本帖最后由 淡然如水 于 2020-8-26 21:15 编辑
摘要:“你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。” - 约 17:18圣经以很多种方式描述过耶稣的跟随者。我们被称为蒙恩的罪人,被接纳的儿女,以及基督身体中蒙爱的肢体。这些都是我们在基督里身份的重要标志。但是...... ------------------------------------------------------------ 差遣门徒 “你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。” - 约 17:18 圣经以很多种方式描述过耶稣的跟随者。我们被称为蒙恩的罪人,被接纳的儿女,以及基督身体中蒙爱的肢体。这些都是我们在基督里身份的重要标志。 但是,我们所拥有的另一个最重要的身份是“蒙差遣的人”。正如神差遣耶稣来到世上显明神的爱,现在耶稣也同样地差遣了我们。 在耶稣复活以后,跟随祂的人受了圣灵,获得能力投入事工。今天的我们作为跟随耶稣的人,乃是蒙召以我们的话语和行为分享耶稣的福音,邀请人们和我们一同来信靠耶稣。 很多时候,地方教会只忙于关心自己的事。基督徒花大量时间搞项目策划,处理内部冲突,使得他们很难有精力去和教会外部的人建立关系。难怪我们的许多教会都在缩水,许多教会所谓的“增长”,只不过是基督徒从一个教会换到另一个教会的结果。然而,耶稣的教导清楚表明,跟随祂的人应该与神同工,参与到拯救失丧人群的使命中。只是谈论与人分享信仰是远远不够的——作为被神所呼召的人,这是我们身份的一部份标志。 祷告 父啊!求你使用我的话语和行动去帮助他人明白福音,照你的心意看见并顾念他们的需要。 约翰福音 17:6-19 6你从世上赐给我的人,我已将你的名显明于他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。 7如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的。 8因为你所赐给我的道,我已经赐给他们;他们也领受了,又确实知道我是从你出来的,并且信你差了我来。 9我为他们祈求;不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。 10凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我因他们得了荣耀。 11从今以后,我不在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。 12我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们,其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。 13现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。 14我已将你的道赐给他们,世界又恨他们,因为他们不属世界,正如我不属世界一样。 15我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。 16他们不属世界,正如我不属世界一样。 17求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。 18你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。 19我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。 ------------------------
转载自<<每日箴言>>
------------------------ 乞丐颤抖的手 " 尽管乞丐用发抖惊颤的手接过我们的施舍,我们还是给他;如果他接不住掉在地上,我们让他弯腰拣起来。" 同样,即使我们信心软弱,主仍赐给我们,用他极大的怜悯容许我们后来享受一开始我们把握不住的东西。颤抖的手是可怜乞丐困苦的一部分,我们信心软弱,这是我们灵里贫穷的一部分;所以它引发神的同情,是求天赐怜悯的一个理由。不信就像一件罪一样使圣灵担忧,但作为一种软弱,我们承认,为此伤痛,它就可以得到神的帮助。“主,我信,”这是信心的承认,接着“但我信不足,求主帮助”这祈祷,神不会因此对我们少了一丝的接纳。 -----------------------
