 那些人路加福音 5:27-31 「你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢？」 路5:30 法利赛人和文士心想，一个自称是神的人，岂不应加倍小心选择与甚么人交往么！「耶稣为什么不和像我们的人在一起呢？」他们十分怀疑。「我们都是循规蹈矩的人呀！可是祂却和那些税吏和其它讨厌的低级人士来往！」 当我在思想耶稣选择与什么人吃饭时，坐在咖啡店里另一张桌子的小女孩，正在偷偷望着我，下巴黏着饼屑的她，害羞地举起手轻轻摆动。那位在她身旁，关切保护她的祖母看见我也向小女孩挥手，便快快地把她的手按下。祖母心想：「选择与什么人交往，要万万小心啊！」 说来很可悲，这个世界真的有很多险恶的人，身为祖母的，万万小心是应该的。当然，也有很多值得信任的人，但就是这些人的生命也有很多污点。若进到我们的心灵深处，我们都有令人憎恶的一面。 可惜，法利赛人认为他们是完美无瑕的，以致他们完全不明白这真理。他们的第一个错误，不是他们批评耶稣如何选择朋友，而是不知道他们其实也在那群罪人当中，他们也是令人憎恶的，有瑕庛的罪人。耶稣来，正是为了这些人。他们 —— 和我们 —— 都需要这位医生。 祷告 求主开我们的眼目，我们需要看见自己的瑕疵，好叫我们不会藐视「那些人」。又求祢以祢生命的能力和慈爱医治我们。奉耶稣的名求，阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  二 耶稣怎么能够又是神又是人？当我们讨论神的属性时（请参考：人从哪里来？），我们说到讨论祂的一种方式，就是称祂为永存不朽的那一位，祂是永恒不变的。换句话说，祂是没有起初，没有终了的。我们也说祂是无形的，我们在英文中，都使用带有omni字首（「全部，全然」的意思）的字眼来描述祂。祂是无所不在（omnipresent）、无所不知（omniscient），并且无所不能（omnipotent）。所以，问题就出来了：无限无穷又不朽的神，如何能承担世人有限又必死的人性？ 可以帮助我们思想的一个线索是：当神照祂的形像造人的时候，祂的创造必定比我们所能了解的更肖似三位一体神中的第二位格。或许神与无罪的人之间的鸿沟，并不像我们所想的那么大。圣经确实在约翰一书三章二节中告诉我们，「我们必要像他，因位必得见他的真体。」 根据圣经，耶稣是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，而且圣经上也说「万有靠祂而立」（注：歌罗西书一章十七节）。我们都知道祂虚己为了要成为人的样式（注：腓立比书二章五至八节）。但是，祂并没有倒空自己的仁爱、良善、恩慈，或是温柔；祂的神性在道成肉身的时候并没有丝毫减少。然而，为了成为世人的婴孩，祂确实倒空了自己在天上父神面前所同享的权位。祂经历了人类的成长过程，舍命牺牲，然后再复活过来。 耶稣是有血有肉的人，除了罪以外，和正常人无异。耶稣在十字架上舍命不是个幻想，祂真的死了。祂和世人一样必须忍受苦难、疲惫、饥饿。祂不是免受痛苦的超人，圣经上说祂和我们一样受试探，只是祂没有犯罪（注：希伯来书四章十五节）。祂经历了凡人所经历的许多问题；然而，祂总是保有祂的神性，并且时时注意父神和圣灵的同在。 有些人说：「祂是圣灵降到祂身上时才变成神的。」这并不是圣经上所教导的。圣经上说，祂从圣灵受孕的那一刻起就是真正的神，祂同时也是完全的人（注：腓立比书二章五至八节，希伯来书二章十四至十八节，四章十四至十六节）。 ——派特●罗伯森 ------------------------------------------------- ------------------------------ 摘录自<<基督的本质>> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 10月9日 经节：不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。 (马太福音六章34节) 你我都当承受试炼，接受突如其来的灾变，人生中难免有孤单和漫漫长夜。我们必须即时向主祈祷说：「主啊，你是我的靠山、我的避难所、最疼我的好友，你能把黑夜变为白昼，求你为我处理这件事。」 晚上我听到一个微声说， 不要把你的昨天带入明天； 也不要把上周的愁苦加在本周中。 重担一来，就背起它，不要试着 把目前的重担和已往的通通加在一块。 一步一步向前行，不用顾虑太多， 一次只要过一日。 虽然秋叶纷纷在你的道上飘落， 你却有权行走阳光道，因那是属你的。 