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[【祷告良辰】] 2012-01-16 祷告良辰

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发表于 2012-1-16 06:18:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
伟大心灵的祷告:
主啊,祢呼喊自己的羊,叫出他的名,愿所有蒙祢呼召的,也都听见良心的声音,急起直赴祢召他们应作的工,因为这是祢急切的旨意,必须始终坚持,忍耐经受。阿们!
                                                            罗茜蒂(一八三〇-九五)
主我们的神啊,祢是真实与圣洁的爱的泉源,祢创造我们,保守我们,使我们能爱祢。求祢将这样的爱赐给仆人,使我在事奉上无论血肉之体有什么苦楚,都不会感觉。谦卑成为我的圣所,事奉是我心灵的喜乐,死本身只是永生的入口,我就永远与祢活着,祢是我的力量、逃避所,我的神是我永恒的盼望。阿们!                                               戴禄(一六一三-一六六七)

阿们灵修机,每日灵修必备佳品。立体声、重低音、圣经朗读、赞美诗歌、名牧讲道……

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 楼主| 发表于 2012-1-16 07:06:44 | 显示全部楼层
欢然奔路--守望祷告

神就是爱——领受

   【约13:34】我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。A new commandment I give unto you, That ye love one another; as I have loved you, that ye also love one another.

    主,你应许说:“住在爱里面的就是住在神里面,神也住在他里面。”主啊,住在你的爱里我们可以领受你同在的恩典。主,人若远离你的爱就会成为流浪在外面无家可归的人。主,我们因着领受因信而来的恩典,我们不是流浪的人,我们不是退后入沉沦的人,我们乃是神家里的人。
   
    主啊,住在爱里面的就是住在神里面。主,有多少时候我们远离你的爱,有多少时候我们没有在爱的原则中为人行事,主,我们是亏欠你的!主,你就是爱,我们在你里面所存的盼望不至于羞耻,因为圣灵将神的爱厚厚浇灌在我们的心里。主,我们是被你的爱所浇灌的人,我们的生命若缺少爱怎能见证我们是属神的人呢?主啊,住在你的爱里我们可以领受你住在我们里面的厚恩!主,愿你来更新我们的心意,教导我们不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫我们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意!
   
    主,你就是爱,我们当与肢体彼此相爱,让我们活在神的爱里,领受神所赐各样美好的恩惠,重要的是,我们因着住在神的爱里要得着主与我们同在的恩典!感谢主眷顾保守我们在主恩里成长的生命,奉主耶稣基督的名,阿们!

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 楼主| 发表于 2012-1-16 07:12:36 | 显示全部楼层
与神相遇--为主使用生命

马太福音廿五章的末世预言中,耶稣对我们说了按才干接受托付的比喻,在那时候各人要在神面前交账,愿意为主赚取银子的得到赏赐;那埋起了银子不用的得到责罚。

这是一个怎样的天国事实?许多时我们看这比喻便想起属灵恩赐得了多少。但当我们放在末世寓言之中,便有更深入的意义。原来当生命赐予下来,就要交胀。而一千的受责罚全不在乎他只有一千,五千的受赏赐也不在乎他赚足了五千,这比喻的重点在人用与不用生命,你所受的是五千还是五百并不重要,重要的是你有没有为主使用生命。

在主耶稣要使用生命的日子来到,他要使用大大少少各种恩赐的人,凡愿意到主面前呈上生命事奉的人,就是主所要赏赐的人。虽然这是一件美事,可是这末世时刻是一个怎样的日子呢!马太福音在廿四章中的描述是:战乱、饥荒、不法的事增多、人与人之间的爱心冷淡。当人要面对这些光景时,第一时间要照顾自己,若在自顾不暇的时刻也肯事奉主可绝不容易。

今日,我们并非生活艰难,然而为主使用生命的原则却没有改变。在太平盛世而摆上生命更加不容易,因为在不经不觉之间,我们就把银子埋在地里了!今天我们为什么要灵修?为什么要亲近神?为什么要保持儆醒谨守的心?因为生命已放在我们的手上了,用与不用生命来事奉神,埋藏与不埋藏你的能力,全在乎你对神恩典的回应。

所以,让我们彼此提醒:年少的弟兄姊妹,不要浪费青春在一大堆无谓的娱乐上了,主正等候你装备好自己;中年的弟兄姊妹,不要单顾自己的事业家庭,你们是教会中承担生命的重要支柱;老年的长者,你们是教会的代祷勇士,神的恩要借祷告降临。耶稣基督所说的末世寓言是挑战我们回应神,我们为主使用生命,如此,就是最勇敢地使用了我们的一生。

愿你为主使用生命,神正在等待你!

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 楼主| 发表于 2012-1-16 07:18:54 | 显示全部楼层
尼西--读经祷告

  国民尽都过了约旦河,耶和华就对约书亚说:“你从民中要拣选十二个人,每支派一人,吩咐他们说:‘你们从这里,从约旦河中,祭司脚站定的地方,取十二块石头带过去,放在你们今夜要住宿的地方。’”于是约书亚将他从以色列人中所预备的那十二个人,每支派一人,都召了来,对他们说:“你们下约旦河中,过到耶和华你们上帝的约柜前头,按着以色列人十二支派的数目,每人取一块石头扛在肩上。这些石头在你们中间可以作为证据。日后你们的子孙问你们说:‘这些石头是什么意思?’你们就对他们说:‘这是因为约旦河的水在耶和华的约柜前断绝;约柜过约旦河的时候,约旦河的水就断绝了。这些石头要作以色列人永远的纪念。’”

