摘要：加拉太书5:16-26“愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来吃它所吐的。”箴26:1Promise Keepers（守约者）大会的讲员曾引用过这段经文。经文描绘的图画令人不悦也难以接受。我曾在自己所养的狗狗身上，见证过经文下半段所说的，而......
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 自律
加拉太书5:16-26
“愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来吃它所吐的。”箴26:1
Promise Keepers（守约者）大会的讲员曾引用过这段经文。经文描绘的图画令人不悦也难以接受。我曾在自己所养的狗狗身上，见证过经文下半段所说的，而经文上半段则是神对我们的提醒。假若你我不断回到愚妄的光景中，我们便会继续做我们不应当做的事。
我们每一个人都有自己的习惯，有些习惯能帮助我们智慧地生活，有些则不然，甚至有一些根本就是充满破坏性和罪恶的行为。神吩咐我们生活要有自律，要设法脱离那些阻挠我们作主门徒的坏习惯，避开那些不断引诱我们的愚昧生活模式。
单凭意志力注定是会失败的，转过来吃“所吐的”是我们的本性。这使我们明白，需要清除干净的，不单是个别某些不好的行为，乃是我们整个的生活模式。虽然，当时大会讲员提出的，是沉迷于色情刊物和互联网上色情图片的问题，但其实箴言这段经文还可以应用在很多罪恶的事上。
耶稣说：“若是右手叫你跌倒，就砍下来”（马太福音5:30），祂不是叫你依照字面含意去做，祂乃是指出，若要脱离愚妄的事，我们可能需要采取极端的行动；有时，当愚妄的引诱太大时，为了得到智慧，我们需要付上这样的代价。
祷告
主啊，我们为已学到自律的好习惯感谢祢，求祢赐我们力量和智慧，叫我们除去愚妄的事，又培养更多好的习惯。奉耶稣的名祈求，阿们。
今天经文： 加拉太书5:16-26
16我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。
18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、
20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
21嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。
22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
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转载自<<每日箴言>>
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 5个测试检测你是否已经原谅某人
BY 你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。 你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。（马可福音11章25节） 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。（歌罗西书3章13节） 哇！这些话语是如此的不容易，对吧？ 不管是在生意上，在教会里，或在家庭当中——关系会导致痛苦和分离。 和平解决当然最好不过。怀恨在心更容易。我们的第一反应并非一直是原谅。 不过对信徒来说原谅并不只是一个选项，即使对伤害我们最深的人也如此。 然而有另一个惊喜的时刻，尤其是你知道这是适用于你的。 即使有圣经里提到关于原谅的重要经文。我常听说人们还是会找借口不原谅某些人。例如： “你可以原谅但是你不却忘不了，” 是的，这是很真实的。唯有神（有时候是时间和岁月)可以抹去这样的记忆。 “我试着去原谅他们，但是他们并没有改变。”这也许是真实的。宽恕可以是改变的催化剂，但是它无法确保一定会带来改变。而且我并不明白那些关于原谅命令中的修饰词。 “我也许会原谅他们，但我会一直耿耿于怀，” 是的，这听起来很符合逻辑，但这并不是真正的原谅。不好意思，如此的一针见血。 原谅是释放你放置在某人身上的内疚情感。而它是种选择。它发生在内心里。它并不是释放一种责任或是缺乏健康的界限。它甚至不意味着正义，法律或者最终一笔勾销。是有意识选择放下对伤害你之人报复的权力。