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[【祷告良辰】] 2011-08-06 祷告良辰

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发表于 2011-8-6 05:22:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
每日灵修生活 每日发送到你的邮箱
伟大心灵的祷告:主啊,在祢的膀臂中我们是平安的。求祢保守我,使我无所畏惧;祢若放弃我,我就一无盼望。我对将来毫无把握,但我倚靠祢。求祢赐我有益的事,除去凡有危害我救恩的事物。我就将一切都交给祢,因为我一无所知,祢却通晓万事。如果祢赐下痛苦与困难,祢也必赐恩惠使我能以忍受,保守我脱离自私与伪善。如果祢赐下健康与能力并在今世的成功,更求祢保守我谨慎,使那些恩赐不会失去。求祢赐恩给我,我就认识祢、相信祢、敬爱祢、事奉祢,并且为祢而活。求祢使我离世时仍死得合时,并能最荣耀祢。阿们!
                                                       纽曼(一八〇一-九〇)
阿们灵修机,每日灵修必备佳品。立体声、重低音、圣经朗读、赞美诗歌、名牧讲道……

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 楼主| 发表于 2011-8-6 05:23:19 | 显示全部楼层
边听边看的灵修,记得看完后留言


  要在你的思想中放过他,你是深深地根植于我的。任凭风吹去吧!你唯一要做的就是更深地根植于我。我会照顾好我的树枝的。
  
  当你所经历的某事引起紧张时,就要有意识地想到你在我里面的根,任凭风吹去吧。你内里的放松与平安会在你的身体 (细胞、神经、肌肉 )表现出来的。把这一经历作为向上及向前迈出的一步。

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 楼主| 发表于 2011-8-6 05:28:59 | 显示全部楼层
欢然奔路--祷告守望

拿起圣灵的宝剑——心里火热

   【罗12:11】殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。Not slothful in business; fervent in spirit; serving the Lord;
   

    主,你要我们“拿起圣灵的宝剑”,可是有许多时候我们却忘记了你的话语,偏离了你的真道。主,我们的生命是需要与你的道同行的生命,什么时候我们忘记了你的教导,偏离了你的真道,我们就会陷于迷失之中。
   
    主啊,“拿起圣灵的宝剑”是需要我们有火热的心来跟随你,主,有多少时候我们的腿发酸了,我们的手下垂了,求主把我们下垂的手,发酸的腿挺起来。主,你是以风为使者以火为仆的主。主,我们求告你使圣灵的火在我们生命中燃烧,好叫我们这为仆的人充满着火热的心来服侍主。主,你教导我们说:“殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。”
   
    主啊,你教导我们“务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”主,圣灵的宝剑是被圣灵的烈火所锻造而成的,我们要拿着圣灵的宝剑,我们需要在圣灵的火中来跟随主。愿主火热的爱激励我们跟随的心,好叫我们真能拿着圣灵的宝剑,靠着主的恩典打那美好的杖,荣耀主的圣名,奉主耶稣基督名求,阿们!

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 楼主| 发表于 2011-8-6 06:48:23 | 显示全部楼层
各款灵修短信 每日发送到你手机
《 蒙福的儿女 》 ——天天祝福你的孩子

力 量
奉主耶稣基督之名:

    你要刚强,指着你的主夸口,因他是你的磐石,是你的高台。

    他是你力量的源泉。疲乏的他赐能力,软弱的他加力量。就是少年人也要疲乏困倦,但那等候耶和华的必重新得力。你必如鹰展翅上腾;你奔跑却不困倦,行走却不乏力。

  在凡事上求他赐足够的力量。愿你日子如何,力量也如何。




申命记三十三25
你的门闩(注:“门闩”或作“鞋”)是铜的、铁的。你的日子如何,你的力量也必如何。


诗篇二十七1
耶和华是我的亮光,是我的拯救!我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障(注:或作“力量”)!我还惧谁呢?


诗篇四十六1
神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助!


