2013-11-02 祷告良辰

淡然如水

伟大心灵的祷告：
主啊，我们感谢祢，因为我们纪念那些亲爱与信实的死者，他们已经先回天家等待我们，他们的真与美常在我们心中。祢使他们一个一个解脱地上的生活，进入天上的荣耀。他们虽离开地上的家，却在天家里团聚。他们不再受时间的困扰而挣扎，因为已经进入永生的平安里。为他们在世的工作与欢悦，我们感谢祢。为我们深切感受这奥秘，超越于我们尘土之上，我们感谢祢。祢已经开我们的眼，就是一切信祢的人，都得着祢的指引，能看见这个目标。求祢使我们一起活在祢的真道与仁爱中，也满有永生不朽的盼望。阿们！  

                                                              艾理士

淡然如水

                                                                          向谁祷告

“祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。”（太六6）

圣经中所有的祷告，都是有意思的，并非糊涂的祷告。主耶稣教我们祷告时的第一句话是：“我们在天上的父。”主是教我们祷告给天上的父听；但是，我们基督人常是祷告给房中的神听，并未祷告给天上的父听。我们的祷告，只能给天上的父听，应当是上达于天父。不必管你的感觉的好坏，感觉的有无，神只要我们借着信，把我们的祷告送到天上去。我们若祷告给房间里的神听，我怕你就要从你房间的神得许多奇异的感觉、许多神奇的经历与异象。这些不过是撒但给你的，并且你从撒但所得的，有属于意识的，有属于半意识的。

有的人也许不是祷告给房间里的神听，他的祷告却是向着他所祷告的人的身上的，这也是顶危险。比方，你有一个朋友在二千里外，你为他祷告，求神叫他在道理上复兴或是要他相信主。你的祷告，并不向着天上的神，你不过是聚精会神，把你所盼望的，把你所要的，如同一种势力送到你朋友的身上；你的思想，你的意念，你的要求，和你的一切都是围在你朋友的身上。你的祷告好像弓一样，把你的思想、意念、要求等如同矢一样，向着你朋友的身上一直射过去；他被你这势力所压，果然就如你所求的成就在他身上。你就以为你的祷告是得了答应。但是我告诉你，这是你向着你朋友的祷告得了答应，不是你向神祷告，而神答应了你的祷告。

有人说，我的祷告得答应了，因为我把“祷告堆在他身上”。我对他说，是的，你是向他祷告，不是向神祷告，所以是你的祷告得答应，不是神答应你的祷告。我告诉你们，你们若这样做法，虽然你们不懂催眠术，但你在暗中所做的，已是照催眠术的原则做了。就是把你魂的能力释放出来，作成这件事。

这是什么缘故呢？因为你没有向着天上的神祷告，你乃是将你的祷告射到、围着、堆在你所祷告的人身上。你这样做，表面是在那里祷告，暗里是在那里用魂的能力来压迫那个人。你若用魂的能力为某人祷告说，某人应当如何；比方，你说：他若不当受刑罚，也当受管教。这样，你出乎魂力的祷告，就要射到那人身上。那人就病了。这是一个定律，是一个魂的律法。正如人把手指放在火中，手指就必被灼的定律一样。

所以我们祷告，不可求某人若不如何如何，就叫他怎样怎样。你若这样祷告，他所有苦痛的遭遇都是你害他。我们若聚精会神的祷告，我们的祷告应当是向神的，不应当是对人的。我也曾有这经历。我在前几年中曾患病年余，也就是因为有五六人把他们的祷告，堆在我身上。他们愈祷告，我就愈软弱。后来我知道了这个缘故，我就反对这样的祷告，求神不要使他们向我所祷告的得成全在我身上，后来我就好了。

转载自《神前有能》倪柝声