每日灵修生活2013年02月12日 使我们去寻求神∶铙钩和铜链

淡然如水

摘要：「就恳求耶和华他的神，且…极其自卑。」 代下33:12这是一个非同凡向的故事 —— 一个关于神的故事。我们很难想像会有人比玛拿西更背叛神的了，玛拿西虽然得到一位敬畏神的父亲的培育，但他不单抗拒神，更以敬拜外邦神代替敬拜耶和华，尝试让整个国家完全忘掉祂。他重建邱坛，又使他的儿女经火，除了。。。。。
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使我们去寻求神∶铙钩和铜链
读经: 历代志下 33:1-13
     「就恳求耶和华他的神，且…极其自卑。」 代下33:12

　　这是一个非同凡向的故事 —— 一个关于神的故事。我们很难想像会有人比玛拿西更背叛神的了，玛拿西虽然得到一位敬畏神的父亲的培育，但他不单抗拒神，更以敬拜外邦神代替敬拜耶和华，尝试让整个国家完全忘掉祂。他重建邱坛，又使他的儿女经火，除了耶和华以外，他什么神都敬奉。圣殿是以色列最神圣的地方，但他连圣殿也玷污了，殿里布满了他为外邦神筑的坛。你大概以为神会尽快把他毁灭吧。

　　然而，神却向他守约施慈爱，像玛拿西那样悖逆的人，神仍然爱他。看到玛拿西如何对待神和神的反应，令我想起Edward Markham写的一首诗，他在诗中说∶「他划了圆圈作为界线，不让我进去∶他是叛逆分子、异教徒、被藐视的人。但我和我的爱心却有辨法取胜；我们划了另一个圆圈来围住他。」

　　可是，神这个圆圈是有牙齿的。祂要藉亚述的攻击，促使玛拿西屈膝祈求神。玛拿西被铙钩钩住鼻子并被铜链锁住，经过这些侮辱和痛苦，玛拿西才回到耶和华那里 —— 但他已绕了一个大圈子。神的怜悯有时是严厉的，但祂的方法最终能促使我们去寻求祂。

祷告

神啊，感谢祢有时让我落在穷途末路中，但即使在那些日子，祢仍展开宽宏的双臂等待我回来，我要满心感谢祢。奉耶稣的名祈求，阿们。
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转载自<<每日箴言>>
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基督徒夫妇十二年照顾患罕见尼曼匹克病的一双儿女（感人视频）
    一位基督徒的四口之家，近日为二十岁的女儿举行了生日庆祝会，而这场庆祝会也成了一场感恩音乐会。主人公巫以欣今日二十岁，八岁查出患有罕见尼曼匹克病。身为基督徒的父母并没有放弃他和弟弟巫以诺，信仰支撑着他们一路走过来。
   “只要我们这个家可以正常运转，我们可以上班，小孩可以上学，那就是恩典。”在《一步一脚印：发现新台湾》采访节目上，这位基督徒妈妈周丽玲，经历了很多照顾两个孩子的艰辛，但她表达的是对上帝由衷的感恩。
    巫以欣和巫以诺本来是两个健康的孩子，但从八岁开始，他们两姐弟的身体健康状况开始倒退，最后两人先后都被确定为罹患了罕见的尼曼匹克病。但这个家庭选择面对它、接受它并且最近还为姐姐以欣办了一场二十岁的生日会。这是宝岛台湾尼曼匹克病患者记录中女生活得最久，也是目前唯一读到大学的一位。
    那么，经历这样重大变故的妈妈周丽玲和爸爸巫锦辉是怎样渡过的呢？“其实我们一直就是调整，一直调整这样。”巫妈妈分享说。巫妈妈说的调整和转折其实是非常艰辛的过程，现在无法正常吞口水的以欣，八岁以前是班上的说故事比赛冠军。
    目前，巫爸爸在教会工作，巫妈妈是保险公司的一位小主管，巫以欣读大一，弟弟以诺读高一。虽然两个孩子的身体状况倒退，但巫妈妈并没有忘记将信仰教导给孩子，在《一步一脚印：发现新台湾》06年对巫家的采访视频中，有这样的一个片段，周丽玲对以诺说，“你要帮助妈妈祷告，妈妈的工作还有一个小case”。
    在这样艰难的情况下，周丽玲和巫锦辉两人轮流睡觉照顾孩子。他们常常需要分工，少有能松懈的时候。到最后差点熬不下去了，教会的朋友过来帮忙。那个时候，冬天在11度冷的夜里，教会的一位朋友晚上8点睡觉，早上3点就来他家帮助他们照顾孩子。
   “还能享受生命中的一点美好，即使生命状况在倒退，但是也要把握。”这就是巫爸爸和巫妈妈基督教信仰的生命观，为了女儿享受到美丽，他们带女儿去医院做牙齿矫正，他们陪伴儿子以诺参加学校的健康运动。
    身为基督徒，面对逆境和不幸的遭遇，他们依然选择了用感恩的心态去面对。巫妈妈周丽玲说，“比起很多罕见疾病的孩子，我的孩子至少还有可以行动的能力。虽然他们是坐着轮椅，可是他们还能动。既然他们还能动，我们就要给他们机会，让他们能走得出去。”巫以欣和巫以诺还在爸爸妈妈的陪同下，去了以色列、澳洲等地。
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转载自《基督时报》
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标　　题：2 月 12 日  
经　　节：我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(哥林多后书四章17节)

