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摘要：约翰福音 3:1-15“从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。” - 徒 2:2你若曾遭遇过大风暴，就必定知道风的威力有多大了。说来有点奇怪，虽然我们看不见风，但看到树叶被吹动、树枝被吹弯折断，我们就可以察觉到风的能力。希伯来文和希腊文都用了生动的形象来描绘圣灵。在......
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 圣灵像风吹动
约翰福音 3:1-15
“从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。” - 徒 2:2
你若曾遭遇过大风暴，就必定知道风的威力有多大了。说来有点奇怪，虽然我们看不见风，但看到树叶被吹动、树枝被吹弯折断，我们就可以察觉到风的能力。
希伯来文和希腊文都用了生动的形象来描绘圣灵。在旧约圣经希伯来文中，神的灵（“耶和华的灵”）意思指“灵”和“气息”，而在新约圣经希腊文中，神的灵除了“灵”和“气息”的意思外，还有“风”的意思。
在尼哥底母的故事中，耶稣指出，神的灵就像风，随着它的意思吹动。圣灵虽然没有形体，但肯定有祂的意志，而通常一个人的自我意志也充分表现其个性。
耶稣以“风和气息”来比喻圣灵，正好应合了起初创造天地时，圣灵那赋与生命的能力；耶稣更对尼哥底母清楚地表明，圣灵能赐生命给那些灵命死亡的人。
五旬节的故事，不但代表圣灵所具有的奇妙大能，更标志着一个新纪元的开始。从五旬节那天开始，圣灵便把新生命赐给在灵里死亡的人，驱使他们跟随那从死里复活的主耶稣。
今天，圣灵的气息怎样吹进你的生命呢？聆听圣灵的呼吸和指引，把握祂所赐的机会去为主作见证吧。
祷告
“愿主灵气吹我，使我得新生命，使我能爱我主所爱，行主所要我行。”奉耶稣的名祷告，阿们。
今天经文：约翰福音 3:1-15
1有一个法利赛人，名叫尼哥德慕，是犹太人的官。
2这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”
3耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”
4尼哥德慕说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”
5耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
6从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。
7我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。
8风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”
9尼哥德慕问他说：“怎能有这事呢？”
10耶稣回答说：“你是以色列人的先生，还不明白这事吗？
11我实实在在地告诉你，我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我们见过的；你们却不领受我们的见证。
12我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？
13除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。
14摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
15叫一切信他的都得永生。
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转载自<<每日箴言>>
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 ISIS性奴用泥垢涂脸扮丑 仍遭殴打强奸
BYSTOYAN ZAIMOV
成千上万妇女和女孩沦为恐怖组织伊斯兰国手中的性奴，她们把污垢涂在脸上，试图使她们看起来不那么漂亮，一位逃跑的雅兹迪男孩说，但她们仍然遭到恐怖分子的殴打和强奸。
“这些女孩用污垢遮脸，试图让她们看上去并不那么漂亮。但是如果她们被抓到这样做的话，就会遭到毒打。她们被殴打，带走。ISIS也打我们，”15岁的艾哈迈德·阿敏·科罗(Ahmed Amin Koro)告诉《福克斯新闻》说，他从IS训练营中逃了出来，逃到了伊拉克北部。
他说，IS训练营里的男女囚犯都遭到残酷的对待。每天早上太阳升起来之前，孩子们就要醒来，被迫背诵伊斯兰祷文；他们只能吃上残羹剩饭，用脏水洗刷。
当小男孩被迫接受训练，为圣战士而战，帮助他们维持对所占领的伊拉克和叙利亚领土的控制，女孩和妇女而往往被卖给IS战士做新娘。
科罗说，他还亲眼看到一位母亲不顾一切地祈求恐怖分子饶了她的女儿，但是却徒然无效。
“一位妈妈哭着说，她的小女儿还太小，她还不知道任何关于婚姻或性的事情，但他们毫不在乎，把她带走了，”这位雅兹迪男孩说。