是释放生气，苦毒或愤怒。 简单明了，宽恕是不容易的。 我曾经与一位想要原谅伤害她最深的人交谈。她想要从紧握着的愤怒中解放。她想要跟随基督在圣经里顺服的榜样。问题是？她并不确定她是否已经真的原谅，因为她仍然会被那伤害而伤痛。 我与她分享宽恕是一种决定，一种选择，它不是情感的自动医治者。它会有帮助，不过情感的医治需要时间。然后我分享了一些她可以检测她是否真的已经原谅其他人的方法。 这里有5种方式告诉你，你是否已经原谅了某些人： 最初一念 你首先想到的不是那些他们在你生命里造成的伤害，你或许已经扩展了原谅。偶尔你应该对这人能够有正常的想法。记住，你放弃了报复的权力去及对他们持有的愤怒。 一个帮助他们的机会 问一下你自己：在他们遇见麻烦时，在你的能力范围内，你是否愿意帮助他们？就像这是你曾经关心的人，或许甚至是爱过的人。你会帮助他们如果他们在这一点上需要帮助。虽然我不建议你虐待或更进一步伤害自己，或者觉得自己有义务去帮助他们，或者甚至你应该这么做，不过发自你内心你想看到他们富足或者你仍然希望看到他们受到痛苦吗？这是对原谅的巨大测试。 总体想法 你对这个人有积极的想法吗？再说，你有可能对这个人有正面的评价吗？或者和这个人建立关系的密切，尽管他们伤害你如此之深。你还可以想到关于他们的好吗？即使是很久之前的好。如果不可以，那么你真的原谅他们了吗？ 复仇测试 你现在想报复这个人吗？也许这个人需要承担后果，你也许需要防备他们以保护其他人，不过你的内心想要伤害他们吗？如果是的话，你认为这是原谅吗？ 失败的测试 当有些人伤害我们的时候我们常常也希望他们受到苦楚。这很正常。不过这不是原谅进行的部分。你停止寻求他们失败吗？如果真的原谅了某人，那么就像对其他人一样，你希望他们成功或至少希望他们的生活过的更好。原谅是你停止记录这个人的过错。这是信徒怎样对他人的表现。我们考虑他们最大的益处。 我知道这是艰难的列表。那些纠结于原谅之中的人将有可能有点退缩。我知道要让你的心灵得着医治，你最终需要原谅那位伤害你最深的人。 如果你纠结于 “通过这个测试” ，不要自责。为此而祷告。求神继续的在你心里做工。 你有见过因缺乏原谅而阻碍某些人在生命中前进吗？ -----------------------------------------
转载自《基督邮报》
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标题：标题：9月15日
经节：耶稣对她说：「复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。」(约翰福音十一章25节)
神让枫树歇息，这是多么荣耀的景象！到了深秋，满山遍野转红的枫叶，使得画家增添了许多灵感。
神为世界打扮得漂漂亮亮的，绮丽的程度远超过人的想像。祂赐下五谷喂养我们；造出各式各样的花供我们欣赏；也种植形形色色的树供人使用，形状出色，有的宜作壮丽的圆柱，有的宜作格纹屋顶，使大教堂有壮观的荣光。
枫叶
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：胜过罪
经节：因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义；因为祂用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明祂的义，使人知道祂自己为义，也称信耶稣的人为义。（罗马书三章22下～26节） 因为罪的缘故，亚当和夏娃亏缺了神当初在他们身上完美的创造。因为罪的缘故，以色列人弃绝成为神圣洁国度的荣耀，这是他们原本可以享有的体验。因为罪，犹大失去成为耶稣基督使徒的其中一员。罪会腐化你生活中每个层面，使你无法完成在结婚之初的许诺，使你在身为父母、教会一员、敬拜者和朋友的角色上有亏欠。你生活中每个层面，都很容易受罪腐蚀的影响。救恩的奇妙之处在于神完全处理了罪的问题。祂做了我们所做不到的事。因着基督的牺牲，我们蒙受神的恩典，得到救恩，使罪的刑罚都被取消。因着神的恩典，祂使一条亏缺神荣耀的生命有了意义。祂提供一个机会，就是我们若认自己的罪，神必要洗净我们一切的不义（约翰一书一：9）。祂修补一颗破碎的心。祂的恩典消除愤怒与苦毒。祂使一个被罪蹂躏的生命完整无缺。祂使我们的失败变成美好的事情。只有神才能医治罪的蹂躏。只有祂能够成为祂的荣耀与你罪之间的桥梁（罗马书三：23）。你一定要相信祂。如果你请求祂，祂会把你由罪的捆绑中释放出来，再次创建你与祂的关系，恢复你成为完全。
