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[【祷告良辰】] 2011-07-23 祷告良辰

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发表于 2011-7-23 05:13:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
每日灵修生活 每日发送到你的邮箱
伟大心灵的祷告:全能的神,祢能赐予光明,使我们虽在黑暗之中仍有喜乐,在阴沉中我们还有欢悦,在失调中依旧有平安与宁静。求祢使我们今日在光明中生活,在生命与平安之中,我们就会胜过一切压迫我们的事;也能胜过肉体,不受它的困扰;且能胜过死亡,它虽逞强一时,求祢使我们被内在的平安、亮光与生命所充满,以致在这短暂的人生时日里,做我们父的事,而有荣耀的感受。这是祢的旨意,知道祢所赐予的都是由于爱的缘由。求祢赐予我们最大与最后的福分,以致我们在祢面前永远像祢。这一切的事我们所求的,是奉我们主耶稣基督的名。阿们!                                            杜森
阿们灵修机,每日灵修必备佳品。立体声、重低音、圣经朗读、赞美诗歌、名牧讲道……

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 楼主| 发表于 2011-7-23 05:25:48 | 显示全部楼层


       要做一个传递的人,每人都要把我的能力传递给别人,传递给你的弟兄姊妹们。要日夜同工做传递的工作,每人都可从我这里得力,来供应所有人。我的身体必须成长。

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 楼主| 发表于 2011-7-23 05:28:09 | 显示全部楼层
欢然奔路--祷告守望

奔入得安稳——仰望

    【犹1:21】保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。Keep yourselves in the love of God, looking for the mercy of our Lord Jesus Christ unto eternal life.   

    主,引领我们心灵唱那奇妙的美歌,这歌声是献给你的,感谢主常在我们的心灵饱足生命的感恩。主,在被你所赐福的每个日子里我们领受新美的恩典,领受生命力量的加添,我们在活人之地经历被主算为义而有的安稳。这一切都是因着基督为我们舍命流血而成就的恩才成的。
   
    主,你应许说:“耶和华的名是坚固台,义人奔入,便得安稳。”主,奔入你名的保护里得享安稳是需要在基督耶稣里才能得到。主耶稣,你应许说:“我就是道路、真理、生命,若不籍着我,没有人能到父那里去。”主,你应许说“义人奔入,便得安稳”,主,你教导我们说:“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。”主,这世界上没有一个真正靠自己能得称为义的人,惟有靠着耶稣基督,在耶稣基督里我们才能得着被称为义的恩典。
   
    主,我们要得享“奔入主的名”而领受安稳的恩典,这是需要仰望耶稣基督的怜悯,仰望他为我们所成就的恩,主啊,开启我们的眼目,让我们看见惟有在基督耶稣里面才有真正地安稳,才有真正地平安。惟有在基督耶稣里我们才能成为在神眼中的“义人”,主啊,是的——谁也不能控告神所拣选的人,因为有神称他们为义了。谁也不能定他们的罪,因为有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。哈利路亚,感谢主为我们所成就的恩,让我们“保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。”感谢主赐福予我们的仰望,奉主耶稣基督名求,阿们!



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 楼主| 发表于 2011-7-23 05:32:58 | 显示全部楼层
各款灵修短信 每日发送到你手机
摘要:「我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。」 耶31:34 我们时常忘记别人的名字、地址,和电话号码,有时我们忘记了赴预约、约会、甚至是别人邀请我们参加的宴会。不过,如果有人曾得罪我们,我们却很难忘记。神有完全的记忆,祂是无所不知的。然而,圣经却说,当神看见基督的十字架时,祂便不再记念人类的罪恶。神看见祂的独生子背负了世人的罪。「神使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为......
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神不记念我们的罪

耶利米书   31:31-34

「我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。」 耶31:34

我们时常忘记别人的名字、地址,和电话号码,有时我们忘记了赴预约、约会、甚至是别人邀请我们参加的宴会。不过,如果有人曾得罪我们,我们却很难忘记。

神有完全的记忆,祂是无所不知的。然而,圣经却说,当神看见基督的十字架时,祂便不再记念人类的罪恶。神看见祂的独生子背负了世人的罪。「神使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义」(哥林多后书5:21)。

