本帖最后由 淡然如水 于 2019-8-26 07:44 编辑
摘要：罗马书 15:1-13“一心一口，荣耀神，我们主耶稣基督的父。” - 罗 15:6今天，传扬福音其中一个最大的阻碍便是教会内部的分歧。这并不是一个新问题，但这并不意味着这个问题不严重。事实上，保罗也指出犹太信徒和外邦信徒之间的分歧，是...... ------------------------------------------------------------  求使我们合而为一 罗马书 15:1-13 “一心一口，荣耀神，我们主耶稣基督的父。” - 罗 15:6 今天，传扬福音其中一个最大的阻碍便是教会内部的分歧。这并不是一个新问题，但这并不意味着这个问题不严重。事实上，保罗也指出犹太信徒和外邦信徒之间的分歧，是早期教会中的一个明显问题。 尽管我们无需在所有事上都达成一致，圣经却强调，耶稣基督的跟随者应该彰显合一的样式。在彼此服事时，我们可以透过效法耶稣的榜样，来达成合一。我们应该祈求神使我们“彼此同心，效法基督耶稣。”我们也应该为着我们拥有主内的关系而赞美神。我们这样作，会使神得着荣耀。 保罗劝戒他的读者要以颂赞、喜乐，和歌唱来表达他们的合一，为着神的怜悯荣耀祂。难道我们这些在同一位救主耶稣基督里蒙神极大救恩的人，不应该以合一的心向祂齐声赞美吗？ 我曾有幸与世界各地许多的弟兄姐妹一起敬拜神。虽然我常常不明白所唱的内容，却知道我们在灵里、在主里都是一体的。和那些信徒一起颂赞神使我满心激动，因为我知道当我们一起敬拜救主耶稣时，圣灵的大能就在那里与我们同在。 今天，你正在以怎样的方式争取与其他信徒合一呢？ 祷告 天父，求祢使我们合而为一。求祢使我们挽手同心，使世界得知祢差遣了救主耶稣来到世上，拯救我们。奉祂的名祷告，阿们。 今天经文：罗马书 15:1-13 1我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。 2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。 3因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。” 4从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。 5但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣， 6一心一口荣耀神－我们主耶稣基督的父！ 7所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。 8我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话， 9并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记： 因此，我要在外邦中称赞你， 歌颂你的名； 10又说： 你们外邦人当与主的百姓一同欢乐； 11又说： 外邦啊，你们当赞美主！ 万民哪，你们都当颂赞他！ 12又有以赛亚说： 将来有耶西的根， 就是那兴起来要治理外邦的； 外邦人要仰望他。 13但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！   -------------------------------
转载自<<每日箴言>>
------------------------------- 事工领袖告诫色情成瘾者：一己之力行不通 帮助色情成瘾者的事工领袖解释说，如果仅凭“一己之力”对抗色情成瘾，往往会以失败告终。 在达拉斯神学院(Dallas Theological Seminary)《The Table》的一集播客中，达雷尔·博克(Darrell Bock)教授与事工领袖乔希·普罗科特(Josh Proctor)、乔伊·佩德罗(Joy Pedrow)以及基督教辩护士麦道卫(Josh McDowell)讨论了如何对抗色情。 来自帮助色情成瘾者事工的普罗科特说，他认为色情成瘾者解决问题的重要一步是“坦白”、“向神认罪”以及“向人认罪”。 他说：“约翰一书1章9节谈到‘我若认自己的罪，我会被洁净’。雅各书五章谈到‘当我向人认罪时，我会得医治。’” “这结果因人而异，但直到你被洁净，否则你无法获得自由，也无法行走在耶稣赋予你的自由中。” 畅销书作家麦道卫在9年前对对抗色情成瘾问题产生关注，当时他得知许多年轻基督徒认为色情成瘾阻碍他们成为耶稣的真正追随者。他认同普罗科特的说法，说，“如果你只是自己对抗，你不会战胜色情成瘾。” 麦道卫说：“拿出你的圣经，然后读读新约，里面反复多次提到‘彼此相爱，互相代求，彼此劝诫，彼此勉励’。” “当我们向神认罪，圣经承诺我们会得到饶恕，那么我们彼此认罪时，他又应许什么呢？是医治。” 麦道卫警告在与色情问题争斗时，要提防“你只需要耶稣”的观念，他解释说，这样的观念损害了克服成瘾的努力。 