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[【祷告良辰】] 2013-11-22 祷告良辰

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dsu_paulsign:classn_11

发表于 2013-11-22 06:13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式


伟大心灵的祷告:
求祢赐给我们平安,在我们里面建立真理,以丰富充满有生之物。求祢纪念在试炼中忠心的人,也安慰每个在忧苦的人。
主啊,祢帮助那些无助者,安慰弱者,释放那些愁苦与被困之心灵。求祢纪念在各处苦难与紧急需要中的人们。求祢使我们在平安里居住,在光明之中,常在祢的光中,得见祢的光。
主啊,求祢引导我们平安的到达生命的终站,满有信心与勇气;如果是祢的旨意,更毫无痛苦地经过。求祢照着祢所愿的归入祢拣选的人群中,没有羞耻、没有污秽、没有罪恶。阿们!  
                                               魏洛伦

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dsu_paulsign:classn_11

 楼主| 发表于 2013-11-22 14:47:52 | 显示全部楼层
                                                                                              地上支配天上

“我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。”(太十八18)

这一节圣经的特点是在哪里呢?是地上的举动在天上举动之先。不是天上先捆绑,乃是地上先捆绑;不是天上先释放,乃是地上先释放。是在地上已经捆绑了,天上也捆绑;是在地上已经释放了,天上也释放。天上的举动受地上举动的支配。一切和神相反的都需要捆绑,一切和神相合的都需要释放;所有的事,不管它该受捆绑也好,不管它该被释放也好,那一个捆绑,那一个释放,是从地上起头的。地上的举动是在天上的举动之先,是地上支配天上。

我们从几个旧约里的例子,来看地上如何支配了天上。

例如:摩西在山顶上,他何时举手,以色列人就得胜;何时垂手,亚玛力人就得胜(出十七9-11)。山下的胜败,到底是谁定规的呢?是神出的主意呢,或者是摩西出的主意?弟兄姊妹,在这里你要看见神工作的原则、神举动的秘诀:神所要做的,人如果不要做,神也不能做。你不能叫神做祂所不要做的,但你能拦阻神做祂所要做的。胜败,在天上是神定规的,但是在人面前是摩西定规的。在天上神要以色列人得胜,但在地上的摩西如果不举手,以色列人就失败,如果举手,以色列人就得胜。是地上支配了天上。

又如以西结书三十六章二十七节说:“主耶和华如此说:我要加增以色列家的人数,多如羊群;他们必为这事向我求问,我要给他们成就。”神有一个目的,就是要加增以色列家的人数,叫以色列人多起来如羊群一样。不认识神的人要说,神要加增以色列家的人数如羊群那么多,神要加就加好了,谁能拦阻祂呢?但是,在这里有一句话,就是神说,祂要在这件事上被他们求问之后,才给他们成就。这一个原则是顶清楚的:神有一个旨意,神已经定规好了,但是神不能立刻做,神要等以色列人为这件事向神求问之后,神才替他们成就。神要地上来支配天上。

在以赛亚书四十五章十一节,有顶希奇的话:“耶和华以色列的圣者,就是造就以色列的如此说:将来的事,你们可以问我;至于我的众子,并我手的工作,你们可以吩咐我。” (看圣经小字注)弟兄姊妹,你觉得希奇吗?关于众子的事,关于工作的事,神说:“你们可以吩咐我。”“吩咐我”三个字,人差不多不敢说。人怎可以吩咐神?认识神的人都知道,在神面前不可说狂妄的话。但是神自己说:“至于我的众子,并我手的工作,你们可以吩咐我。”这没有别的,这是地上支配天上。

这不是说,神所不做的,我们要勉强祂去做;乃是说,神所要做的,我们可以吩咐祂做。这是我们所站的地位。我们因着知道神的旨意,就能对神说:“神,我们要你做这件事;我们定规要你做这件事;神,你非这样做不可。”我们能在神的面前有刚强的祷告,有能力的祷告。我们必须求神开启我们的眼睛,看见神在这一个时代里的工作是怎样的。在这一个时代里,神所有的工作都是站在这一个地位上:天上要做,但是天上不就做,要地上做了天上才做。地虽然站在第二,但也是第一。总是等地上动了天上才动,神要地上支配天上。

“凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。”这里的“你们”是谁?是教会,因为主在上文(17节)说教会,这里接着说你们。这一节圣经的意思就是:你们教会在地上所捆绑的,天上也要捆绑;你们教会在地上所释放的,天上也要释放。这里面有一个顶要紧的原则,就是今天神做事要通过教会,神不能要做就做,神要通过教会才能做,没有通过教会就不能做。

这是一个很严肃的原则。今天神做事,不能只凭着祂自己,因为还有一个自由意志,这一个意志如果不合作,神就没有法子做。今天教会的能力有多大,所显出神的能力也有多大。因为神的能力今天是通过教会来彰显的。神将祂自己摆在教会里。教会能够达到一个高的地位、大的地位,神的能力也能够达到高的地位,大的地位。教会的能力如果达不到高的地位、大的地位,神也就不能显出高的能力、大的能力来。这就像自来水公司的水池是那么大,而在你家里只有一个小小的管子,就不能流出多少水来。你家里要流出更多的水,那你接水的管子就必须大。今天教会的度量有多大,神的力量也彰显有多大。就像有一次神在基督里显出来,基督的度量有多大,神的显现就也有多大。今天神在教会里显出来,教会的度量有多大,彰显神有多大,你才能认识神有多大。
我们必须看见,今天神在地上所要做的一切事,先要教会和祂站在一起,然后借着教会去做。神在今天所要做的,神不能单独去做,必须教会和祂合作,神才能做。教会是神借着她来彰显自己的。

我们再说,教会就像一个水管,管子如果小,就是有像长江那么多的水,也不能流出多少水来。神在天上要做,但是要地上动了,祂才能做。有许多事情是神在天上所要捆绑的,有许多事情是神在天上所要释放的。有许多事情,有许多人,有许多东西,有许多和祂相反的,神盼望这些能被捆绑。有许多属灵的,有许多有价值的,有许多有益处的、成圣的、出乎祂自己的,神盼望这些能得着释放。所有的问题是地上有没有人先捆绑神所要捆绑的,先释放神所要释放的。神要地上支配天上,神要教会在地上支配天上。

这不是说,神不是全能的。神是全能的。但是在地上必须有一个管子,才能显出神的全能。我们不能加增神的能力,但是,我们能阻碍神的能力。人不能加增神的能力,人却能阻碍神的能力。我们不能求神做祂所不要做的事,但是我们能限制神做祂所要做的事。我们不能求神做祂所不肯做的事,但是我们能拦阻神做祂所肯做的事。弟兄姊妹,你看见吗?在教会里面有一个能力,会叫神的能力受她的支配。她能让神做祂所要做的,她也能拦阻神做祂所要做的。

我们的眼睛要看到将来,有一天神要扩充教会到一个地步成为新耶路撒冷,神的荣耀要从教会彰显出来,没有任何的难处。今天,神要教会在地上先释放,然后神在天上也释放;神要教会在地上先捆绑,然后神在天上也捆绑。天上不先做事,天上跟着地上来做事;神不先做事,神跟着教会来做事。哦,弟兄姊妹,既然如此,教会的责任是何等的大呢!

转载自《神前有能》倪柝声


  • dsu_paulsign:ta_mind
    平静
    2015-4-11 07:50
  • dsu_paulsign:classn_01: 773 dsu_paulsign:classn_02

    [LV.10]以坛为家III

    发表于 2013-11-23 00:22:23 | 显示全部楼层
    阿们!
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