当神透过耶稣的十字架来看我们时,祂便不再记念我们的罪;祂在我们身上看见的不再是我们的罪,而是祂儿子耶稣的义。

有些事情是很难忘记的。马利安娜记着她得罪了别人,除非她能放下这些事情,不然她将终生感到内疚。罗拔图记着别人怎样对不起他,除非他能忘记,不然他将一生感到被人所伤害。忘记不快的事很难做到,但有些回忆会令我们终生抱憾。

如果十字架能叫神不记念我们的罪,它也必定能抹去我们的回忆,为何不仿效神的做法呢?神既不记念我们的罪恶,那么,靠着神的能力,我们也可以赦免和不再记念那些曾伤害我们的事。


祷告
亲爱的耶稣,我们为祢无条件的赦免感谢祢。祢不会提起我们昔日的失败,并帮助我们与今日的试探争战。我们感谢祢的大爱。阿们。



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转载自<<每日箴言>>
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   信德藤牌 Shield of Faith

出埃及记  15:26 又说、你若留意听耶和华你神的话、又行我眼中看为正的事、留心听我的诫命、守我一切的律例、我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上、因为我耶和华是医治你的。
  
诗篇  17:4 论到人的行为、我借着你嘴唇的言语、自己谨守、不行强暴人的道路。
  
诗篇  21:2 他心里所愿的、你已经赐给他.他嘴唇所求的、你未尝不应允。 〔细拉〕
  
诗篇 89:34 我必不背弃我的&#8203;&#8203;约、也不改变我口中所出的。
  
诗篇  100:4 当称谢进入他的门、当赞美进入他的院.当感谢他、称颂他的名。
  
诗篇  107:20 他发命医治他们、救他们脱离死亡。
  
诗篇  119:89 耶和华阿、你的话安定在天、直到永远。
  
诗篇 119:133 求你用你的话使我脚步稳当、不许什么罪孽辖制我。
  
箴言  10:24 恶人所怕的必临到他.义人所愿的必蒙应允。
  
以赛亚书  59:19 如此、人从日落之处、必敬畏耶和华的名.从日出之地、也必敬畏他的荣耀.因为仇敌好像急流的河水冲来、是耶和华之气所驱逐的。
  
马太福音  4:4 耶稣却回答说、经上记着说、『人活着、不是单靠食物、乃是靠神口里所出的一切话。 』
  
约翰福音  8:36 所以天父的儿子若叫你们自由、你们就真自由了。
  
约翰福音  14:13 你们奉我的名、无论求什么、我必成就、叫父因儿子得荣耀。
  
约翰福音  14:14 你们若奉我名求什么、我必成就。
  
使徒行传  8:37 〔腓利说你可以他回答说我信耶稣基督是神的儿子〕
  
罗马书  8:2 因为赐生命圣灵的律、在基督耶稣里释放了我、使我脱离罪和死的律了。
  
罗马书  8:11 然而叫耶稣从死里复活者的灵、若住在你们心里、那叫基督耶稣从死里复活的、也必借着住在你们心里的圣灵、使你们必死的身体又活过来。
  
罗马书  8:32  神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。
  
罗马书  10:17 可见信道是从听道来的、听道是从基督的话来的。
  
哥林多前书  1 3:16 岂不知你们是神的殿、 神的灵住在你们里头么。
  
哥林多前书  1 6:17 但与主联合的、便是与主成为一灵。
  
哥林多后书  2 2:14 感谢神、常帅领我们在基督里夸胜、并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
  
哥林多后书  2 5:17 若有人在基督里、他就是新造的人.旧事已过、都变成新的了。
  
哥林多后书  2 10:5 将各样的计谋、各样拦阻人认识神的那些自高之事、一概攻破了、又将人所有的心意夺回、使他都顺服基督.
  
以弗所书  1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力、是何等浩大、
  
以弗所书  6:16 此外又拿着信德当作藤牌、可以灭尽那恶者一切的火箭.
  