麦道卫强调：“牧师和教师教导‘你只需要耶稣’，这比其他任何关于色情的教导可能都弊大于利。” “当家长，老师，圣经老师，牧师宣称‘你只需要耶稣’时，他们就把你从重要的治愈之源中分离出来，而那不是关于说方言或别的什么，而是彼此认罪。” 佩德罗讲述了她与色情成瘾抗争的经历，她指出，她有一段时感到孤独，因为女性鲜少受到反色情努力的关注。 佩德罗解释说：“我参加了学园传道会(Cru)的一次女性之夜，一位姐妹先讲了她如何与色情作斗争并重获自由的经历，这给了我机会，让我能够第二个分享我的故事，并获得自由。” DTS播客发布之际，杨百翰大学(Brigham Young University)的马克·巴特勒(Mark Butler)一项最近的研究表明，色情观看与社交孤立间存在联系。 巴特勒7月在家庭研究(Family Studies)博客发表的一篇文章中写道：“如果孤独会导致色情使用，而色情使用可能会带来或加剧孤独，如此相互作用可能会造成恶性循环，使用户进一步远离促进健康的人际关系。” “此外，色情引发对人际交往的精神幻想。因此，这一幻想和性生理系统欺骗大脑，让大脑误认为你在进行人际交往，从而掩盖孤独感——但这只是暂时性的。” （翻译：May） ------------------------------
转载自《基督邮报》
------------------------------ 标题： 8月26日
经节：你平生的日子，必无一人能站在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。 (约书亚记一章5节) 我们可能必须穿越坎坷的道路，然而主却一直与我们相伴，从旁支援、供应。我们也无须贪图钱财，因为宇宙的主宰一直与我们同在，祂的价值胜过精金；祂的恩典胜过一切财富。 我们要向那些爬阿尔卑斯山的人学习，我们向山顶攀登时，要紧紧地跟随向导，只须注意眼前，切忌刻意去观望悬崖，免得你头晕眼花。如果你朝前方遥望得太远，难免也会害怕，消极穨唐。宁可把软弱的双手交给用大爱紧抓住我们的基督，祂不断激励我们：「只要信，不要怕！」
─盖勒
我们应当学习在面对未来之际，拉下一道小窗帘的艺术。 ----------------------------------- 转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：爱惜光阴
经节：你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 （以弗所书五章15～16节）
我们在当今的时代里，往往被一堆引诱我们投资心力、时间的机会所包围。紧急事件的呼声终日追逐着我们。许多理想及事业保证只要花时间就可收成。在这嘈杂的声音中，如何辨认出神的声音呢？愚昧人没有智慧地安排自己的时间。每回有新的机会到来，愚昧人不先弄清楚是否为最佳抉择，就见风转舵去追逐。谁的声音大，谁就获得他的注意。那愚昧人终究会在某个片刻中，沮丧气馁地发现自己任意浪费、挥霍时间。现今你正活在一个邪恶的时代。婚姻正处在极大的压力下，家庭结构崩溃。每年都有许许多多的人在生命结束之前，从未听过耶稣基督的福音。有智慧地投资生命，对于你与你周遭的人是非常重要的。愚蠢地把时间投资在罪恶或享乐的追求上，会让你与周遭的人付上极大的代价。邪恶的追求通常不会劫掠你的时间。更确切地说，我们所遭遇的试探，往往是以次好的代替最好的。敌人知道公然引诱你做邪恶的事，是过于招摇的行为，所以，它分散你的注意力，好叫你没有时间能够实践神的旨意。它会让你的时间表充满好的事情，叫你没有时间实践神最美好的计画。你可能会不注意地把宗教活动代替神的旨意，追求自己为神国所定的目标，来代替等候神所分派的任务。时间是一件价值不菲的宝贝，你一定要有智慧地投资你的时间。
----------------------------- 转载自《每日经历神》
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标题：8月26日
经节： 『深渊说，不在我内。 』（伯二十八章十四节） 我记得有一年夏天，我说『我所需要的是海洋』，我就到有海洋的地方去，但是海洋说：『不在我内！ 』海洋并不照我所要的给我成就。于是我说：『高山一定会使我得到安息』，我就到有高山的地方去；我清晨醒来，前面立着我所渴望的巍然的高山；但是高山说：『不在我内！ 』高山又不能使我满足。哦！我所需要的究竟是什么呢？我所需要的是神的爱海和真理山。深渊说，智慧不在他里面；是的，智慧本不像珍珠、黄金和宝石那样多。惟有基督是智慧，是我们最大的需要。我们的烦恼，只有基督的友谊和爱情能安慰我们。 －濮登（MargarretBottme）你没有法子将一只老鹰扣留在森林里。你就是替它聚集了一群最美丽的小鸟在它四围歌唱，你就是给它在最大的松树上安放一根栖木，你就是差遣有翼的使者带最美味的珍馐给它，都不能动它的心。伸展着高耸的翅膀，眼望着高临的绝壁，它喜欢飞往它自己的老家－磐石、风雨、瀑布中－去安息的。人类的心，也像老鹰一般。如果没有永久的磐石，就永远得不到安息。我们的老家乃是天家。 『主阿，你世世代代作我们的居所』（诗九十篇一节）。 －马克特夫（Macduff） ---------------------------- 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