只要你还看得见，就当勇往直前； 不要畏惧即将面对的严冬， 它一旦到来，就为皑皑白雪心存感谢。 前行加上仰望，微笑加上祈祷， 一次只要过一日。 ─梅 「今天」其实就是你昨天所挂虑的「明天」！ ------------------------------------------------ -- ------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题：神够用的恩典 经节：祂对我说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。 （哥林多后书十二章9节） 人类的能力是相信基督最强大的阻力。当倚靠自己的能力、机智和知识之时，我们以为自己不用靠神，就可以掌控任何处境。我们容易把问题分成两大类：一类是需要神的帮助，另一类是我们可以自己掌控的问题。保罗的个性相当顽固，并且拥有异常强壮的意志。当旅行到远方传扬基督的福音，他勇敢地面对愤怒的暴徒。他的前半生是以自己的能力事奉神。然而，当神得到他全心的专注，保罗必须学习去信赖神的能力，而不是自己的力量。保罗深受一根刺折磨（哥林多后书十二：7）。不管这是一根什么样的刺，它使保罗谦卑下来。他行过许多令人难以置信的神迹，甚至使死人复活，只是他无法挪去神给他的折磨。这个折磨使他倚靠神。世人曾经看到保罗如何靠自己的力量做事，这真使人恐惧！现在神要借着保罗的生命，施展祂的大能。当保罗自以为很有能力的时候，他忽略去倚靠神的力量。保罗在自己的软弱上，只好毫无保留地信任神。如果你自觉在某方面的能力很强，要小心！妨碍你信任神的，通常是你的优点，而不是你的缺点。神会带领你到一个极软弱的境地，这是让你能信任神的代价。不要轻看你的软弱，因为它会领你信任神的大能。 -------------------------------------------------- - ---------------- 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- -----------------  标题： 10月9日 经节： 『耶和华必然等候，要施恩给你们。 』（赛三十章十八节） 雨水最多的地方，青草最绿。爱尔兰（Ireland）地方素来多雾，结果得到了『翡翠岛』（Emerald Isle）的尊称。什么时候我们遭到了『苦难的雾』，『悲哀的雾』，什么时候我们定规会有一颗翡翠的心－充满了神的安慰和爱的心。哦，信徒阿，你不要说：『燕子不见了，它们死了。 』它们并不是死了；它们掠过大海，飞往远方去了；它们不久还会再回来的。你不要说：『花儿死了，严冬把它们杀死了。 』不是的！虽然严冬给它们加上了白鼬皮的大衣，不久它们仍要抬头吐气的。你不要说：『太阳熄了，黑云把它扑灭了。 』不是的！太阳在黑云后面替你酿造夏天。你也不要说：『我的神忘记了。 』你的神并不是忘记，乃是迟延，为要叫你爱祂更深。神让我们等候，为要操练我们的忍耐，试验我们的信心；因此，我们应当继续在盼望中等候；应许虽然迟延，决不会延得太迟的。 －司布真（C. H. Spurgeon） -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  人体的奥秘朋友： 很高兴有机会与您谈天，您最近都好吧？平常走在路上，看到一张张不同的脸，总会不自觉的想到，哇！原来人真的很奇妙，有耳朵、有鼻子、有眼睛、有嘴巴，所以我们能听、能闻、能看……要不然，大自然美妙的鸟语花香、四季景色与各种好吃的东西都要浪费了。 真的，大自然好比上帝所做丰盛的宴席，但如果上帝不把我们创造巧妙的人类，我们根本无法享用这一切的丰盛。 想想，运动时，我们全身都会出汗，可是就在眼眉以下，眼睫毛以上的眼帘部份，却不会出汗，不然，那可真麻烦，汗水不单难擦，也很容易「淹」进眼睛里去。 再想想，我们的心脏每小时跳动四千三百二十多次，输送出十五加仑的血液，并且可以不停工作六十万小时，世上有那一部抽水机可比呢？ 人的构造如此奇妙，证明了背后有一位伟大的上帝，是祂创造了如此奇妙的人。 在圣经上记载了大卫王的祷告，可以让我们思想一下，他说：「我的肺腑是您（指上帝）所造的，我在母中，您已覆庇我，我要称谢您，因我受造奇妙可畏，您的作为奇妙，这是我心深知道的。」（诗篇一三九篇13-14节） 感谢上帝，虽然我们看不到祂，但借着我们受造的奇妙，便真知道祂确实存在。也谢谢上帝让我们彼此认识，有空，欢迎您到附近的教会参加聚会。 上帝与您同在，祝福您！ 