歌罗西书  1:20 既然借着他在十字架上所流的血、成就了和平、便借着他叫万有、无论是地上的、天上的、都与自己和好了。
  
雅各书  5:15 出于信心的祈祷、要救那病人、主必叫他起来.他若犯了罪、也必蒙赦免。
  
彼得前书  1 2:24 他被挂在木头上亲身担当了我们的罪、使我们既然在罪上死、就得以在义上活.因他受的鞭伤、你们便得了医治。
  
约翰一书  1 3:8 犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的作为。
  
约翰一书  1 4:4 小子们哪、你们是属神的、并且胜了他们.因为那在你们里面的、比那在世界上的更大。
  
启示录  12:11 弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道.他们虽至于死、也不爱惜性命。

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摘录自<<属灵争战的圣经钥句Scripture keys for Spiritual Warfare
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标  题:7 月 23 日
经  节:温柔的人有福了!因为他们必承受地土。 (马太福音五章5节)

上有两类高贵的人。一类是穿着星星与勋章的人,他们穿着紫色袍,在大理石的殿堂游走,一般人见到他们是必恭必敬,对他们笑脸相迎。另一类高贵的人,则住在简陋的屋里,为我们在田里工作、或在工厂劳动、或在家中照顾孩子。他们感受到基督的爱,因此也爱上帝的国度。他们的名字或许不配记载于人间史册;却刻写在主的手掌上。他们甚至比那些具有爵位勋章的人更高贵,为了爱主的缘故,他们把时间及微薄的财产分别为圣,奉献给主。

我宁愿成为没有爵位勋章高贵的一族。我要鼓励那些无力创办一所大学、无力建造一座会馆、无力设置一个图书馆的人。他们没有塑像可作画廊或公园的装饰品,但天使却熟悉他们的容貌,因为他们继续完全基督在地上未竟的事。




有人只图温饱;有人却致力树立风范。

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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标  题:借着你的生命显示神
经节:就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意。

救恩不是一个事件,而是一段过程。救恩是神的礼物,因为我们不可能靠自己做什么,来救自己(以弗所书二:8~9)。然而,得到救恩的同时,你也有责任要使救恩真的成就在你身上。我们一旦被拯救,就必要宣告救恩已经成为我们的了。借着救恩,神让你胜过罪。这些罪不单指过去的罪,也包括未来你会犯的罪。当你成为基督徒,神使你成为新造的人(哥林多后书五:17)。当你与神同行的时候,神要继续在你的生命建造新事。当祂救赎你的时候,祂赐下喜乐给你,祂要每日以祂的喜乐充满你。当你第一次为罪悔改,你放弃生命的主权,将它交给神。神不断地要求你的意志能顺服、跟随祂的引领,而不是自己决定人生方向。成为基督徒的那一刻,神已经将一切的事赐给你,要如何使用这些赐予是你的选择(彼得后书一:3~9)。这是在基督徒的生命中,看起来似是而非的理论。我们当勤勉地让自己的信心成长,然而,我们得铭记在心,只有基督可以带给我们生命最终的改变。当我们看到神在我们身上动工,要更努力地学习。神从来不会逼迫我们改变,我们也不可能不靠圣灵而彻底改变自己。
当你感觉到神在你生命某一方面动工,加入祂的作为,让祂的救恩在你生命中淋漓尽致地展现。


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转载自《每日经历神》
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标  题: 7 月 23 日
经节:『凡事……常常感谢父神。 』(弗五章二十节)


如果你是在主里面的,你就是被主包围着,如同被空气包围着一般,不论什么灾祸,必须先经过祂,然后才能临到你身上来。所以每一件临到你身上的事情,都是值得感谢赞美的。愿神叫我们的生活充满感谢赞美的声浪!
这样,祝福就会多多加给我们。

可惜有许多时候,我们看不出一件事情是值得感赞美的,正同有一次我看见一个人在画黑点,我看了半天,看不出这一群黑点是什么意思。
后来他画了几条直线,加上几个停音符,在开头的地方加上一个音部记号,那时我才看出这些黑点原来是音乐上的音符。

我们的生活上也有许多黑点,我们不明白为什么要有,这些黑点,为什么神容许它们留着。但是如果我们让神进到我们的生活里来,让祂将黑点按照适当的方法调节起来,画上一些祂所要画的直线,在适当的地方加上一些停音符;祂就要从我们生活的黑点里编出一首美丽和谐的音乐来。
-C.H.P.