  以色列人就照约书亚所吩咐的,按着以色列人支派的数目,从约旦河中取了十二块石头,都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。他们把石头带过去,到他们所住宿的地方,就放在那里。约书亚另把十二块石头立在约旦河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方,直到今日,那石头还在那里。抬约柜的祭司站在约旦河中,等到耶和华晓谕约书亚吩咐百姓的事办完了,是照摩西所吩咐约书亚的一切话。

  于是百姓急速过去了。众百姓尽都过了河,耶和华的约柜和祭司就在百姓面前过去。流便人、迦得人、玛拿西半支派的人,都照摩西所吩咐他们的,带着兵器在以色列人前头过去。约有四万人都准备打仗,在耶和华面前过去,到耶利哥的平原,等候上阵。当那日,耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大,在他平生的日子,百姓敬畏他,像从前敬畏摩西一样。

  耶和华晓谕约书亚说:“你吩咐抬法柜的祭司从约旦河里上来。”约书亚就吩咐祭司说:“你们从约旦河里上来。”抬耶和华约柜的祭司从约旦河里上来,脚掌刚落旱地,约旦河的水就流到原处,仍旧涨过两岸。

  正月初十日,百姓从约旦河里上来,就在吉甲,在耶利哥的东边安营。他们从约旦河中取来的那十二块石头,约书亚就立在吉甲,对以色列人说:“日后你们的子孙问他们的父亲说:‘这些石头是什么意思?’你们就告诉他们说:‘以色列人曾走干地过这约旦河,因为耶和华你们的上帝在你们前面使约旦河的水干了,等着你们过来,就如耶和华你们的上帝从前在我们前面使红海干了,等着我们过来一样,要使地上的万民都知道耶和华的手大有能力,也要使你们永远敬畏耶和华你们的上帝。’”(约书亚记4)

  感谢上帝兴起约书亚带领百姓经历上帝奇妙的作为。感谢上帝用超自然的能力来恩待以色列百姓。感谢上帝现如今也恩待我们这些属灵的以色列百姓经历上帝奇妙的作为,让我们知道耶和华的手大有能力,都敬畏耶和华我们的上帝。求主耶稣的十字架高举在我们中间,让我们都认罪悔改,进入耶稣基督的救恩里,得到主耶稣宝血的洁净、赎买和涂抹,罪得赦,病得治,捆绑得释放,回归在上帝慈爱的怀抱里,得享主内真平安,过在地如在天的日子。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。

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 楼主| 发表于 2012-1-16 07:22:08 | 显示全部楼层


当转眼仰望耶稣Turn Your Eyes Upon Jesus(圣徒诗歌509首)

「 仰望为我们信心创始成终的耶稣… … 」 (希伯来书十二章2节)

  
  
一暗中摸索无一线亮光,何等疲乏,何等忧愁!

        
一见主面就立刻明朗,生命丰盛加上自由。

(副)当转眼仰望耶稣,注目仰望祂的慈容,

         
所有事物在祂荣耀光中,都要次第变色成朦胧。

二经过死亡方能得生命,祂已前行,我们随趋;

        
罪能现今已经失权柄,因为我们得胜有余。

三祂的应许从不至落空,祂是全能,祂是都肯;

      
我们应当进到世人中,尽力显明祂的救恩。
  

诗人介绍

「当转眼仰望耶稣」是一首大家熟识和喜爱的诗歌(圣徒诗歌509首), 曾鼓励了不少信徒从软弱中得刚强,在危难中得安慰。
这首也是一首帮助信徒生命成长的诗歌。

这首诗歌「当转眼仰望耶稣Turn Your Eyes Upon Jesus」的词曲都是李梅尔(Helen Howorth Lemmel. 1864-1961)所作。李梅尔, 1864年11月14日出生在英国的华度(Wardle) ; 是美以美会传道人的女儿; 12岁随家庭迁居美国, 先在密西西比, 后移居威斯康辛, 不久她成为有名的歌唱家, 花四年时间在德国接受声乐训练; 1900年之后, 经常在美国中部及西部的各教会举行音乐会, 献唱诗歌。她曾在慕迪圣经学院任教; 1961年定居在华盛顿州的西雅图。李梅尔不但在声乐上有成就, 也曾谱写了500首诗歌和诗词, 又为儿童编写圣经故事和儿童歌集。
她活跃教会, 一直事奉主到97岁离世为止。

李梅尔讲到写这首诗歌的情境:「1918年,一位宣教士朋友给了我一张单张,题目是「焦点」,讲到当专心注目仰望耶稣时,地上的一切就转为平淡虚空。这一句话给了我很大的冲击,使我霎时间停顿下来,心灵旋即涌出副歌的旋律,继而在同周中圣灵默示了我正歌的歌词。 」李梅尔看完单张之后, 小册子中的词句常在脑中萦绕, 难以忘记, 于是开始用心灵和诚实唱出,并且把歌词与音乐配在一起, 正是这诗的副歌, 而正歌的三节, 则在神的灵感动下, 于一星期内完成。这诗在1918年以小册子形式在英国伦敦出版。四年后, 这诗被收集在「喜乐之歌」诗集中。 「喜乐之歌」 共有67首李梅尔太太所写的诗歌。同年这诗在英国北部著名的基士域集会中(Keswick Bible Conference) , 第一次被公开使用, 深得好评。 「当转眼仰望耶稣」 第一次在美国出现是在1924年, 收集在「福音真理之歌」中, 以后这诗又被收集在其他福音诗歌集里, 也被翻译成为多国语文, 成为普世
教会唱咏的诗歌。

美国当代的属灵导师之一富兰基(Devern Fromky)有一次遇到严重车祸,有残废的可能,消息传出,引起美国各地圣徒的关切。
许多人赶来安慰富兰基,其中有一位印象最为深刻,就是这一位作者,安慰的话当然是「转眼仰望耶稣」吧!


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发表于 2012-1-16 23:02:48 | 显示全部楼层
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