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摘要：创世记6章"挪亚是个义人, 在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。" 创6: 9 想像一下你是挪亚, 正在聆听神的命令去建造一艘方舟! 当时挪亚已经接近600岁, 而且他一直"与神同行", 从不间断。但神竟提出一个何等奇怪的要求! 祂要求......
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 一生与神同行
创世记6章
"挪亚是个义人, 在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。" 创6: 9
想像一下你是挪亚, 正在聆听神的命令去建造一艘方舟! 当时挪亚已经接近600岁, 而且他一直"与神同行", 从不间断。但神竟提出一个何等奇怪的要求! 祂要求挪亚造的那艘方舟规模庞大, 这是一项巨大的责任, 但挪亚顺服神, 马上动工!
在挪亚时代, 地上所有人都堕落败坏, 所以没有人愿意与挪亚一同顺服神。他们可能在嗤笑他, 说∶"喂, 老头子, 你疯了吗? 怎的地上筑这么巨大的一条船呢? "但挪亚坚持建造方舟, 而神后来就是用这方舟拯救了他和他的家人, 还有在方舟内的所有牲畜。
与神同行有时可能是指做一些人看似愚昧的事, 但一个真的与神同行的人, 是意味着我们与神相交, 认真祷告, 说∶"耶和华阿, 请说, 仆人敬听。"（撒母耳记上3: 9）与神同行也是意味着我们按神的智慧行事, 然而在一个无神的世界中, 这看似是件愚拙的事（参哥林多前书1: 18-31）。
挪亚是个完全人吗? 不是。挪亚后来因醉酒而跌倒, 令自己成为被嘲笑的对象（创世记9: 20-23）, 但我们不需要完美无暇, 才能被神使用去行奇妙的事。当日, 神使用挪亚为人类带来新开始。
今天, 祂会怎样使用你呢?
祷告
主啊, 像挪亚一样, 我知道自己并不完美, 但求祢帮助我一生谦卑与祢同行, 甘心乐意遵行祢的旨意。叫我坚持顺服, 即使被别人取笑。愿祢的旨意成就, 奉耶稣名求, 阿们。
今天经文： 创世记6章
1 当人在世上多起来、又生女儿的时候,
2 神的儿子们看见人的女子美貌, 就随意挑选, 娶来为妻。
3 耶和华说: "人既属乎血气, 我的灵就不永远住在他里面; 然而他的日子还可到一百二十年。"
4 那时候有伟人在地上, 后来神的儿子们和人的女子们交合生子; 那就是上古英武有名的人。
5 耶和华见人在地上罪恶很大, 终日所思想的尽都是恶,
6 耶和华就后悔造人在地上, 心中忧伤。
7 耶和华说: "我要将所造的人和走兽, 并昆虫, 以及空中的飞鸟, 都从地上除灭, 因为我造他们后悔了。"
8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。
9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人, 在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
10 挪亚生了三个儿子, 就是闪、含、雅弗。
11 世界在神面前败坏, 地上满了强暴。
12 神观看世界, 见是败坏了; 凡有血气的人在地上都败坏了行为。
13 神就对挪亚说: "凡有血气的人, 他的尽头已经来到我面前; 因为地上满了他们的强暴, 我要把他们和地一并毁灭。
14 你要用歌斐木造一只方舟, 分一间一间地造, 里外抹上松香。
15 方舟的造法乃是这样: 要长三百肘, 宽五十肘, 高三十肘。
16 方舟上边要留透光处, 高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。
17 看哪, 我要使洪水泛滥在地上, 毁灭天下; 凡地上有血肉、有气息的活物, 无一不死。
18 我却要与你立约; 你同你的妻, 与儿子儿妇, 都要进入方舟。
19 凡有血肉的活物, 每样两个, 一公一母, 你要带进方舟, 好在你那里保全生命。
20 飞鸟各从其类, 牲畜各从其类, 地上的昆虫各从其类, 每样两个, 要到你那里, 好保全生命。
21 你要拿各样食物积蓄起来, 好作你和它们的食物。"
22 挪亚就这样行。凡神所吩咐的, 他都照样行了。
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转载自<<每日箴言>>