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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》

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定睛耶稣
作者:查思博牧师
神实在恩待以色列那些清心的人。至於我,我的脚几乎失闪,我的脚险些滑跌。
诗篇73∶1-2


大卫因为不清心,几乎“滑跌”,叫他不能专注的原来是那些狂傲但似乎得享平安的人,让你分心也是魔鬼最原始的武器。当你欲了解疑团,麻烦就开始了。神会与你算帐的——先是耶稣的救赎,然後是他的再来。

当你被诱惑,质疑“究竟发生什麽事?”的时候,请记住,最後一章有待你以未完的生命写下!耶稣说∶“我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前,案卷展开了。”(启示录20∶12)到那时你便要交帐。

一不留慎,你就会产生消极的心态而自毁前途。感谢神,你不用明白所有的事,更不必解释。大卫说∶“我思索怎能明白这事,眼看实系为难。等我进了神的圣所,思想他们的结局。”(诗篇73∶16-17)只管求神在你愤怒时让你忍耐,面对不公正时给你爱心;最重要的是,求他不要让别人左右你的心志和行为。


定睛仰望耶稣——惟有他是你的泉源,能确保你稳妥平安。



主耶稣是神的儿子,是童女马利亚所生的;祂钉在十字架上流血,复活升天,还要再来,这是我们的信仰。但主所说的话,使徒的教训,也都包括在我们的信仰中,我们信神也必须信神的话。全部圣经皆是我们的信仰,我们必须保守完全的信仰,才能站立得稳。
   
    撒但的工作常是稍微改变我们的信仰,它先从小事著手,如果我们稍微让步,这就是中了它的诡计。神对亚当说:「因为你吃的日子必定死。」(创二17)撒但说:「你们不一定死。」(创三4)它不完全改变神的话,它仅仅是稍微改变了一点点,它若对夏娃说没有神,夏娃一定不接受,它只要稍微改变改变神的话,就能收到它希望的效果,就能使夏娃分辨不出。从表面看来,这仿佛是很小的事,但是这稍微的改变,就把全世界陷在罪和死中了。
   
    我们对于主耶稣十分相信,它若说耶稣不是神的儿子,我们要立刻反对它,它若说不准我们信耶稣,许多人都肯为主舍命,它不从这方面进攻,它却从小事上著手。叫我们保守自己的信仰而稍微通容、稍微迁就,这「稍微、稍微」就成了教会的破口,模糊了信徒的意识,将来发展到什么程度,是今日所想不出来的。就象些微病菌进入了勇士的身体,就能使大力的勇士丧命,这稍微改变信仰实在是可怕的事。若有人稍微改变了神的话,他就是撒但的差役、假先知、假使徒,信徒不可不在这些事上留意。
   
    「我在叫万物生活的神面前,并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你,要守这命令,毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现。」(提前六13至14)

转载自<<活水>>



无力与大能
纪惟明


        无力感是现代人很普遍的现象,不论是在政府、企业、学校、家庭,都常听到有人说他们感到无力;无法改变所面对的困难;无法达到别人及自己的期望。
        为什么人有这么多的无力感?因为人基本上就是有限的、无力的;我们在爱心、情感上无力,以致于常不能爱该爱的人,却爱不该爱的人;我们在智慧上无力,以至于无法以有限的知识解决所面的难题;我们在道德上无力,以至于无法抵抗诱惑,纵使良心谴责,仍会做出许多错误的事;我们在意志、欲望、情绪上也都是无力的,造成了家庭、学校、社会中的种种问题。
        圣经上说:「福音本是神的大能,要救一切相信的人。」福音有什么大能?第一,它有释放的大能,使我们从限制中得着自由。圣经上说:「耶稣基督来,为要使被虏的得释放,被囚的出监牢。」人常如囚犯般的被困在监牢中,那监牢就是罪的辖制,人有许多自私的性情、欲望、愤怒、恐惧、偏执的想法,使人无法做我们所该做的事。但上帝却要拯救我们脱离这一切的捆绑,使我们能自由地做一切正义的事。
        我曾是一个被自私、消极所辖制的人,但耶稣基督救了我,使我有一个新的能力,生活在上帝给我的新性情中,摆脱了一切恐惧、愤怒、悲伤等旧性情所造成的捆绑。就如在「晨曦会」戒毒的人,他们就是靠着福音的大能,使他们摆脱毒品的辖制。
        第二个福音的大能就是更新改变的大能。人往往难以改变自己罪恶的思想及习惯,以致于希望为善却行不出来。圣经上说:「我们的身体虽然毁坏,内心却要一天新似一天。」「若有人在基督里,他就是新造的人。」许多的宗教都是劝人为善,但福音却是要给人一个新的生命,成为一股强大的力量,让我们能够行出善来。
        第三个福音的大能就是超越的大能。人很难超越环境的限制及自己的智慧,圣经上说福音如宝贝放在瓦器中,我们的身体犹如无价值的瓦器,但若有福音这宝贝在我们里面,我们就可以「四面受敌却不被困住,心里作难却不致失望,遭遇逼迫却不被丢弃,打倒了却不致死亡。」这就是许多基督徒能超越障碍的原因。就如有一对夫妻,在无法沟通、无法妥协的情形下,两人已几乎放弃这婚姻。但因妻子认识了耶稣基督,她改变了自己,渐渐地她的生活、她的丈夫也因她而改变,终于挽救了这家庭。这就是因为有了超越的大能,环境的困难也就不成为困难了。
        亲爱的朋友,你是否也感到无力,也希望能得到自由及超越、改变一切的能力?没有别的办法,唯一得着一个超越你自己生命的生命,才能使你的无力转变为大能,那生命就是从神而来的新生命。
        如果你希望从无力转变为大能,请和我们一起祷告:「亲爱的耶稣,我相信你是有大能的主,我愿意接受你的改变,使我脱离一切无力感的辖制。奉主名祷告,阿门。」(阿门是诚心所愿的意思)
   

