每日灵修生活2011年04月13日 神的心

淡然如水

引子：等候基督！等什么？等谁啊？难道各各他所成就的大功失效了吗？没有！仇恨的世人把救主送上羞辱的十字架，殊不知祂被高举在十架上却吸引了万人来归向祂！那荆棘冠冕成为不折不扣的皇冠。十字架成为荣耀得胜的记号。如今，时候已经满足，已到祂再临前的末世了。 祂曾说过：「福音要传遍天下，然后末期才来到。」 .........

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神的心

马太福音   23:37-39

　　「我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下……」 - 太23:37

　　耶稣描绘了一幅神对祂的儿女充满无限怜爱和眷顾的图画。我在一个小村子里长大，许多人的后院都会养鸡，我经常听见母鸡咯咯地叫，然后张开翅膀，把争相寻找庇护的小鸡聚集在她的翅膀底下。

　　在我们今天所读的经文中，耶稣为耶路撒冷及其拒绝接受神的百姓哭泣。主本可以用祂的翅膀保护他们（参诗篇91:4），但他们却另寻保护。

　　耶稣的眼泪令我记起大卫王和他的儿子押沙龙的故事。当押沙龙被杀，他的父亲大卫痛哭说：「我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊，我儿！我儿！」（撒母耳记下18:33）。大卫愿意代替儿子牺牲 —— 可是这个愿望不能实现。要是你有一个任性的儿子或女儿，便会明白大卫痛苦的呼喊。

　　我们的神为祂丧失的儿女，内心充满忧伤，于是差派祂的儿子耶稣为他们而死。从耶稣的眼中流下的，是神的眼泪。

　　我们当中若有人的儿女离经叛道，也会流下同样的眼泪。愿你得到安慰，因为你知道耶稣与你走同样的路。愿你得着激励，因为知道神的方法远胜于我们的方法。


祷告
　　主啊，我们今天为担心儿女的父母祷告。主啊，我知道我不可以为儿女而死，求祢帮助我带领他们认识那位为他们而死的耶稣。奉耶稣的名求，阿们。



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转载自<<每日箴言>>
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    上帝应许赐福向主祷告的人God's Promises for Those Who Pray to The Lord

历代志下  2 7:14 这称为我名下的子民、若是自卑、祷告、寻求我的面、转离他们的恶行．我必从天上垂听、赦免他们的罪医治他们的地。
  
箴言  15:8 恶人献祭、为耶和华所憎恶．正直人祈祷、为他所喜悦。
  
马太福音  8:8 百夫长回答说、主阿、你到我舍下、我不敢当．只要你说一句话、我的仆人就必好了。
  
约翰福音  15:7 你们若常在我里面、我的话也常在你们里面、凡你们所愿意的、祈求就给你们成就。
  
约翰福音  15:8 你们多结果子、我父就因此得荣耀、你们也就是我的门徒了。
  
腓利比书  4:6 应当一无罣虑、只要凡事借着祷告、祈求、和感谢、将你们所要的告诉神。
  
腓利比书  4:7 　神所赐出人意外的平安、必在基督耶稣里、保守你们的心怀意念。
  
雅各书  5:16 所以你们要彼此认罪、互相代求、使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量、是大有功效的。
  
犹大书 1:20 亲爱的弟兄阿、你们却要在至圣的真道上造就自己、在圣灵里祷告、

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摘录自<< 上帝应许赐福…… God's Promises for Those Who……>>
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标题：4月13日
经节：祂必看见自己劳苦的功效，便心满意足...(以赛亚书五十三章11节)

等候基督！等什么？等谁啊？难道各各他所成就的大功失效了吗？没有！仇恨的世人把救主送上羞辱的十字架，殊不知祂被高举在十架上却吸引了万人来归向祂！那荆棘冠冕成为不折不扣的皇冠。十字架成为荣耀得胜的记号。如今，时候已经满足，已到祂再临前的末世了。

祂曾说过：「福音要传遍天下，然后末期才来到。」

我们已经站在历史上最奇妙时刻的门槛上，自从众晨星颂扬神伟大的创造之后，现今是最神圣的时刻。全世界再也没有一个世代，对基督的名比今天更感到兴奋的。是的，时候已到！

祂长久忍耐等待加冕的日子，

因为神的国度永远不会成为过去。

哦，受伤的手紧握着王的权杖！被荆棘刺伤的额头却戴着冠冕！那双被刺伤的脚，竟登上了宝座！

─塔梅吉

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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：真理是祂
经节：门徒来叫醒了祂，说：「夫子！夫子！我们丧命啦！」耶稣醒了，斥责那狂风大浪；风浪就止住，平静了。耶稣对他们说：「你们的信心在哪里呢？」