科罗回忆了2014年该恐怖组织开始占领城市之后，他转移到不同IS训练营的折磨。他透露，训练营中有关于使用枪支、肉搏战、近距离作战等日夜训练。男孩们还被迫背诵《古兰经》上的经文，IS教员会给严厉的惩罚，包括实施多次谋杀。
这个男孩和哥哥最终在IS袭击塔尔阿法市时，趁乱设法逃走，尽管他们必须要跨过一片50英里的荒漠，才能在库尔德人控制的村庄找到避难所。
雅兹迪人，基督徒以及其他宗教少数群体在IS占领的领土上备受迫害，男人被杀，男孩被迫接受训练成为IS战士，女孩和妇女被卖为性奴。
美国 ，联合国和其他西方机构警告说，IS正在对少数族群进行种族灭绝。
拒绝IS命令的惩罚尤惨烈，新闻报道透露19个雅兹迪女孩拒绝与武装分子发生性关系，上周在摩苏尔市被活活烧死。
“19位女孩在数百人的眼前被烧死。没有人能采取任何措施救她们脱离残酷的刑罚。”一位目击者告诉《ARA新闻》。
这些女孩显然被关在铁笼子里，被活活烧死，成百上千旁观者围观，报道补充说。
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转载自《基督邮报》
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标 题：6月11日
经 节：你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人吗？(马太福音七章9-11节)
你若行在顺服主的道路上，并时常与主交通，让祂的话丰丰富富地存记在你心里，你必发现神对你的祈求，会作出特别的应许。主必对你施恩，悦纳你所作正确的祈求。
神作出「你们祈求就给你们」的应许，祂给你随心所欲祈求的自由，是因为你在基督里成长，到了肩负神国度责任的地步。祂接纳你作祂的子女，因为你有智慧，懂得如何照主心意、寻求祂的荣耀，作出正确无误的祈求。
祷告绝非试图改变神的心意，而是去抓住神最大的应许。
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标 题：圣灵的果子
经 节：圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
查验圣灵的果子实在令人心惊胆战。想在生活中结出圣灵果子的九种特性，似乎是不可能的事；事实上也的确如此。然而，当你成为基督徒的那一刹那，圣灵开始在你身上动工，要塑造你拥有基督的个性。不管你是谁，圣灵会照着同一个榜样──耶稣──来塑造你。圣灵会以耶稣为蓝图，来雕塑你的个性。圣灵会马上帮助你体验及实践爱，也就是那份耶稣为祂的朋友流血舍命同样的爱。祂曾经历过的喜乐同样会充满你。圣灵会徐徐地加给你平安，就是那份曾经保护耶稣的心，让祂在被鞭打、遭耻笑时仍享有的平安。圣灵会开始培养你的耐性，让你也拥有耶稣当初面对最难受教的门徒时，所持有的那份相同的耐性。耶稣施予儿童与罪人的恩慈，会柔软你对他人的心。你会拥有良善，而你能够拥有良善的惟一解释，是神的灵与你同在。圣灵会建立你的信实，就是当年那份引领耶稣完全顺服天父的信实。圣灵也会教导你节制，好叫你有力量作正确的事及抵抗试探。这些特性的发展，就像树结果子一样自然。你不需要靠自己的力量调整自己，一切都在你成为信徒的那一刹那，就自动开始成长。至于成长的速度，则取决于你如何完全顺服神的带领。
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转载自《每日经历神》
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标 题：6 月 11日
经 节：『随处祷告。 』（提前二章八节）
我们在祷告这件事上，工夫实在太差了。我们肯花很多的时间为着工作，很多的时间着娱乐，很多的时间为着私务；我们肯花多少时间为着亲近神呢？
神何等喜欢我们祷告，犹如父母喜欢儿女们和他们谈话一般。所以神说：『常常祷告，不可灰心』（路十八章一节）：『总要儆醒祷告，免得入了迷惑』（太二十六章四十一节）；『不住的祷告，凡事谢恩』（帖前五章十七节十八节）；『举起圣洁的手，随处祷告』（提前二章八节）；『有受苦的呢，他就该祷告』（雅五章十三节） 。 …
主在世上留给我们的榜样，也鼓励我们祷告：在拉撒路坟前，祂举目望天祷告神；在祂拣选十二使徒之前，祂上山整夜祷告；在变化山上，祂和门徒祷告；在罪人拥护祂作王时祂退到山上去祷告；在筵席上和门徒告别时，祂举目望天祷告（约十七章）；在客西马尼园中，祂三次祷告；在十字架上，祂为仇敌祷告；今天在父神右边，祂一直为我们祷告。
信徒们，你要生命进深么？你要知道神的旨意么？你要得胜么？你要得能力么？你要得恩赐么？你要得恩典么？你要教会复兴么？祷告！祷告！祷告！ －醒
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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神的爱显而易见
God’s Love is Obvious
……神爱我们的心在此就显明了。
——约一4:9
. . . the love of God toward us . . .