  渡船上有个坐轮椅的男孩。一位女士同情他的无助，无意中对朋友说：「像这样可怜的孩子，还能期盼什么呢？」跛脚的孩子听见这话，转过头兴奋的说：「我期望有一天能够展翅飞翔。」
　　是的，他的志向高大，不求拐杖，宁求翅膀！
　　人生的重担乃是化妆的福分，
　　经历战争、烽火、烟雾，我们将得天上奖赏。
　　荣耀的冠冕来自苦难的锤炼；
　　我的乐园是由荆棘转变而成。
　　受苦的圣徒们，挑起艰辛的担子吧！
　　因为重担终将化为属天的翅膀。
　　神哪！赐我宁静的心去接受我不能改变的事；
　　给我勇气去改变我所能改变的事；
　　赐我智能去分辨两者之间的差别。
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：违背律法就是罪
经节：凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。 （约翰一书三章4节）

如果你的生活没有属灵「准绳」或标准，来决定是非对错，是十分危险的。神的话语就是那条准绳。属灵定律就像物理定律，目的是为了保护你，而不是限制你。你可能运用你的自由，来挑战电力学的定律，然而如此行，你的下场是死路一条。同样地，你不能破坏神的律法，否则受损伤的是你。我们可以忽视神所建立的绝对道德与属灵定律，只不过我们得自行负责后果。这些律法没有时间限制，文化不能取代律法，境遇不能废除律法，神的律法是永恒的。如果顺服神的律法，这些律法将救你脱离死亡。你可能觉得受律法的限制与捆绑。事实正好相反，神的话语会保护你脱离死亡（罗马书六：23）。举例来说，当神说不可奸淫，祂要释放你，好叫你能享受完全的婚姻关系。不仅如此，祂知道如果你不遵守律法，悲惨心碎的结局会临到你、你的配偶、孩子、亲戚、朋友和教会肢体。神的律法对你的生命是何等重要！如果没有律法、神所赐给你的喜乐将被掠夺。罪是选择其他那些不合神的律法，来作为你的生活标准。如果你以邻居或社会的准则来衡量自己，逍遥于神的律法之外，那么你的生活是以「无法」为准则。无法即不受神的律法管束，就是罪。
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转载自《每日经历神》
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标题： 2月12日
经节： 『你们的天父是知道的。 』（太六章三十二节）