真理是有位格的，它不是一种观念。耶稣说祂是真理（约翰福音十四：6）。也就是说，除非能先听从耶稣，你永远不会了解自己的真实处境。门徒以为自己快要丧命在暴风雨之中。他们是渔夫，所以了解海洋，也清楚自己的处境。他们观看四周的环境，相信自己快要丧命的「真理」。但是他们错了，真理就睡在他们的船尾！因为门徒中有些人是渔夫，他们宁愿相信自己专业知识的判断与智慧，却没有认清只有耶稣知道他们真正的处境。有时候，人类在生活某方面的知识使我们盲目，对自己极度渴望听到真理的需要，竟然视而不见。当耶稣开口，门徒就看到自己真实的处境。风浪平静了！门徒曾经眼见耶稣行过许多神迹，但是从未见识过祂的大能居然战胜大自然。我们的反应常常很像门徒们。我们可能最近才经历神大能的作为，过去也可能经历过无数次的属灵胜利。然而，当一个新的惊恐情况出现时，我们照样极度恐慌地大叫：「主啊！救我！我受不了，要丧命啦！」这时，神会提醒我们祂的供应，说：「我照样能控制整个情况，经过这件事，你将会更认识我。」你是否以惧怕取代信心？如果你是如此，要有被神斥责的准备。

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转载自《每日经历神》
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标题： 4月13日
经节：『耶和华的手在那里降在我身上，祂对我说，你起来往平原去，我要在那里和你说话。 』（结三章二十二节）

凡被神大用的人都先有一个特别等待的时期。摩西的四十年，保罗的三年，主的三十年，都是顶好的例子。可是多少时候，神给我们安排一个等待的时期，一个安息的地方，我们不能忍耐，我们以为太无聊了。我们常不能了解神的美，以为自己被神厌弃了。

要知道，神有时给我们工场，有时也给我们憩所。祂给我们出发的日子，也给我们等待的时期。无论在工作中，在休息中祂的爱毫不改变；虽然我们看不见、觉不到，祂的爱仍然照旧。所以安息罢，存着感谢的心接受神所安排的时间和地点罢！ －－选


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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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约翰与犹大

作者：查思博牧师

耶稣对他说∶“朋友。”
马太福音26∶50

       神对你生命的计画就是让你遇上各种人，但不尽是“好人”；然而，神可以化穷途为生机，指引你的路，他一时开门，一时拦阻你的去路。对我来说，我感谢神阻拦我某些去路，因为那些道路最终会叫我沉沦；但这并不代表人们可任意闯进你的生命，破坏神对你生命的计画，别人对你的影响，都受到上帝神圣的旨意和保护所限，何等的安慰！神有权柄将哈曼挂在他为你所预备的木架上(参见以斯贴记7∶10)。保罗知道他遇上“假兄弟”也是神的旨意(哥林多後书11∶26)，只因遭船难比起假兄弟给他带来的痛苦就算不上甚麽。

当你回首，就会意识到逼害生坚忍，拒绝生宽恕──逆境让你得著基督的样式。当你明白神的旨意，就不难宽恕别人。神要挑战你与约翰和犹大一同坐席，即使知道他们各怀的意念，也要同等的爱他们。有谁不渴望有一个像约翰一样的朋友爱自己，或者像彼得那样为自己而战呢？彼得被误导的爱有可能阻止耶稣被钉十字架，但惟有藉著犹大出卖耶稣，神的旨意才得以成全。

这就是耶稣与犹大亲嘴，并称他为“朋友”的原因，请深思。

                                                              
神赐给我们地上的财物，是要我们藉以事奉神，如同田地的肥料，是与我们有益的；如果我们得了之后，就屯积起来专用为自己在地上享福，累住自己的心，神的恩典就变成了刑罚；这些财物就使自己腐败，使儿女走迷路，神为爱祂儿女的缘故就要收回去。
   
    所以多少信徒的财物损失了，这乃是神的恩典。神宁可叫我们在苦难中得益处，也不愿意叫我们在世福中走灭亡的路。所以你的财物损失了，不要悲哀，也不要流泪，也不要怀疑神，神不过是要把使你走迷路的财物收回，但祂绝不会忘记你日用的饮食，使你缺了生活的需用，虽然你对神的奉献不忠心，但神对你的供养却是按著所需用的天天赐下来。祂绝不会叫你过不去，财物是不可靠的，我们的神是可靠的。
   
    天上的飞鸟祂未曾忘记一只，不义的人祂也照管他们的生活，何况祂用祂独生子宝血所赎回来的人呢？祂总不忘记你，也不丢弃你。等到你看明白了神的恩典之后，你就再回到父亲的怀抱里，看见世界的虚空，享受神的安慰。
   