转载自《基督邮报》
----------------------- 标题: 8月26日
经节:你平生的日子,必无一人能站在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。 (约书亚记一章5节) 我们可能必须穿越坎坷的道路,然而主却一直与我们相伴,从旁支援、供应。我们也无须贪图钱财,因为宇宙的主宰一直与我们同在,祂的价值胜过精金;祂的恩典胜过一切财富。 我们要向那些爬阿尔卑斯山的人学习,我们向山顶攀登时,要紧紧地跟随向导,只须注意眼前,切忌刻意去观望悬崖,免得你头晕眼花。如果你朝前方遥望得太远,难免也会害怕,消极穨唐。宁可把软弱的双手交给用大爱紧抓住我们的基督,祂不断激励我们:「只要信,不要怕!」
─盖勒
我们应当学习在面对未来之际,拉下一道小窗帘的艺术。 -------------------------- 转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题:爱惜光阴
经节:你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。 (以弗所书五章15~16节)
我们在当今的时代里,往往被一堆引诱我们投资心力、时间的机会所包围。紧急事件的呼声终日追逐着我们。许多理想及事业保证只要花时间就可收成。在这嘈杂的声音中,如何辨认出神的声音呢?愚昧人没有智慧地安排自己的时间。每回有新的机会到来,愚昧人不先弄清楚是否为最佳抉择,就见风转舵去追逐。谁的声音大,谁就获得他的注意。那愚昧人终究会在某个片刻中,沮丧气馁地发现自己任意浪费、挥霍时间。现今你正活在一个邪恶的时代。婚姻正处在极大的压力下,家庭结构崩溃。每年都有许许多多的人在生命结束之前,从未听过耶稣基督的福音。有智慧地投资生命,对于你与你周遭的人是非常重要的。愚蠢地把时间投资在罪恶或享乐的追求上,会让你与周遭的人付上极大的代价。邪恶的追求通常不会劫掠你的时间。更确切地说,我们所遭遇的试探,往往是以次好的代替最好的。敌人知道公然引诱你做邪恶的事,是过于招摇的行为,所以,它分散你的注意力,好叫你没有时间能够实践神的旨意。它会让你的时间表充满好的事情,叫你没有时间实践神最美好的计画。你可能会不注意地把宗教活动代替神的旨意,追求自己为神国所定的目标,来代替等候神所分派的任务。时间是一件价值不菲的宝贝,你一定要有智慧地投资你的时间。
----------------------- 转载自《每日经历神》
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标题:8月26日
经节: 『深渊说,不在我内。 』(伯二十八章十四节) 我记得有一年夏天,我说『我所需要的是海洋』,我就到有海洋的地方去,但是海洋说:『不在我内! 』海洋并不照我所要的给我成就。于是我说:『高山一定会使我得到安息』,我就到有高山的地方去;我清晨醒来,前面立着我所渴望的巍然的高山;但是高山说:『不在我内! 』高山又不能使我满足。哦!我所需要的究竟是什么呢?我所需要的是神的爱海和真理山。深渊说,智慧不在他里面;是的,智慧本不像珍珠、黄金和宝石那样多。惟有基督是智慧,是我们最大的需要。我们的烦恼,只有基督的友谊和爱情能安慰我们。 -濮登(MargarretBottme)你没有法子将一只老鹰扣留在森林里。你就是替它聚集了一群最美丽的小鸟在它四围歌唱,你就是给它在最大的松树上安放一根栖木,你就是差遣有翼的使者带最美味的珍馐给它,都不能动它的心。伸展着高耸的翅膀,眼望着高临的绝壁,它喜欢飞往它自己的老家-磐石、风雨、瀑布中-去安息的。人类的心,也像老鹰一般。如果没有永久的磐石,就永远得不到安息。我们的老家乃是天家。 『主阿,你世世代代作我们的居所』(诗九十篇一节)。 -马克特夫(Macduff) ---------------------------- 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
