从希伯来原文看“圣诞”第二部分

xiangbaishu

既然耶稣的生日是在希伯来里七月十五（罗马历9-10月），为什么有人偏偏要把耶稣的生日定在的罗马历12月25日呢？

这里指的“人”，不是指教会里面因信称义，得救重生的信徒。他们只是随了人的“传统”去庆祝“圣诞节”，而没有仔细查考圣经，也不愿意挑战违背圣经的祖宗遗传。他们所作的，他们并不知道。让我们今天来专门学习一下这个“人”定的“节日”后面的内幕：

在耶稣诞生前约2900年，挪亚的曾孙，宁录（Nimrod）修建了巴别塔：

创10:9-10他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说，像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
他国的起头是巴别，以力，亚甲，甲尼，都在示拿地。

创11:9  因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是变乱的意思）。

宁录（Nimrod）娶了他的母亲（Semiramis）为妻。感兴趣的可以参见下面维基百科链接：http://en.wikipedia.org/wiki/Semiramis。他们共同建立了巴比伦帝国。他们崇拜天上的日月和众星。他们把小孩献祭给摩洛（Molech）。传说挪亚的儿子闪因此很愤怒，于是将宁录杀死，并将他的尸体分割传遍各地，警告百姓不要崇拜摩洛。摩洛后面的灵就是撒但。

利18:21不可使你的儿女经火归与摩洛，也不可亵渎你神的名。我是耶和华。

宁录死后，他的妻子Semiramis为了巩固自己的地位和财富决定要保留该偶像崇拜。她于是请了占星方士，知道每年太阳历的12月22日是“冬至”，也就是太阳离地球最远的那一天。到了12月25日那一天，太阳就“重生”了。于是Semiramis选择在“春分”（3月21日左右）受孕，九月怀胎后，她在12月25日生了一个儿子，取名叫：“搭模斯”（Tammuz）。她告诉百姓宁录是“太阳神”，在12月25日投胎生了“搭模斯”，而她自己就是“月亮神”或者叫“天后”（Queen of Heaven）。今天，罗马天主教仍然称玛利亚为“天后”。

搭模斯（Tammuz）在先知以西结书中有提及：

结8:14  他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。

今天的天主教还有这个传统。

Semiramis命令百姓在每年12月25日到树林里去砍树，并将其用小球（代表睾丸）装饰，用来记念宁录像树一样被“砍倒”并“投胎”重生。耶和华通过先知耶利米发预言说：

耶10:1  以色列家阿，要听耶和华对你们所说的话。
耶10:2  耶和华如此说，你们不要效法列国的行为，也不要为天象惊惶，因列国为此事惊惶。
耶10:3  众民的风俗是虚空的。他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。
耶10:4  他们用金银妆饰它，用钉子和锤子钉稳，使它不动摇。
耶10:5  它好像棕树，是镟成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕它。它不能降祸，也无力降福。

今天的很多基督徒，还在“效法列国的行为”去装饰“圣诞树”。这难道是圣经要求我们去做的吗？

对“天后”的崇拜，不同的文化叫法不一，但源头都是一个。罗马叫“维纳斯”，“伊希思”（Isis，埃及司生育女神），希腊叫“戴安娜”，“阿佛洛狄特”（司爱与美之女神），两河流域叫“伊斯塔”（Ishtar），“阿斯塔特”（Easter，其实就是天后“贝尔斯特”的头衔之一），“阿希特拉丝”(古代叙利亚及腓尼基司性爱及生育之女神)，当然罗马天主教现在将其更名为“圣母玛利亚”。

注意，所谓的“复活节”，英文叫：“Easter”，同于上面的“伊斯塔”，不是我们弥赛亚耶稣复活的日子。某些教会在“日出”的时候庆祝“伊斯塔”，后面带有崇拜太阳神的古老传统。

耶和华通过先知耶利米说：
耶7:18  孩子捡柴，父亲烧火，妇女抟面作饼，献给天后，又向别神浇奠祭，惹我发怒。

耶和华通过摩西说：

申12:29耶和华你神将你要去赶出的国民从你面前剪除，你得了他们的地居住，
申12:30那时就要谨慎，不可在他们除灭之后随从他们的恶俗，陷入网罗，也不可访问他们的神说，这些国民怎样事奉他们的神，我也要照样行。
申12:31你不可向耶和华你的神这样行，因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌所恨恶的一切事，甚至将自己的儿女用火焚烧，献与他们的神。

亲爱的弟兄姊妹们啊，我们往往是随了祖宗的遗传，却抛弃了耶和华的诫命。圣经在什么地方要求我们要庆祝“圣诞节”呢？

很多人说，我不知道这里面的阴谋，我只是一个简简单单的信徒，通过“圣诞节”传福音。我说，不错，一年365天，天天都可以传福音，但我们没有必要一定要选一个异教（Pagan）崇拜的日子传福音。12月25日绝对不是我们主弥赛亚耶稣的生日，我不能作假见证。

公元538年，罗马天主教立12月25日为“圣诞节”，目的是迎合流行了几千年在12月25日那天崇拜太阳神的传统。