一个不信者，一次去参观一个聋哑学校。他看见那些聋哑学生正在圣经班上顶虔诚地读神的话语。他就在他们的黑板上写了一个问题请他们答覆：『神既然爱你们，为什么使你们聋哑，反倒使我能听能说呢？ 』全班学生都因这一个苛刻的问题受打击。他们大家坐着相对唏嘘，向着那可怕的『为什么』发呆。过了一回，一个顶小的女孩子站了起来。她的嘴唇还在颤动，她的目眶中饱满了眼泪。她走到前面，爬在椅了上（因为黑板高，她的身体矮小），拿起粉笔，用坚定的手笔写上这几个宝贝的字：『父阿，是的，因你的美意本是如此』（太十一章二十六节)。这是何等切实的一个答覆呢！这是一个永久的真理，无论大人、无论小孩，都可以安息在其中的一天地之主是我们的父。读者，你信不信神是你的父呢？如果你真信，那么你信心的鸽子不会再游荡无依，找不着落脚之地了，因为可以永远稳定在安息所－－你们的父那里了！我始终相信，总有一天（虽然不知什么时候，也许还远。）我们会明白；现在我们所遭遇的这些悲剧，都是出于父的美意，那时我们便要破涕为笑了。 －－贝更（Arthur Christopher Bacon)
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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“这奥秘……有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。”（西一27）
    常常，我们听某位基督徒见证一件蒙福的经历，就羡慕它的经历。但我们却犯了一项错误：只注目该件经历，而没看见那导致它发生的主。结果，我们尝试模仿那个信徒的先例，却尝到失败的苦果。让我们弄清楚：信靠主自己与盲从人的模式，根本是不相干的两回事。那位作见证的弟兄，因着神的恩典，知道与基督有活的接触，因此他能在神里面找到释放及完全的满足。而我们，若只是一味地仿效他的方法，模仿他的经历，结果只是画虎成犬。
    无论是模式或方法，都起不了作用，只有长远活着地基督才能使人蒙福。许多时候，我们的祷告不蒙应允，我们的生活软弱无力，原因就在没有与主发生个人的接触。单单模仿别人的模式是不够的，要亲近那赏赐此活泼经历的大源头，也就是主自己！
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转载自《喜乐的心》
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细听

作者：查思博牧师

你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。
雅各书1∶5

我们经常听到别人说∶“只有主才知道。”此话不错，但不要就此画上句号！他还愿意与你分享他所知道的，只待你求告他。神赐下生命之道给你，好叫你在生活各方面都能自处。早阵子我看到一则宣传标语写道∶“当你屡试屡败时，请看看说明书。”我不禁会心微笑，因我想起我往往会因霎时冲动而插手某件事，结果却不能自拔。也许你要为一步之差付上沉重的代价，然而，神已预备了一个简单的救法∶“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”

假如你久未得著所求的答案，表示在你生命中可能有别的事需要优先处理，亦可能是神纯粹希望跟你相聚多片刻。别求解释，只管敬拜他！相信神跟你一样，都不愿回应那些“有事锺无艳，无事夏迎春”的人。

假如你对神有充足的信心就且等候，并确信他会带领你，和保守一切能影响你生命的事。

井底之蛙
黃瑞西牧师著
    我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。 （诗8：3–4）
    一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大鄨，青蛙就对海鄨夸口说：「你看，我住在这里多快乐！看看那些蟛蜞蝌蚪，谁也比不上我。而且，我是这个井里的主人！在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏游赏呢！」
    那海鄨听了青蛙的话，就把大海的情形告诉青蛙说：「你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪只千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来八年里有七年大旱，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！」青蛙听了海鄨的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。
【灵训】
    人不认识神，就不认识自己。那些以为人定胜天的人，可说是「井底之蛙」之辈。一只蛙住在井底，它对外面世界的认识全凭井口的大小，井口的大小就决定井底之蛙对另一世界有多少的认识。假若它能被带出井外，它就明白井外的世界是一个完全不同的世界。那时，它就会发觉以前被官感所限制而作了错误加上满有成见的结论。
    我们常常也像这井底之蛙一样下了很多满有成见的结论，我们不肯承认人是有限的。我们被看得见的世界所限制，而忽略了或否认在这看得见的世界之外，还有一个目前看不见的世界。什么力量可以把我们从这个「井底」提出来呢？按照圣经，这个力量就是信心：「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。…我们因着信，就知道诸世界是借神的话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。」（来11：1，3）
    信心可以将人带到另一世界，若我们信神是全能者，就可以凭着信跟着神到另一世界里──到神所在的世界里，使我们脱离井底的限制。
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摘自《成语灵训》美国荣主出版社出版
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奇妙的爱
黃瑞西牧师著
    压伤的芦苇，祂不折断，将残的灯火，祂不吹灭。 （赛42:3）
    不要抱怨为何慈爱的神会允许祂的儿女遭遇许多苦难。其苦难对于人并非没有益处。每件苦难都有它的使命。对于有生命的人，苦难是很好的锻炼。
    当你受苦越深，神的爱也特别彰显。正如一个母亲特别怜爱受伤的孩子。我们虽然软弱如压伤的芦苇任人践踏，如将熄的灯火令人轻忽，然而在神的眼中，却是祂所爱所眷顾的。
    神是慈爱的，是信实的。神若许可苦难临到你，相信对你是有益的，神的行事必无错失。
    当周裕丰的爱女死后不久，有次要去探访一个会友的时候，他想到夭折的爱女，心中极其难受。那时他正好看到那生长在溪边的芦苇，虽受到急流冲击，可是芦杆并没有被折断；又看到那生长在野地的百合花，虽乏人照顾，但却是开得那么美丽芬芳。那时神的话适时地安慰了他：「我虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在，祢的杖、祢的竿都安慰我。」想到神如此洪恩，想到主耶稣战胜了死亡的权柄。他发现爱女虽然走了，但神却仍赐下真正的平安与保守，于是他便怀着感恩、赞美的心谱下了这首「奇妙的爱」：
    坚强的芦苇，虽被急溪伤总不折断，在那野地中百合花，花朵美丽芬芳又更鲜艳；
    慈爱的救主，为世人的罪钉十架上，又从死里复活升天，带我永恒生命的希望。
    敬妙的救主，已得胜死亡，祂从罪中拯救了我，再没有罪中悲伤痛苦，
                        因为救主的爱，使我称为神的家庭中。
      ＊哦！爱是多重呢！它能使主从天落到地，由神成为人！ ── 盖恩夫人
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摘自《岁首到年终》美国荣主出版社出版
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转载自《儿童福音漫画》

