后，于1876年11月最后的星期五，有一千多位牧师在芝加哥的「再见面会堂」(Farewell Hall)聚会，布立斯独唱介绍本诗。不料一个月之后，布立斯本人和他的太太，搭乘火车返回芝加哥途中，列车压垮铁桥，他们两位与将近百名乘客当场死亡。


诗歌感想 一

这是一首伟大的诗歌是因为诗人伟大。从这首诗歌你能看见，这位诗人是一生经过多少懮虑，煎熬，仇敌凶猛的攻击，沉重的十架火炼，靠着主的恩典他都得胜过来了。现在他已得着了丰盛的属灵生命和经历，主也赐他那样美好的恩赐和技巧，能写出这样伟大的诗歌使后代千万圣徒从这首诗得着属灵的帮助。


在第一节开始他就写“平安如水流，正一路跟随我”这是一句使人何等羡慕的福份，英文是“attendeth my way”，在我的道路中跟随我。他的道路是什么的道路，是什么样环境呢？第二句他立刻接着说“懮虑如怒涛势横涌”这是最痛苦最可怕的环境，是在这样的环境中“平安如水流正在我的道路中跟随我”，如何可能呢？第三句更宝贵了，“任何的遭遇，你已教我能说：我的魂，当安息，无所恐！”这是一个经过主千锤百炼的生命，已再无一个力量能摇动他的平安，他的安息，然后是副歌“哦，我魂，可无恐！哦，我魂，可安息，可无恐！”这是何等在生命中的夸胜。


第二节一开始，他继续说到更大的试炼，更可怕的仇敌的攻击。 “撒但虽肆虐，试炼虽如烈火”，接着他那样雄壮有力的对自己说“我心，你应当有把握”，我的把握在哪里呢？下面写得好极了。 “因主明了我是何等的软弱，已流出他宝血为着我”，把握是在主完全明了我是何等软弱，所以已为我流出他的宝血。把握是在于我的软弱，主完全明白，所以已为我流出他宝血，把握是在于宝血的大能和宝血的得胜。


第三节，他站在他的软弱上来颂扬主的救赎，救赎是神最伟大的思想，最伟大的作为。 “我罪，哦，这是何等荣耀思想，我罪，非局部，是一切钉在他十架，不压在我身上，哦，我魂，当歌颂，当称谢，”英文是“Praise the Lord ，Praise the Lord，O my Soul.”


第四节把诗带到最高峰：活着是基督，是主基督执政，即使约但河起波澜，我也无痛苦，虽经死犹如生，仍听他低声说：“你平安”。


第五节归结在我们的荣耀盼望：哦，主，我救主，我等候你再临，我眼是望天，不望墓；哦，号筒吹响，哦，我主的声音！哦，何等的盼望，何等福！以我们荣耀的盼望作结束，但它结束得何等荣耀！何等美好！


诗歌感想 二

「神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」【腓四7】

    「平安」原文字义(eirene)是指一种内在的安宁。 「保守」原文字义（phrourein）是一种军事用语，描写卫兵站岗守卫的情形。旧约中描写平安是指神使一切仇敌臣服，彰显祂全权的治理后，立刻临到的福气（shalom；参赛三十二17）。按新约，平安来自与神和好（罗五1），这是透过主耶稣基督在十架上成就了和平（西一20）。神所赐的平安，乃是神的平安，也就是神自己。保罗用军事比喻来形容神平安的作为。神的平安能像军兵把守城池那样的保守我们的心，使一切的忧愁挂虑无法越雷池一步。


    在我们的一生中，难免会遇上风浪，诸多打击都可能无情、而且无法预期地发生！我们应该如何去面对呢？我们可以从史派福所写的这一首诗歌「哦，我魂，可无恐！」里，学习倚靠神，不论环境顺逆，确信神的平安足能保守我们的心。我们若能学习不焦虑，不靠自己；在一切行事上让基督的平安作主宰，作裁判【西三15】；并以保持这种平安作为人际间行事的准则。这样，在一切情况和境遇中我们就都能处之泰然，我们的心灵就会享受无比的安宁，自然口也能唱出「哦，我魂，可安乐、可无恐！」

华英雄

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