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转载自〈〈生命探索〉〉
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希幔的苦难── 满了患难、临近阴间

经文:

诗八十八1~18

钥节:

愿我的祷告达到祢面前,求祢侧耳听我的呼求。因为我心里满了患难,我的性命临近阴间。
(诗八十八2~3)

参考经文:

代上十五17~19;诗廿二

提要

        希幔(Herman)是先知撒母耳的孙子,是利未支派歌辖族约珥的儿子(代上六33)。他被大卫任命为圣殿赞美诗班三位班长之一,(另两位是亚萨及以探又名耶杜顿)。本诗标题:可拉后裔的诗歌,就是以斯拉人希幔的训诲诗。它是苦难之人呼喊的代表作,全诗沉痛哀绝,道尽了苦难中人的心声;虽然如此,但在字里行间,仍留露出他绝不放弃对上帝的信心和盼望。他紧紧抓住上帝,向祂呼求和祷告:「耶和华拯救我的上帝阿!我昼夜在祢面前呼吁。愿我的祷告达到祢面前,求祢侧耳听我的呼求,因为我心里满了患难,我的性命临近阴间。我算和下坑的人同列,如同无力的人一样。我被丢在死人中,好像被杀的人,躺在坟墓里。他们是祢不再记念的,与祢隔绝了。祢把我放在极深的坑里,在黑暗地方,在深处。祢的忿怒重压我身,祢用一切的波浪困住我。祢把我所认识的隔在
远处,使我为他们所憎恶;我被拘困,不得出来。」(诗八十八1~8)亲爱的,你是否也心有所感呢?
        接着,诗人祷告说:「我的眼睛,因困苦而干瘪。耶和华阿!我天天求告祢,向祢举手。祢岂要行奇事给死人看么?难道阴魂还能起来称赞祢么?岂能在坟墓里述说祢的慈爱么?岂能在灭亡中述说祢的信实么?祢的奇事,岂能在幽暗里被知道么?祢的公义岂能在忘记之地被知道么?耶和华阿!我呼求祢,我早晨的祷告要达到祢面前。耶和华阿!祢为何丢弃我?为何掩面不顾我?我自幼受苦,几乎死亡,我受祢的惊恐,甚至慌张。祢的烈怒漫过我身,祢的惊吓,把我剪除。这些终日如水环绕我,一齐都来围困我。祢把我的良朋密友隔在远处,使我所认识的人,进入黑暗里。」(诗八十八9~18)这沉痛哀告,相信上帝听见,祂也在乎。然而,因祂有更高的旨意、更深的目的。正如祂任凭基督在十字架上呼喊:「我的上帝!我的上帝!为什么离弃我?」(可十五34)亲爱的,你是否领悟到信徒遭受苦难,也是上帝心中不得不承受的痛?
惟愿我们对祂永不失去信心,至终必要看见得胜的荣耀。