—1 John 4:9
请关注神的爱，圣经教导我们神就是爱，你我都是罪人，我们从神而来并寄居在世上。我们抵抗神，悖逆神，得罪神，与神为敌，本应该降到阴间。尽管这样，但是圣经告诉我们神始终爱我们，因此他愿意差遣他的独生子——耶稣基督，为我们的罪钉死在十字架上，没有人能像他这样爱世人。只有来到基督里面，我们才有能力去爱他人。
Notice God’s love. The Bible teaches that God is love. You and I were sinners. We were aliens from God. We were enemies of God. We had rebelled against God. We deserved hell, but in spite of the fact that we resisted God, we rebelled against God, we sinned against God, we were enemies of God-the Bible says God loved us anyway with an everlasting love so that He was willing to give His Son to die on the cross for our sins. There is not a person who has the ability to love that way unless he comes to Christ. You don’t have the power to love. 今日祷告
主耶稣基督，无论我在哪里，你的爱始终环绕着我。在生活中还有很多人需要你的爱，求你用丰盛的爱充满我，使我能够去爱他们。
Prayer for the day
Your love encompasses me, Lord Jesus, wherever I may be. There are so many who need the healing of Your love in their lives. Fill me to overflowing with “agapé” love for them.
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转载自《葛培理》
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男左女右
常言道男左女右，但是为甚麽男人属于左，而女人属于右呢？有一个说法是中国传统文化男尊女卑，所以约定俗成先男后女、男左女右；但是男左女右的真正原因则难以考证。不知是否与人类的脑部结构有关系，人的左脑与思考和语言能力相关，主要控制著知识、判断和逻辑推理，负责储存一个人出生后所获取的讯息。男性著重逻辑思维，所以说男人属于左边也不为太过。
右脑是负责创作和艺术相关的事情，右脑将收到的讯息以图像处理，因此能够处理大量的资讯，并能够发挥独特的想像力，把创意用图像表现出来。这种天马行空的想象力，最适合让喜爱胡思乱想的女士所拥有。
男左女右各具特色，这是创造主的美意。夫妻应该求同存异，享受双方的不同。一凹一凸，正是绝佳配对。
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
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 龙 圣经中所题到的龙与中国人数千年来所题及的龙是完全不同的。有些人信主后，念圣经看到启示录十二章所记的大红龙和二十章所记的「那龙就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但」，于是认为龙是代表魔鬼，对龙十分憎恶。 可是中国人心目中的龙是代表君王、代表丈夫（龙凤和鸣，凤代表妻子）。 龙是庄严和权威的象徵，所以在中国任何地方，都可以看见龙字和龙的画像。其实根本并没有龙这种动物，考古家只知道有庞然巨物的恐龙，是一些史前动物。但中国人的龙只是一种幻想的动物，代表君王与丈夫而已。 所以如果把圣经中代表魔鬼的龙和中国人心目中的龙混为一谈，实为错误。 有些偏激的基督徒在香港到茶楼饮茶时，看见茶楼内有龙凤雕像或双龙夺珠的彫像，以为是属于魔鬼，便不在内饮茶。