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转载自《每日经历神》
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标题： 9月15日
经节：吹在我的园内，使其中的香气发出来。 』（歌四章十六节）
雅歌第四章所说的几种香料都是含有深意的。沉香是一种苦味的香料，这是表明苦中有甜的意思。没药是用来保存尸身的，这是表明我们自己的刚愎、骄傲，等罪都当钉死；然后我们的心中才会发出香气来。
哦，有几个基督人真是可爱，他们的脸上佩戴着十字架的印痕，看就知道他们以前的骄傲和刚愎都已经与基督同钉十字架了，永远丢在主的脚前了－这是属天的可爱。
乳香是一种必须经火然后会发出香气来的香料。它的香气在猛烈的火焰中为浓厚。这是表明我们的心被痛苦的火焰所扎的时候，会发出最浓厚的香气来，直到我们的心充满了赞美和祛告。亲爱的，我们有没有发出这样的香气来呢？ －译自主的爱情生活（The Love-Life of Our Lord）
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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  自慢 日文漢詞「自慢」（じまん）是指引以為傲的意思，也是用來形容足以誇耀的才能。日本料理店子的宣傳單張寫著「味自慢」（あじじまん），表示他們對自家料理的味道充滿信心。能夠有這樣的自信，該料理店必定對食物有固執的要求與堅持，而且不斷地鑽研料理技巧，才能達到「自慢」的境界。 美好的婚姻也是如此，夫婦彼此要對愛有一份固執的要求與堅持，而且一輩子追求相處的技巧，永不止息地學習體貼對方，才能達至身心靈均水乳交融的狀況，這是婚姻的最大滿足。男士實在應該以達到「自慢」的婚姻而自豪，因為你為配偶與家庭下了決心與努力，才能有一段值得誇耀的婚姻關係。 朋友，若然今天你的婚姻關係仍然停滯於努力維繫的階段，距離「自慢」的境地仍然遙不可及，請勿氣餒，送給你一個近似「自慢」的日文漢詞，那是「我慢」（がまん），即是忍耐的意思。 --------------------------------------------
摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
---------------------------------------------  Crucify 钉十字架 「他们就把耶稣带了去．耶稣背著自己的十字架出来、到了一个地方、名叫髑髅地、希伯来话叫各各他。他们就在那裡钉他在十字架上、还有两个人和他一同钉著、一边一个、耶稣在中间。彼拉多又用牌子写了一个名号、安在十字架上．写的是犹太人的王、拿撒勒人耶稣。」(约翰福音十九 17-19) 「犹太人因这日是预备日、又因那安息日是个大日、就求彼拉多叫人打断他们的腿、把他们拿去、免得尸首当安息日留在十字架上。于是兵丁来、把头一个人的腿、并于耶稣同钉第二个人的腿、都打断了。只是来到耶稣那裡、见他已经死了、就不打断他的腿。」(约翰福音十九 31-33) 耶稣基督第一次来到世间上并不是要作王，乃是要拯救陷在罪恶裡的世人。在十字架上祂牺牲了性命，与犯了滔天大罪的罪犯同钉在这刑具上，担当了世人的罪。被钉在十字架上受刑，在当时的人看来是极其羞耻的事，但神却用这个被世人视为最愚蠢的方法施行祂的救恩。Crucify现在亦被解作严厉的批评、评击。(根据历史专家的估计，耶稣在犹大当地生活卅十多年期间，大约有一万人因叛变或其他罪行被钉十字架。)
The performance by this new band is severely crucified in the press.
This judge was crucified for his unfair sentencing of this alleged robber.
President Bush, trying to win a second term, was crucified for allowing illegal immigrants to work in the States. ---------------------------- 摘自《源于的词语和谚语》苏美灵著
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窥视卡
雷达卡
发表于 2015-9-15 06:10:56