以赛亚书四十29-31
疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。


哥林多后书十二9
他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。


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 楼主| 发表于 2011-8-6 06:50:11 | 显示全部楼层
每日灵修生活 每日发送到你的邮箱
尼西--读经祷告

   以撒叫了雅各来,给他祝福,并嘱咐他说:“你不要娶迦南的女子为妻。你起身往巴旦亚兰去,到你外祖彼士利家里,在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。愿全能的上帝赐福给你,使你生养众多,成为多族,将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔,使你承受你所寄居的地为业,就是上帝赐给亚伯拉罕的地。”以撒打发雅各走了,他就往巴旦亚兰去,到亚兰人彼士利的儿子拉班那里,拉班是雅各,以扫的母舅。……

  雅各出了别是巴,向哈兰走去。到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有上帝的使者在梯子上,上去下来。耶和华站在梯子以上,说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的上帝,也是以撒的上帝,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展,地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离开你,直到我成全了向你所应许的。”雅各睡醒了,说:“耶和华真在这里!我竟不知道。”就惧怕说:“这地方何等可畏!这不是别的,乃是上帝的殿,也是天的门。”

  雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。他就给那地方起名叫伯特利;但那地方起先名叫路斯。雅各许愿说:“上帝若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的上帝,我所立为柱子的石头也必作上帝的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”(创世记28:1-5、10-22)

  感谢上帝奇妙的带领和安排。愿上帝祝福的应许降临在我们中间,奉主耶稣基督的名感谢。阿们。

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 楼主| 发表于 2011-8-6 06:54:01 | 显示全部楼层
边听边看的灵修,记得看完后留言
真实恩典--分享:發問:如果神真的存在,為什麼不讓我們看到?

1. 如果  神真的存在,为什么不让我们看到?
2. 神如果出现在大家面前,不就把问题解决了,何必需要人们传教呢?大家都会相信了
一、如果 神真的存在,为什么不让我们看到?

答:这个问题,裡面已经蕴含一些很严重的错误预设与状况:
     1. 看到我才信,没看到我不信
     2. 没用对正确的工具,结果看不到,就说不存在
     3. 上帝有义务要让我看到,没让我看到就是不对
     4. 说的人不知道看见上帝的后果就是死

        如果细菌存在,为何不让公元1600年以前的人看见?
        第一个发现细菌的人,是雷文霍克(Leeuwenhoek, 1632-1723)。透过显微镜,第一次人类得以使用肉眼看见细菌长什么样子。
       所以,我们能说之前的人看不到,所以细菌从来就不存在,直到西元1600年雷文霍克出现以后才存在?
       我们看不见细菌,不表示细菌不存在。事实上,细菌早就存在了,不相信的只是自己吃亏而已。
       看不见空气,就说空气不存在?看不见收音机的音波,就说音波不存在?如果这是我们做学问的方式,那么,这表示我们的层次实在太低。

       不仅如此,假使我们用显微镜要来看天上的星星,结果看不见;假使我们用望远镜要来看细菌,结果看不见;用望远镜、显微镜要来收听电台广播,结果听不到;然后我们就说星星、细菌、空中的音波都不存在,这正显示出我们的荒谬可笑,不是吗?
        工具用错了,如何正确找到标的呢?
上帝是个灵体,是用『信心』这个工具去看的,不是用显微镜望远镜去看的。用对工具的人,都看到了;用错工具的人,看不到,然后就反过来怪为何不让我看到,这样是不对的。

       另外,为什么上帝『有义务』让我们看见?祂有欠我们什么吗?细菌有义务让我们看见?空气有义务让我们看见?音波有义务让我们看见?我真的很好奇,为什么很多人会认为上帝有义务非得让我们看见不可?很多人可能一辈子都没认真想过这个问题:万事万物都有义务让我知道、对我呈现吗?也就是说,天地之间,唯我独尊,只要是我要的,那些东西都有义务让我知道、对我呈现?
        别的不说,连追女朋友都不可能如此!更何况我们是面对比我们更高一大截的 神!不相信的话,你去路上命令一隻流浪狗坐下,乖乖让你检查与解剖,让你来研究牠,你看牠理不理你。
       如果连对更低等的动物、对同等的人类,人家都不可能有义务要遵照我们指示,更何况是比我们高等的 神?

       空气有需要让人类看见,使人人都相信它真的存在,然后它才能存在?事实上,有种的话,你就不要呼吸空气,看是你死还是空气死!
是人欠空气,不是空气欠人!是人依赖空气才能生存,不是空气依赖人才能生存!
       结果,人竟然反过来,忘了自己是谁,嚣张的认为空气有义务让人类看见,否则我不信?这是聪明的行为,还是愚蠢的笨蛋呢?
        同样的,上帝不倚赖人,是人必须倚赖上帝。没有人类以前,上帝就已经存在;但是假使没有上帝,人类一切生存的根基马上崩溃,人类马上无法生存。结果,欠债的人反过来对债主嚣张,对债主颐指气使、要求东要求西,而不是谦卑恳求,这样的态度,合宜吗?