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《旷野的筵席》2月12日
    “我手的工作，你们可以吩咐我。”（赛45:11直译）
    从上面的经文，我们发现神在时间里常受人的限制，不能畅所欲为。神乐意让自己被限制在祂子民的自由选择里，而不愿支配祂的儿女如同移动棋盘上的棋子一样。神这样做实在有智慧，因祂深知这时代的终结祂将会有什么收获。在已往的永世里，神是不受任何限制的，因那里没有神以外的任何意志存在。在未来的永世里，祂也是照样不受任何限制，因那时候，爱已经征服了一切，人类的自由意志与祂的旨意要完全成为一个。这就说出祂的荣耀！
    但目前，在时间里，神让自己受限制。今日只有人的自由意志与神合作时，神才能完成祂的计划。自由意志就是说，我可以拣选顺服神或不顺服。这好像神将一个含有巨大动力的火车头交给我们管理，并嘱咐我们铺设轨道。火车头已经备妥，目的也已规定了，但并不是火车头来控制路轨，而是路轨有能力来限制火车头。“凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”（约15:7）哦！我们的责任是何等的重大！


《竭诚为主》 2月12日
我非听不可吗？
（百姓）对摩西说：求你和我们说话，我们必听。不要神和我们说话，恐怕我们死亡。 （出二十19）
    我们并不是有意违背神，只是我们并不重视神。神给我们命令，我们却不理会。这不是出于故意的反叛，而是我们不爱他，也不尊敬他。 [你们若爱我，就必遵守我的命令。 ]我们如果觉察自己一直在轻慢神，就必满面羞愧自咎，因为我们没有把他放在眼里。
    [求你和我们说话……不要神和我们说话。 ]这表示我们爱神多么少，宁可听他的仆人。我们喜欢听认得见证，却不愿神向我们说话。我们何以会害怕神对我们说话呢？因为知道神一开口，就事在必行；除非我们告诉神，我们不肯听从。若是神仆人的说话，就觉得不是绝对的命令，我们会说：[嗯，那不过是你个人的见解，虽然我不否认这可能是真理。 ]
    神一直把我如儿女般看待，而我却老是不理睬他。我是否把神贬低而羞辱他？若我真真不听见他，那我加在他身上的羞愧便会回到我的头上——[主啊，为什么我这样愚顽？ ]每次听见神的时候，总会有这种感觉。听见神的声音，我们会愧喜交集，以为听从得如此迟缓。
祈祷◆
噢，主啊，我要寻求你的面，但若你不启示你自己，我的寻求又有何用处？让我看见你的面，噢，主啊。让我能永远看见你。