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 知道一个人是否谦卑的10种方法
耶稣在马太福音5章3节中说：“虚心的人有福了！因为天国是他们的。”有件事我们不得不承认：“谦卑”并不是一个太受欢迎的词。但在圣经里，神一直在告诉我们谦卑的好处。我非常喜欢雅各书4章6节的经文，这里说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”换句话说，谦卑的人会得到帮助！
我认为，谦卑可能经常会被曲解为软弱象征，但实际情况正好相反。“谦卑”不但能够使我们领受神的恩典，更能让我们成为神喜悦的的器皿。
谦卑的人也是快乐的。不管世人用什么样的眼光看待他们，他们都能够以喜乐的心来面对神为他们安排的一切。
举例来说，你可能会觉得神现在给你的功课非常的平凡、枯燥。骄傲的人总是希望别人崇拜他们。他们总是试着去做那些在他人眼里“看似重要”的事。但事实上，我们不需要去做那些“看似重要”的事而让自己感觉很重要。
我们本身的重要性在于神对我们的爱及肯定，我们的价值由神来定义。当我们领受神的爱、找到在神里面的真正价值时，我们才能真实地活出喜乐，享受生命的意义。
许多人总是陷于痛苦之中，因为他们总是与那些比自己漂亮、聪明、成功的人比较。但是，唯有“虚心的人”才能够真正地对自己感到满意。
我的丈夫戴夫就是一个很好的例子。几年前，神呼召他离开他工程师的工作，来协助“乔伊斯梅尔事工”。
那时，神对他说：“如果你顺服我，也允许乔伊斯顺服我，我便赐你平安与喜乐。”
戴夫在这个事工里扮演着极其重要的角色。我们是一个团队，他负责事工里的财物管理与及商业规划。这个角色真的需要一个谦卑、清楚神旨意、且能够带给人安全感的人来担当。更重要的是，他能够认同神要让他的妻子成为在众人中“较突出”的那位。
我必须诚实地说，戴夫是我认识的最快乐的人之一。他非常清楚神要他做什么，而且总是怀着一颗喜乐的心去做。
那么，谦卑的人有哪些特质呢？
1，谦卑的人会寻求他人的帮助，不会坚持每件事都要照着他们自己的意思来执行。
2，他们很容易饶恕他人，也很难被得罪。被冤枉时，他们会耐心等候神来伸冤。
3，他们很有耐心，不会因为他人的软弱而感到烦躁不安。
4，谦卑的人是和事佬。其实，我们也需要藉由谦卑来维持生活中的和平。罗马书12章16节是我最喜欢的一段经文之一：“要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。”
哇！想像一下，如果我们能够跟随这一条从圣经而来的戒命，那将会如何。如果你跟我一样，常有一种“不听我的，就不要执行”的想法，我想跟你说，其实，你其实有个更好的选择：一个能够带给我们自己及他人平安的选择。
5，谦卑的人知道何时要闭口。说话绝对不是一件错事，但是谦卑的人乐意让他人讲话，也不会觉得每个场合都要有他开口的必要。
6，谦卑的人看得见自己的不足，且愿意坦承。其实，当我们向他人坦承时，我们是可以鼓励到他们的。也可以帮助他们意识到，他们不是那唯一在面对问题的人。
戴夫非常的随和，我有时甚至觉得他“太安静”，不容易引起他人注意。而我呢，则是“太吵”。我面对的挣扎常与我的嘴巴有关！当然，我不会以戴夫的软弱为乐，他虽然安静，但仍然在服侍。他的行为时常会点醒到像我这类型的人。
7，谦卑的人乐于服侍他人，且不在意他们的服侍是否有被注意到。他们为神服侍，且知道赏赐在于神。
8，谦卑的人非常懂得感恩，这也是他们为何时常喜乐的原因。当我们常以感恩的态度来面对生活时，喜乐与能力就也会时常伴随着我们。
9，谦卑的人有颗柔软的心，而且总是立即悔改。
10，谦卑的领袖会尊重每个人。一个人谦卑的程度，从他带领人的方式就看得出来。
彼得前书5章6节说：“所以，你们要在神大能的手下谦卑，这样，他会在适当的时机提升你们。”
当我越老迈时，我就越发现谦卑的重要性。现在，我经常这样祷告：“神啊，今天没有你我什么都做不了。请求你帮助我，因为无论何时我都需要你的恩典。”
我鼓励你祷告祈求神的帮助。没有一个人可以一夕之间就改变的。但藉由神的恩典，你可以开始学习谦卑，继而发现你真正想要的生活。
乔伊斯·梅尔是《纽约时报》畅销书作家和乔伊斯·梅尔事工的创始人。她撰写了近100本书，包括《心灵的战场》(Battlefield of the Mind)，《养成好习惯，打破坏习惯》(Do Yourself a Favor…Forgive)。她主持的“Enjoying Everyday Life”电台和电视节目，在全世界数百个站点直播。