默想

1.在最深痛楚中蕴含着上帝最大的爱,在信徒的苦难中,上帝的不舍是难以言喻。
亲爱的,主爱你,这爱是你所无法了解的。
2.若我们体会基督十字架苦难的万分之一,我们就能体会苦难在信徒身上的必要了。


苦难的金言

1.许多人非但不听从上帝的指挥,反要指挥上帝。
我祷告说:「主阿,我晓得人的道路不由自己。行路的人,也不能定自己的脚步。求祢引导我走平坦的路。」──JE
2.照人看来,这是绝对不可能的事,但是在上帝没有难事。
──A. B. Simpson


苦难的经文

1.耶和华拯救我的上帝阿!我昼夜在祢面前呼吁。
(诗八十八1)
2.愿我的祷告达到祢面前,求祢侧耳听我的呼求。
(诗八十八2)
3.耶和华阿!我呼求祢,我早晨的祷告要达到祢面前。
(诗八十八13)


苦难中的祷告

        亲爱的主阿,感谢祢,在这瞬息万变的时代,祢是万古不变的磐石。任凭海枯石烂,花草凋零,天地老去,山岭倾倒,祢是我们永生的父上帝。祢从亘古到永远,祢的慈爱永远长存。
奉主耶稣基督圣名,阿们!


转载自<<读经日程>>

亲爱的

灵修单元:亲爱的
标  题:7月23日

经节:“你们已经看见我,还是不信。凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来,我总不丢弃他。”(约翰福音六36-37)
亲爱的朋友:


耶稣说,到祂那里去的,祂总不丢弃他。这话简单不过,其实我们所做的不多,只要到主那里就可以。

但是,这么容易的事,我们却往往不做。好像那些以色列人,他们等不及摩西,便到亚伦那里;到了亚伦那里,便做了金牛犊。

我们呢?我们等耶稣不及,我们会找谁去呢?我们又会制造怎样的麻烦出来呢?

试想当日以色列人若稍为安静,多等片时,在等候的时刻把信心焦点放在带他们出埃及的耶和华神那里,数算祂的恩典与作为,好好读祂的话,听先知书的道理,在等候中真正寻求敬畏神的心,为?他们所经历的神迹,以及神带领他们出埃及献上不住的感恩。那么,他们就用不?大费周章做金牛,把事情弄巧反拙。

同样,今日当我们等候主的时候,我们会怎样呢?到我们的丈夫妻子那里,到我们的上司同事那里,说个不停,叨叨唠唠,不断埋怨?还是安静回到主那里呢?

我们是不是像耶稣说的那样,已经看见了祂,还是不信呢?什么令我们不信呢?抑或是,我们看见了,却忘记了,是什么让我们忘记呢?

有一段话,是一位叫肖复兴的作者写的:“懂得感恩的人,往往是有谦虚之德的人,是有敬畏之心的人。有时候,我们常常忘记了,无论生活还是生命,都需要感恩。跪拜在我们常常忘记了,无论生活还是生命,都需要感恩。跪拜在教堂里那些人,仰望?从教堂彩色的玻璃窗渗进的阳光,是怀?感恩之情。纵使我并不相信上帝,但我总是被那种神情所感动。”

来让我们一起数算恩典,以感恩的心回到耶稣那里,建立信心,回到起初的信心,在主里得?满足。


思想:遇到问题,我选择埋怨叨唠,不断向外求,还是数算恩典,以感恩的心回到主那里,跟随祂,走永生的道路?


心语:求主赦免我小信与不懂感恩,求圣灵引导我,带领我回到耶稣身边,享受与主同在的丰盛平安的生命,而不再追寻各式各样的偶像与满足,离弃真理的路。



23-7-2011



书十一16-23(另请参阅书廿一43-45)
「约书亚夺了那全地,就是山地、一带南地、歌珊全地、高原、亚拉巴、以色列的山地,和山下的高原。从上西珥的哈拉山,直到黑门山下利巴嫩平原的巴力迦得,并且擒获那些地的诸王,将他们杀死。约书亚和这诸王争战了许多年日。除了基遍的希未人之外,没有一城与以色列人讲和的,都是以色列人争战夺来的。因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬,来与以色列人争战,好叫他们尽被杀灭,不蒙怜悯,正如耶和华所吩咐摩西的。当时约书亚来到,将住山地、希伯仑、底璧、亚拿伯、犹大山地、以色列山地所有的亚柄族人剪除了。约书亚将他们和他们的城邑尽都毁灭。在以色列人的地没有留下一个亚衲族人。只在迦萨、迦特,和亚实突有留下的。这样,约书亚照?耶和华所吩咐摩西的一切话夺了那全地,就按?以色列支派的宗族将地分给他们为业。于是国中太平,没有争战了。」


在连年的争战中,对约书亚来说什么是最甘美的得??