《灵命日粮》 2月12日
识她更深
读经: 以弗所书5章25-33节
金句: 「你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住......叫你们的祷告没有阻碍。」（彼得前书3章7节）
    我与妻子玛琳结婚已大约30年，如今我们已学会如何欣赏对方、喜欢对方身上别具一格的特质。然而，虽然共同生活这么多年，有时她还是会带给我惊奇。最近有一次，她在看到一则新闻报导后所做出的反应，和我原本所预料的大相径庭。于是我对她说：「哇，我可真是被吓到了。我从来没想到，妳对这&#8203;&#8203;件事的看法是这样的。」而我太太如何回答呢？她说：「你的任务就是要揣摩我的心思，而我呢，则是要让你猜也猜不透！」了解自己的配偶是种责任，能使婚姻生活趣味盎然。
    这份挑战可说由来已久。彼得写道：「你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍」（彼得前书3章7节）。在彼得看来，一位丈夫首要之职就是成为妻子的学生──学习如何识她更深。如果作丈夫的不能全然投入来了解他的配偶，就无法达成下一步骤──尊荣他的妻子。
    身为丈夫的我，若想爱妻子如同基督爱教会（以弗所书5章25节），就必须刻意地去深入了解我的妻子。 WEC

夫妻二人之连结，
婚姻是否能幸福，
取决充满爱之心，
深知妻子的丈夫。 Hess
有爱与尊重的氛围，婚姻必生机盎然。　

洁净百姓
经文:

民数记5－8章

中心思想:

民数记6：1，1－7：11

提要

百姓离开西乃山前往迦南地，这是最后一程仍需三个星期，其间摩西从上帝领受旨意，要百姓洁净好进入应许之地。他们必须明白和上帝所立的誓约，除去灵性，道德上的罪，利未人也必须明白他们蒙召的神圣本质。借着各支派的慷慨奉献，会幕里的一切供奉都一无所缺。

第5章	第6章	第7章	第8章
洁净诸罪	拿细耳人之约	族长献礼	洁净利未人
尽心奉献

每日与主同行
你认为用什么服事上帝最好？（把答案写在空白处）
或许你认为是圣经、一本书、或上帝所赐的能力。但有一样你可能没想过：你的身体。
你今生为上帝所做的一切都要借着你的身体。或许你正为能攻克己心而沾沾自喜，却忽略上帝还要借着你的身体来做工。
旧约时代，若有人（非利未人或祭司）想服事上帝，可许拿细耳的愿──守某些诫命以离俗归圣。这是出于慎重的志愿誓约，不可出尔反尔，而且上帝也要祝福那忠心到底的人。
今天你可洁净自己、全人奉献、为上帝所用？罗马书十二章一至二节会告诉你怎么做，但一切要甘心乐意！
默想
谁许了愿？
我们都知道参孙因为许了拿细耳人的愿而留了长发。圣经中至少另有两人许了同样的愿──大祭司塞缪尔及施洗约翰。
金言

鍛鍊靈性最好的運動是去扶持別人站立起來。

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载自<<读经日程>>
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11-2-2013

经文︰罗八26-27
26况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。27鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

保罗论及作神儿女，一方面得着神藉基督施行的救赎，另一方因着圣灵的帮助卬证作神儿女的身分，也得着能力过得胜的生活。这段经文阐释圣灵如何帮助信徒及为他们祈求。

1. 「软弱」(26节)----可解释作品德上不完美的地方。
2. 「说不出来的叹息」(26节)----指心里所藏的叹息。意谓圣灵在人心内的意念和工作。
　
1. 当我们软弱时，圣灵如何帮助我们？

「如果我们的祷告蒙祂垂听和应允，我们也必须以牺牲的精神祷告。」

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有时我们祷告至一地初步会发觉自己竟不懂祷告，即不晓得在祷告中求些甚么、说些甚么，你有此经历吗？为甚么我们不晓得怎样祷告呢！？一方面是因为我们的?弱，在我们有限的智能里，根本没法知道神全部的计划，我们不能知道未来。另一方面是因为在我们所处的境况中，我们不知道甚么是对我们有益，我们并不真正了解自己实在的需要。因此，我们要学习让那参透神奥秘事的圣灵替我们祷告。
　　祷告也像其他因救赎大工而来的美善东西一样，都是属于神的。祂知道人不能靠自己的能力称义；也知道人不能靠自己的智能与人性知道怎样祷告。因此，在某些时刻，我们向神也许只有一声无言的叹息，然后是让我们的灵安静地藏在圣灵里，由祂按神的心意与计划为我们祷告，向神说明我们的需要。

在软弱中的我，愿意向神祷告，相信神会让圣灵替我们祷告吗？
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转载自《生命福音事工》
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基督徒感恩的心

有爱与尊重的氛围，婚姻必生机盎然！