---------------------------- 圣经里任何地方都没有教导说性本身是种罪。人出于罪的本性,把本是两个人之间使爱得荣耀和圆满的行为变成某种低级、廉价和肮脏的事情。圣经是世上对性这个话题直言不讳的著作之一,圣经谴责婚姻关系之外的性。不道德的性在全国蔓延这一现实并不能使它变成对的,有的牧师容忍它也不能使它变得正确。圣经说:“有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。”(箴言16:25)在犹太律法下淫乱被判处死刑,今天在神的律法之下它也同样导致属灵的死亡。 今日祷告 我周围的一切,将破坏你赐给人类祝福的诫命变得如此诱人,父啊,帮助我定睛在耶稣那里! ------------------------- 转载自《葛培理布道团》 ------------------------
米高•瓦尔兰科特•阿里斯 米高•瓦尔兰科特•阿里斯(Michael Vaillancourt Aris,1946-1999)是谁?他是研究不丹和西藏文化的牛津大学教授,他是缅甸民主运动领导人昂山素姬(Aung San Suu Kyi)的丈夫;也是她背后不屈不挠的原动力。1999年3月,米高因前列腺癌在英国牛津去世,享年53岁。
昂山素姬出生于仰光。她父亲是有「缅甸之父」之称的昂山将军,一生努力争取缅甸独立,后来被政敌暗杀。米高和昂山素姬相识于英国牛津,当时昂山素姬在牛津大学修读经济、哲学与政治。米高清楚知道,眼前这个脱俗的女子背负著解放缅甸人民的使命。他们婚前已有共识,当缅甸人民需要昂山素姬的时候,她会毫不犹豫地回到缅甸,而米高承诺不惜一切地支持妻子。
1972年,米高与昂山素姬在伦敦缔结良缘。婚后,他们育有两个儿子,在牛津过著幸福的日子,这十多年是他们婚姻中最美好的时光。直至1988年,43岁的昂山素姬为了照顾中风病危的母亲,返回缅甸。当昂山素姬回到缅甸时,遇上缅甸学生运动争取民主,民众要求她出来领导民主运动。昂山素姬组建立全国民主联盟,并在大选中赢得压倒性胜利;但是选举结果被军方作废,并软禁昂山素姬在仰光住所。昂山素姬和米高从此分隔两地,他们之间的距离虽远,然而他们的心灵却互相紧扣。米高以书信及仅有的通讯鼓励妻子,让她能看见希望的曙光。
米高不单要独力抚养两个孩子成长,更通过各种途径,树立昂山素姬的国际形象,促使昂山素姬得到了1991年诺贝尔和平奖,令政敌不敢加害于她。1997年,米高发现患上未期前列腺癌,可是缅甸当局拒绝向他发放签证,使米高不能进入缅甸境内,意图迫使昂山素姬返回英国。昂山素姬担心自己一旦赴英,便不能回到缅甸;最终昂山素姬选择留下,未能与米高诀别。
2010年11月,在各方的政治压力的周旋下,缅甸军政府终于将昂山素姬释放,她重踏政治舞台,并于2012年成功当选为缅甸议会议员。她坚持用温柔、非暴力的方式争取民主和人权,勇敢地带领缅甸人民迈进民主路。2012年,她亲身前赴挪威奥斯陆,参加为她举办的诺贝尔和平奖(1991年和平奖)颁奖仪式,表扬她为人民自由付出的努力。
当你爱一个人的时候,你会全心全意帮助对方实现梦想,昂山素姬表示米高的爱一直是她的精神支柱。她的成就见证了丈夫的奉献与支持,能造就一个坚毅的女性。米高•瓦尔兰科特•阿里斯,是一个无私的男人,也是一个充满情操的好丈夫。
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
------------------------------- 平静安稳 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。(太十一28) 在人生舞台上的不同阶段中,我们都扮演着不同的角色。一般来说,人人都想演好这些角色。 可是,神的儿女常与世人一样,被「忙乱」冲昏头脑,以致无法演好每一个角色。 演好每一个角色并不容易。譬如说,你想做孝子、孝女;想做爱妻子的丈夫或顺服丈夫的妻子;想做好上司、好下属,但自己对自己都失望。因为,我们缺少演好这些角色的能力。 得力的秘诀在哪里呢?圣经上说:「你们得力在乎平静安稳。」(赛三十15)每天都来到主面前安静,读圣经,祷告,求神加力。你的人生便会不同。 今天世界最大的问题,是大家天天忙碌,想靠自己的能力做好一切事,结果就是懊恼压力,有心无力,无法演好我们的角色。我们需要有谦卑的心,来到神的面前,求主成为我们的力量。 转载自《灵修静思》 陈树鸿 著 ----------------------- 出自黄口小儿之口 「祭司长和文士、看见耶稣所行的奇事、又见小孩子在殿裡喊著说、和散那归于大卫的子孙.就甚恼怒、对他说、这些人所说的、你听见了么。耶稣说、是的.经上说、『你从婴孩和喫奶的口中、完全了讚美的话。』你们没有念过么。 」(马太福音 21:15-16)
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