    「我听见以法莲为自己悲叹，说：『祢责罚我，我便受责罚，象不惯负轭的牛犊一样，求祢使我回转，我便回转，因为祢是耶和华我的神。我回转以后，就真正懊悔，受教以后，就拍腿叹息，我因担当幼年的凌辱，就抱愧蒙羞。』耶和华说：『以法莲是我的爱子么？是可喜悦的孩子么？我每逢责备他，仍深顾念他，所以我的心肠恋慕他，我必要怜悯他。』」（耶三十一18至20）


转载自<<活水>>




身不由己？
王建瑄


        台湾的离婚率现在愈来愈高，造成离婚的原因当然不只一端，但是最重要的原因还是因为有第三者介入，也就夫妻的一方有了外遇。外遇一旦发生，结果都是很糟糕的，因为即使一切恢复正常，也已是一面有裂痕的破镜。以后每看到镜上裂痕的时候，就不免会勾起许多不愉快。因此外遇的防止，远胜于事后的补救，真正是预防重于治疗。
        圣经罗马书中说：「立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿的恶，我倒去作。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。」
        前面这段圣经清楚的告诉我们，我们每个人都是软弱的。心中虽然想对妻子或丈夫忠贞不二，但是事到临头时，仍然不免做出越轨的事。有时心中虽自责不应继续下去，但是行不由心，两条腿仍然会跑向不该去的地方。这就是人的软弱，明知不该为却去为的事，真是太多了，又信止外遇一椿呢？
        我们既然知道自己的软弱，又知外遇对婚姻杀伤力之严重，夫妻双方都应该尽力防止它发生。例如现很多人到大陆去投资，那边的女孩子热情可爱，台湾去的先生则是工作劳累又寂寞，因此很容易发生不轨之事，久之就成为家庭婚姻和谐的肿瘤。因此在决定是否去大陆投资时就应该想清楚这个问题。夫妻能一起去最好，否则就应考虑暂时不去大陆投资，钱固然是要赚，但是美满婚姻更为重要。
        有人告诉我，他的老公忠厚老实绝无问题。但我则劝她还是小心一点好。因为古代所谓柳下惠有坐怀不乱之功，那只是传言，是否有那样的事还是疑问，即使有，也是特例。人就是人，不是神，世上有人能有坐怀不乱之功的呢？
        圣经约翰福音记载主耶稣的话说：「我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离开了我，你们就不能作什么。 」
        我们人真是十分软弱，离开了上帝就会走偏道路，不是掉进水沟，就是跌落山崖。要想一切有把握，一切都走在正道上，必仰赖这位全智全能的上帝主耶稣基督。我们若常常思想主耶稣的话，就必能多结果子，凡事不致偏离，当然更加不会让第三者有介入的机会，外遇不致发生，白头偕者的美满婚姻自然可期。
        亲爱的朋友，你是否也感觉到自己有所无法控制的软弱呢？何不试试向最刚强的神祷告：「亲爱的天父，我相信你知道我的软弱，也能够帮助我。祈求你给力量，让我能够去行所当行的善，拒绝诱惑人的恶，奉耶稣基督的名，阿们。」（阿们的意思是诚心所愿）


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转载自《〈科学与信仰〉》
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大卫的苦难（卅）──山寨、高台、救主、盾牌

经文:

诗一四四1~15

钥节:

祂是我慈爱的主、我的山寨、我的高台、我的救主、我的盾牌，是我所投靠的，祂使我的百姓服在我以下。 （诗一四四2）

参考经文:

撒上廿二1~10

提要

        本诗是一首宣告的诗篇，描述大卫与主之间极为亲密、特殊的关系。他以第一人称「我」来写此诗，以第二人称「祢」及第&#8203;&#8203;三人称「祂」，来描述上帝。当我们研读本诗，特别注意，他们之间的关系：「耶和华我的磐石，是应当称颂的。祂教导我的手争战，教导我的指头打仗。祂是我慈爱的主、我的山寨、我的高台、我的救主、我的盾牌、是我所投靠的，祂使我的百姓服在我以下。」（诗一四四1~2）短短的两节，大卫共用了11次「我」，来强调他与上帝的关系。可见他对上帝的体验，是何等丰富，对上帝的认识，是何等深刻。亲爱的，当你在患难中，切记上帝是你的磐石、你的山寨、你的高台、你的救主、你的盾牌，祂是你慈爱的主，是你所投靠的，一切由祂来主导，将你自己全然交托祂吧。
        大卫向上帝发出恳求：「耶和华阿！求祢使天下垂，亲自降临；摸山，山就冒烟。求祢发出闪电，使他们四散；射出祢的箭，使他们扰乱。求祢从上伸手救拔我，救我出离大水，救我脱离外邦人的手。他们的口说谎话，他们的右手起假誓。上帝阿！我要向你唱新歌，用十弦瑟向祢歌颂。祢是那拯救君王的，祢是那救仆人大卫脱离害命之刀的。求祢救拔我，救我脱离外邦人的手；他们的口说谎话，他们的右手起假誓。 」（诗一四四5~11）大卫呼求拯救的祷告，乃根据长此以往他对上帝的认识、经历，他深信上帝必要施行拯救，因此，在祈求的同时，他就「唱新歌用十弦瑟」来歌颂上帝。信徒阿！在苦难中，惟愿你也能用这样的态度来祷告和赞美。