---------------------------- “我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。” 默想 耶稣的门徒应该属于哪一个国家？美国、加拿大、英国、巴西、阿根廷？也许是中国，因为那里有很多的基督徒。印度、菲律宾、以色列、埃及、俄罗斯、乌克兰？还是意大利、法国、墨西哥、新加坡、香港、日本？ 基督徒要称哪里为家？天国？是的，我们的家在天国。我们都是寄居在这个世界上，一生匆匆而过，最终还是要离开。在我们的社区、学校、邻里，我们花时间和精力，服务他们，因为耶稣要我们做天国的使者。我们思念在上面的家。当我们在世上履行职责，成为光和盐的时候，我们与救主心在一起，这个世界将大有不同。 ------------------------- 转载自《葛培理布道团》 ------------------------
 米高•瓦尔兰科特•阿里斯 米高•瓦尔兰科特•阿里斯（Michael Vaillancourt Aris，1946-1999）是谁？他是研究不丹和西藏文化的牛津大学教授，他是缅甸民主运动领导人昂山素姬（Aung San Suu Kyi）的丈夫；也是她背后不屈不挠的原动力。1999年3月，米高因前列腺癌在英国牛津去世，享年53岁。
昂山素姬出生于仰光。她父亲是有「缅甸之父」之称的昂山将军，一生努力争取缅甸独立，后来被政敌暗杀。米高和昂山素姬相识于英国牛津，当时昂山素姬在牛津大学修读经济、哲学与政治。米高清楚知道，眼前这个脱俗的女子背负著解放缅甸人民的使命。他们婚前已有共识，当缅甸人民需要昂山素姬的时候，她会毫不犹豫地回到缅甸，而米高承诺不惜一切地支持妻子。
1972年，米高与昂山素姬在伦敦缔结良缘。婚后，他们育有两个儿子，在牛津过著幸福的日子，这十多年是他们婚姻中最美好的时光。直至1988年，43岁的昂山素姬为了照顾中风病危的母亲，返回缅甸。当昂山素姬回到缅甸时，遇上缅甸学生运动争取民主，民众要求她出来领导民主运动。昂山素姬组建立全国民主联盟，并在大选中赢得压倒性胜利；但是选举结果被军方作废，并软禁昂山素姬在仰光住所。昂山素姬和米高从此分隔两地，他们之间的距离虽远，然而他们的心灵却互相紧扣。米高以书信及仅有的通讯鼓励妻子，让她能看见希望的曙光。
米高不单要独力抚养两个孩子成长，更通过各种途径，树立昂山素姬的国际形象，促使昂山素姬得到了1991年诺贝尔和平奖，令政敌不敢加害于她。1997年，米高发现患上未期前列腺癌，可是缅甸当局拒绝向他发放签证，使米高不能进入缅甸境内，意图迫使昂山素姬返回英国。昂山素姬担心自己一旦赴英，便不能回到缅甸；最终昂山素姬选择留下，未能与米高诀别。
2010年11月，在各方的政治压力的周旋下，缅甸军政府终于将昂山素姬释放，她重踏政治舞台，并于2012年成功当选为缅甸议会议员。她坚持用温柔、非暴力的方式争取民主和人权，勇敢地带领缅甸人民迈进民主路。2012年，她亲身前赴挪威奥斯陆，参加为她举办的诺贝尔和平奖（1991年和平奖）颁奖仪式，表扬她为人民自由付出的努力。
当你爱一个人的时候，你会全心全意帮助对方实现梦想，昂山素姬表示米高的爱一直是她的精神支柱。她的成就见证了丈夫的奉献与支持，能造就一个坚毅的女性。米高•瓦尔兰科特•阿里斯，是一个无私的男人，也是一个充满情操的好丈夫。
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
-------------------------------  平静安稳 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。（太十一28） 在人生舞台上的不同阶段中，我们都扮演着不同的角色。一般来说，人人都想演好这些角色。 可是，神的儿女常与世人一样，被「忙乱」冲昏头脑，以致无法演好每一个角色。 演好每一个角色并不容易。譬如说，你想做孝子、孝女；想做爱妻子的丈夫或顺服丈夫的妻子；想做好上司、好下属，但自己对自己都失望。因为，我们缺少演好这些角色的能力。 得力的秘诀在哪里呢？圣经上说：「你们得力在乎平静安稳。」（赛三十15）每天都来到主面前安静，读圣经，祷告，求神加力。你的人生便会不同。 今天世界最大的问题，是大家天天忙碌，想靠自己的能力做好一切事，结果就是懊恼压力，有心无力，无法演好我们的角色。我们需要有谦卑的心，来到神的面前，求主成为我们的力量。 转载自《灵修静思》 陈树鸿 著 -----------------------   出自黄口小儿之口 「祭司长和文士、看见耶稣所行的奇事、又见小孩子在殿裡喊著说、和散那归于大卫的子孙．就甚恼怒、对他说、这些人所说的、你听见了么。耶稣说、是的．经上说、『你从婴孩和喫奶的口中、完全了讚美的话。』你们没有念过么。 」（马太福音 21:15-16）
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窥视卡
雷达卡
发表于 2019-8-26 06:13:04