有一个人姓龙，信主之后，他那偏激的传道人要他改姓，因为他认为姓龙，也是不好的，与魔鬼有关，这真是十分荒谬。 中 国人有十二生肖，即「龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪、鼠、牛、虎、兔」。十二生肖以龙为首，有些人生在龙年，因为受偏激的人所宣传，便以为自己一生都不 幸。不过我们首先要声明：十二生肖不能决定人的命运，也不能定人一生的吉凶，依照中国人的看法，生在龙年却是好的，因为龙代表君王、庄严与权力，有何不 好？不过生在龙年也未必龙精虎猛，那十二生肖只是中国人用来计算岁数的一种方法，与生命无关。 -----------------------
摘自《天人灵修》苏佐扬牧师短讲集
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 “谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。”（罗八33
为罪懊悔是好的，但倘若整天全神贯注于省察自己的罪，那就不好了，因为我们很容易误以为这么做，乃代表基督徒的谦卑，殊不知我们其实是在忍受撒但的控告所带来的有害后果。当然，在犯罪之后我们应当认罪、对付罪，但还有另一个功课必须学的，就是——不看自己，只仰望主耶稣。
一旦属神的人接受了撒但的控告，他整天都会觉得自己败坏污秽。从早到晚，无论是在工作、休息、走路、读圣经、祷告，他满脑子所思所想的，尽是自己的不配、软弱、失败。神的话告诉我们：祂儿子的血已洗净我们一切的罪——而“一切的罪”是指任何的罪，无论小的或大的。
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转载自《喜乐的心》
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 信仰问答/葛培理（信仰生活147） 问：我的老母亲刚被人骗走了一生的积蓄。我们已经报了警，但还是想不通为什么有人可以如此狠心地伤害这样一位已至耋耄之年的老人。 答：所有的犯罪行为都是恶劣的，针对那些软弱无助者的更是罪加一等。欺骗你母亲的人是非常不道德的。圣经上说“那些随肉身、纵污秽的情欲……心中习惯了贪婪、正是被咒诅的种类” 。（彼后2：10，14） 报警是正确的选择。即便警察未能成功地帮你们追回损失，但举报可以帮助预防类似案件的发生。他们也可通过媒体动员群众共同对抗犯罪分子。 如果你母亲已经无法管理自己的财产，你需要去帮助她。也许起初她会不情愿，但你需要更主动一些。圣经说：“你们当为贫寒的人和孤儿伸冤。”。（诗82：3）提醒你母亲以后要多加小心，也不要因为此事责备她。 另外，你需要为她祈祷。你要让她知道你对她的爱，也提醒她上帝爱她，以及我们因信耶稣基督而有永生的盼望。
----------------------------------------- 转载自《葛培理布道团》 -----------------------------------------
蒙神悅纳的意念 作者：查思博牧師 愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。
诗篇19：14
儿时，我经常看到一些大型拖网船驶入贝尔法斯特湾进行修理，教我惊讶的是，那样庞然的巨物竟是由一个身在小小驾驶仓内的人所控制。只要舵手把舵转到正确的方向，大船就能安全驶进船坞；众人皆知，如果舵手转错方向，船上所有乘客都要遭难。
虽然我从没见过舵手转动船舵，但我确知他转动过，因为我看到其果效─船驶进船坞，难怪大卫呼求：「让我心里的意念，在你面前蒙悦纳。」大卫毕生最惨痛的失败并非来自战场，而是来自他对拔示巴的邪欲。圣经花了整整两章来描述这种邪念会导致的灾难性后果，故此，大卫向神呼求：「愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳」(诗篇19：14) 。先把脑海里涌现的意念堵在心门外，并且仔细察验它是否合乎神的道。
由意念而生的态度和行为，能祝福亦能毁掉你的生命。  歧路亡羊
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窥视卡
雷达卡
发表于 2016-6-11 05:49:11