   
到此,为异象与应许争战多年的约书亚,终完成神所给他的使命,带领以色列百姓进占迦南,且取得决定性的胜利。 「……凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。约书亚夺了那全地……」(15,16节)可算是约书亚的一个得胜、可向神交代的报告。
明显地,约书亚一生的努力争战,确为以色列百姓带来丰厚的战果,为他们奠定发展的基础,主要有两方面 -
一、 夺了那全地:就是夺了那本由迦南人所控制的地方。约书亚按神的心意,惩罚并除灭这些拜偶像、偏行邪欲的诸国,使这些地归入神的名下,成为以色列人的基业。
二、 太平没争战:就是为众以色列人赶出和灭去拜偶像的民族,使百姓能在应许地上建立自己的家园,能享受其中丰富的物质生活,并可专一敬拜神的灵性生活。
今日,我们的救主耶稣基督,借?十字架&#8203;&#8203;上的争战,已为我们赢取了一切属灵的基业,我们只须凭信心就能踏取。另一方面,祂已一次过复和了我们与神的关系,因此真正的安息与平安已临到,只要我们与神的相交畅通无阻,心中充满敬拜与顺服,就必有满足的平安。
我有真正摄取和享用基督在十字架上所成就的战果吗?

灵性格言:安息
「我觉得神的旨意好像柔软的枕头,在任何环境中,我躺在上头,就找到平安和安息。」
Fletcher


转载自《生命福音事工》




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 楼主| 发表于 2011-7-23 06:51:30 | 显示全部楼层
每日灵修生活 每日发送到你的邮箱
《 蒙福的儿女 》 ——天天祝福你的孩子

服 事
奉主耶稣基督之名:

  我祝福你,愿神成就在你身上的计划,祝福你的工作和服事。神已按着他的旨意恩膏你,好成就他所交付你的工作。他曾说,你们要去结果子。

  所以,兴起,发光吧!让他的光和荣耀临到你。寻求他清楚的指引,知道该怎样预备自己(包括方法、时间、地点),接受他所预备的工作和服事,成就他在创世前的计划。




以赛亚书六十一1-2
主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(注:或作“传福音给贫穷的人”),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们 神报仇的日子,安慰一切悲哀的人。


约翰福音十五16
不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求甚么,他就赐给你们。


罗马书十14-15
然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:"报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!"


以弗所书四11-12
他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。

彼得前书二9
惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

提摩太后书二15
你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。


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 楼主| 发表于 2011-7-23 06:57:58 | 显示全部楼层
边听边看的灵修,记得看完后留言
尼西--读经祷告

  当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的时候,他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别和比拉王;比拉就是琐珥。这五王都在西订谷会合,西订谷就是盐海。他们已经侍奉基大老玛十二年,到十三年就背叛了。十四年,基大老玛和同盟的王都来在亚特津加宁,杀败了利乏音人,在哈麦杀败了苏西人,在沙微基列亭杀败了何利人,一直杀到靠近旷野的伊勒巴兰。他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉王都出来,在西订谷摆阵,与他们交战,就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战,乃是四王与五王交战。西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑。四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。


  有一个逃出来的人,告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。亚伯兰听见他侄儿被掳去,就率领家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但。便在夜间,自己同仆人分队杀败敌人,又追到大马士革左边的何把,将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民,也都夺回来。

  亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高上帝的祭司。他为亚伯兰祝福,说:“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰。至高的上帝把敌人交在你手里,是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出来十分之一来,给麦基洗德。所多玛王对亚伯兰说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主、至高的上帝耶和华起誓,凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:‘我使亚伯兰富足。’只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。”(创世记14)

  感谢伟大、奇妙、赐福的耶和华上帝。哈利路亚。奉主耶稣基督的名感谢。阿们。

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发表于 2011-7-23 12:18:30 | 显示全部楼层
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