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转载自《基督邮报》
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标题：9月5日
经节：...你的波浪洪涛漫过我身。白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂祷告赐我生命的神。 (诗篇四十二篇7,8节)
曾经有人说过，一个人若陷于「愁云惨雾的洪涛」仍能吟唱「我心灵得安宁」这首歌，就证明他已经学会基督的秘诀，能够跟约伯一同告白：「即使上帝杀我，我还是信靠祂。」
芝加哥的史巴福(Horatio Spafford)律师，就是这样的人。当1871年大火吞噬芝加哥市区时，史巴福的财物被烧得精光。两年后，他为了专心重振事业，把妻子和四个子女送返欧洲故乡。
史太太带着四名稚子，从1873年11月15日搭乘轮船从纽约启航。六天后的一个下午，这艘大船竟然在海上和另一条船相撞。
意外发生后，史太太把四名子女聚集在甲板上祷告，求主拯救他们，或是必要的话，赐他们勇气面对死亡。十五分钟后船即沉没，他们母子都落入海中四散了。史太太虽然失去知觉幸被救起，孩子们却都丧生了。
数日后，史太太在威尔斯的卡第夫登陆，拍电报给她丈夫：「仅我获救。」
史律师接到这则噩耗，很平静地说：「我心得安宁，愿主旨意成全。」之后他谱出「我心灵得安宁」这首让许许多多遭遇极大苦难的人，得到安慰、蒙福的诗歌：
有时我享受平安如江河，
有时忧患如海浪滚滚，
无论处何环境，主已教我说，
「是的，我心灵必得安宁！」
有位富翁在1899年经济恐慌时宣告破产，痛苦难熬，难免自暴自弃。朋友安慰他，把「我心灵得安宁」这首歌的故事讲给他听。他随即回应说：「如果史巴福律师在苦难中都能谱出这样美的歌曲，我也就没有什么好抱怨了！」
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标 题：亨通之钥
经 节： 凡他所行的，无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行，无不亨通。（历代志下卅一章21节）
有个方法可以保证你凡事亨通，就是尽心去事奉神。犹大王希西家活在一个动乱不安的时代，他面对强而有力的敌人。偶像崇拜是当代很普遍的事。他的父母拒绝神，鼓励百姓去拜别的假神（历代志下廿八章）。希西家大可以照样拒绝神，但他选择要全心、全意、尽心、尽力去事奉神。他以自己的权力鼓励百姓敬拜真神，且勤勉地遵循神的命令。结果，因着他定意事奉神，神祝福他。希西家得以于乱世中兴盛不衰，因为他不管群众的意见，定意跟随神。神看重定意寻求跟随祂的心（历代志下廿六：5）。在那个时代，敬拜神是不合时尚的。除此之外，敌对的武力也威胁着他，若要寻求神是需要勇气与决心的。神喜欢丰盛地赐予那些独排众议、努力讨好祂的人（撒母耳记上二：30）。希西家与犹太国早期国王罗波安的作为完全不同。经上记着：「罗波安行恶，因他不立定心意寻求耶和华。」（历代志下十二：14）当你没有尽心寻求主，灾难是不可避免的结局。最能保证你凡事亨通的方法，是尽心尽力地遵循神的旨意。
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转载自《每日经历神》
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标题： 9月5日
经节：『凡等候祂的，都是有福的。 』（赛三十章十八节）
關於等候神的真理，我們已經聽得很多了。
有些人说－也有许多人相信－我们一履行了所有的条件，神就要立即答应我们的祷告。他们说：神永远是现在的神；在神没有过去，也没有将来；如果我们能彀顺服祂的旨意，实行祂的命令，立刻我们的需要可以得到供给，我们的欲望可以得到满足，我们的祷告可以得到答应。
这种信仰也有许多真理，但是可惜只表达了真理的一面。神永远是现在的神，这句话一点都不错；但是神行事，是有祂的「时候」的。一个呈在神前的请求，好像一粒在地里的种子。上面的力，必须多方栽培，答应才会得到真实的实现。 －译自微小的声音（The Still Small Voice.）
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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窥视卡
雷达卡
发表于 2014-9-5 21:35:41