        事实上,圣经讲得很清楚,看见上帝的人,只有一条路,就是死!旧约圣经已经有很多例子,讲到人是不敢看见上帝的,因为怕自己死掉。人不能看见上帝,因为上帝是圣洁、是绝对的纯淨、是烈火一样的光明,有罪的人类,一旦见到上帝,根本无法站立得住,只会当场死亡。
       身为父亲,假使你家中有一个几万福特高压电的物品,随便碰到就会死,你敢给你幼儿碰,只因他要求你要给他碰触?
       别的不说,冷气插座是220V的,你敢随便给你家三岁小孩碰?他大哭大闹要求,你就会答应让他去碰?除了头壳坏掉的父亲,否则的话,哪一个真正疼爱孩子的父亲,会做这种事?
       类似的,上帝明知人看见祂就会死,然后因为我们人类幼稚程度的要求,祂就答应你,让你去死?假使你知道看见上帝就会死,你敢承担这后果,还敢要求看见上帝吗?

        没错,很多人会说:我当然敢,反正死就死了。问题是,说这种话的人,其实都在说谎。因为,这些人并没有马上去跳楼死、切腹自杀死、吃毒药死、出去给大卡车撞死。同时,这些人被别人打到时,他依然会迴避闪躲,依然会生气愤怒你为何打我,而不是很高兴说请赶快多打我几下,把我打死。
        不相信的话,你听到这些人说『我当然敢看上帝,反正死就死了』时,当场送他一拳,看他反应是生气还是高兴,我们就知道这些人是真话还是假话。

       有些人,是很幼稚的,像儿童一样。小孩子常做一些保证、常说一些气话。我的孩子不想练琴时,有时,他会很认真这样说:
     「我想通了,我已经不要再练琴了,就算以后不能弹琴都没关係、、、、。」
        这种小鬼的话,假使父母真当真,那这种父母还真的比小孩更愚蠢。因为,到了明天,小孩到主日学看到钢琴,又高高兴兴在那裡秀琴艺了。

        面对人类幼稚的要求与保证,假使上帝凡事应允,那么,这绝非慈悲的天父,而是愚蠢的天父。假使天父是愚蠢的,上帝是愚笨的,那还有什么好信的?
       但反过来讲,正因上帝是那么有智慧、那么有爱心、那么公义圣洁,所以我当然要信,否则吃亏的是我自己而已,祂一点都不吃亏。

二、神如果出现在大家面前,不就把问题解决了?何必需要人们传教呢?大家都会相信了
答:
所以,我们比上帝聪明?这么简单的好方法,上帝竟然不知道,还要我们去教祂?
所以,上帝应该称我们为上帝,祂应该变成下帝,乖乖承认祂比我们笨,该在我们之下而非我们之上,是这样吗?
问题是,假使真有上帝,祂会比我们笨,还是比我们聪明?

        我们真的比上帝聪明、比上帝厉害?有本事的话,闭气三十分钟不呼吸试试看,看自己还有没有本事活下去。
       但假使我们够诚实的话,我们就不能不承认:人类一点都不聪明、不厉害,否则人类早就把地球管理得像天堂一样了,而不是像今天一样乱七八糟。

       既然人不可能比上帝厉害、比上帝聪明,所以上帝不选择『出现在人面前,使人全部相信祂』,必然有其更高的智慧存在。随便讲一点,我们上题说过的,上帝知道人见到祂就会死,所以不让人类看见,就是一例。
       另外,我们觉得创造出机器人比较厉害,还是创造出有自由意志的人比较厉害?上帝乾脆一开始就创造机器人就好,省麻烦,凡事照程式运作,不是吗?或者把人创造成猪狗就好,何必创造那么高级、有思考、有自由意志的人类呢?
       可是,当上帝疼爱人类,赐给人类自由意志,这时,祂尊重你的自由意志,有错吗?当人类有自由意志,这时当然就可能会选择信也会选择不信上帝,因为人不是机器人。

        另外,还有一个问题是:假使上帝出现在人面前,那么,人就会信吗?发问者的假定是『会』,但事实真相是『不会』。
        因为,两千年前,上帝真的来了,用肉身的形像来到世界,就是救主耶稣。当时的人看到了,也看见 神蹟了,但信的却少得可怜,大量的人一样不信。所以,就算上帝现在立即从天上显现,人类一样未必会信的,因为会继续去找其他理由来不信。

       其实,『我见了我就信』是一种错误的预设。面对上帝,更多的人是『我见了一样不会信』。反而照圣经所说,使用正确的方法,使用正确的工具,信了就会看见,但不是用肉眼看见,而是用心眼看见。否则的话,即使拿再多直接与间接证据来对人说上帝存在,人一样不会信的。
                                                                                                                                         小小羊

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