默想

1.信徒的一生，就是一场属灵的争战，苦难乃是争战的过程。最重要的是领受主的教导，使我们的手与指头都能为主所用，靠主所赐的力量，攻破撒但的营垒。亲爱的，你不孤单，圣灵必与你同在、帮助你，「上帝的同在」能帮助你、救拔你。
2.大卫的祷告：「上帝阿！求祢使天下垂，亲自降临。」这已经应验在道成肉身的耶稣基督身上。祂名称为「以马内利」，就是上帝与我们同在，祂要同你行完天路历程的每一步路。


苦难的金言

1.如果你想走出你的困难狭窄的处境，出路是在顶上。你必须向上走，才能得到释放。 ──Shan
2.上帝应许：「我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。」──圣经


苦难的经文

1.我们的儿子，从幼年好像树栽子长大，我们的女儿，如同殿角石，是按建宫的样式凿成的。 （诗一四四12）
2.我们的仓盈满，能出各样的粮食，我们的羊，在田间孳生千万。 （诗一四四13）
3.我们的牛驮着满驮，没有人闯进来抢夺，也没有人出去争战，我们的街市上，也没有哭号的声音。 （诗一四四14）


苦难中的祷告

        亲爱的主阿，愿祢属天的大能将祢的大爱彰显，让祢的大爱占满我们的心。祢是我们的磐石、山寨、高台、救主、盾牌，祢是慈爱的主，是我们所投靠的。奉主耶稣基督圣名，阿们！


转载自<<读经日程>>

亲爱的

灵修单元：亲爱的

标题：4月13日
经节：“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。”（路加福音二十一34）
亲爱的弟兄姊妹：
昨天我们提及，要离开安逸地带，往更高之处，安逸地带会有什么拦阻我们呢？上面（路加福音）经文的提醒，你认为如何？贪食、醉酒、今生的思虑，都不过是概括的象征。

我们不妨看看以下一个故事，再用心反省。

撒但召开了一次空前世界大会，在开幕礼上说：“我们无法阻止基督徒进教堂，无法阻止他们阅读圣经及认识真理……但是我们可以做一些别的事，我们可以阻止他们与基督建立持久的亲密关系。”

因为撒但知道，如果我们与耶稣建立了亲密的关系，它就完蛋了！

经过会议讨论，撒但决定偷取基督徒的时间，这样他们将没有时间得到在耶稣里的体验。

“我们该怎样做呢？”小鬼喊。

“我们让他们在那些生命中无关重要的芝麻绿豆事情上忙碌，让他们的头脑充斥无数的计划。”

撒但继续说：“引诱他们花钱，然后借钱，让他们拼命地用信用卡。说服妻子去做工时很长的工作，说服丈夫一星期工作六、七天，每天十二小时。引诱他们开车时总是扭开收音机、录音机；在家时开?电视机、录影机、CD机和电脑；让世上所有商店、餐馆都坚持播放非基督教的音乐，令他们心智阻塞，中断与耶稣合一共融……”

“叫他们的茶几堆满世俗的杂志报纸，让他们一整天二十四小时被消极的新闻疲劳轰炸。用各式各样广告招牌占据他们的脑袋，让他们的生活排满太多须要做的好事；忙于事奉，却没有时间向耶稣寻求力量……他们只好依靠自己的力量工作。”

亲爱的弟兄姊妹，相信说到这里，聪明的你必然明白我要说什么了。

思想：我现在的属灵生命实况如何？求圣灵光照，除去一切拦阻，让我从安逸

自满、自高地带，进入属灵的高山、深水，与耶稣相遇，求主向我显明

我生命中需要调整的地方。

心语：求主赐我完全降服的心，叫我伸出双手，让主把我从属灵的低谷拉上来。

“求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所。”

（诗四十三3）