您的朋友敬上 如果你愿意，可以这样祷告：「亲爱的耶稣，我承认在生命中犯了许多错、许多罪，我愿意接受您作我的救主，掌管我的生命，奉耶稣的名，阿们。」 （阿们的意思是诚心所愿） -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自〈〈生命探索〉〉 -------------------------------------------------- --------------------  亲密的朋友 作者：查思博牧师 但有一朋友，比弟兄更亲密。 人与人的关系就像乘坐公车∶你要走进车厢，留些空位给其他乘客和他们的行李。一颗愿意的心才能维持纯真的友谊∶愿意宽恕、迁就并相信，且以行动表示。
今天，求神把你陶造成一个主动与别人建立亲密关系的朋友。  主耶稣复活升天的时候，吩咐了门徒一句话：「你们往普天下去，传福音给万民听。」（可十六15）门徒从那时起，开始传福音；从那时起一直到今天，不知有多少人都如同负著紧急的使命，不停息的推广福音，传扬主耶稣基督和祂钉十字架；这些传福音的使者，不但甘心费力费财，还有多少使者是撇下家中亲爱的人，走入荒漠海岛，甚至牺牲了自己的生命。世界上有甚么事业比基督教传福音的工作更广泛！世界上有何工作比基督教传福音的工作更久远！它被推动的能力就是在两千年这前的一句话。这话是何等的有权威，谁说话能与主相比呢？亲爱的主！「祢真是万王之王，万主之主。」 世上有那一个君王说的话，在他死后还有这么大的权柄？你能找出一个吗？主耶稣自己说：「天地要废去，我的话却不废去。」（太二十四25）把这几句话，和今日的事实来对照，就更加增我们的信心，除去我们不信的恶心。 主的话不但这几句有能力，祂的每一句话都带著天地之君王的权柄、能力。 主又说：「你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。」（路十二32）主说：「不要惧怕。」我们就应当从我们心中除掉惧怕。主说：「你们的父，乐意把国赐给你们。」我们就应当欢喜快乐地等候神的国降临，我们要和基督一同在国度里掌权。 忧愁惧怕的心哪！为什么不信主的话呢？ 转载自张家坤之<<活水>> 
1耶和华啊，我的心仰望你。
大卫在苦难中求告神的帮助、引导和赦罪。
「无故行奸诈的」（3节）─ 指原是信神的人，但现无故偏离神的正路，背弃对神的誓言。
1. 大卫在苦难的日子，如何保持对神的信心？
「认罪的关键，在于是否真认清自己的本性是污秽不堪。」
人在面对不同的处境或危难的关头时，都会自然地仰望神，这无疑是出于人内在的宗教意识。然而，每一个人仰望神的动机或心态，在广泛的意义上是大同小异的。
 约伯的苦难（十五） ── 人生在世必遇苦难 经文: 伯五1~16 钥节: 人生在世必遇患难，如同火星飞腾。 （伯五7） 参考经文: 林前三19 提要 以利法是约伯三友中最具同情心的，但他却受制于自己的信念和对上帝有限的认识，在不知觉中伤害了他原想扶持和帮助的约伯，令人感到遗憾。今日的经文以利法举出他的实例（伯五3~5）来警告约伯，并提醒他「忿怒（wrath、vexation、resentment）」和「嫉妒（envy、jealousy）」，于事无补（伯五2），他的呼求是无效的，上帝也不会回应他的呼求（伯五1）。以利法的立论根据：「祸患，原不是从土中出来；患难，也不是从地里发生。人生在世必遇患难，如同火星飞腾。」（伯五6~7）他直言约伯的患难绝非偶然自生的，而是由罪恶所造成必然的结果，患难之多好像飞腾的火星。他这般的推论，使约伯备受压力。 接着，以利法以自己为例，表明他对上帝的敬虔和信靠，欲使约伯效法他。他说：「至于我，我必仰望上帝，把我的事情托付祂。」（伯五8）他向约伯讲述上帝的能力、仁慈和公正：「祂行大事不可测度，行奇事不可胜数。……祂叫有智慧的中了自己的诡计，使狡诈人的计谋速速灭亡。……上帝拯救穷乏人，脱离他们口中的刀，和强暴人的手。这样，贫寒的人有指望，罪孽之辈必塞口无言。」（约五9~16）他这些言论，应用在信徒生活的常例中，并无不妥。他对上帝属性的诠释，精辟入理。然而，他未能深入体察约伯受苦的真正原因及复杂的过程，对约伯也缺乏应有的同理心，这令约伯心灵受创极深。虽然他的本意和动机出于良善，但结果适得其反，使得约伯更加痛苦难受。他所有的劝诫、提醒，对约伯而言都成了控告和定罪，以利法安慰者的角色因此失焦，反倒使他和受苦者处于对立，两人落入辩论的漩涡之中。这样的结果，或许是以利法始料未及。 默想 1.俗话说苦海人生，圣经说：「人生在世必遇患难」（伯五7），皆反映苦难的必然性，有如火星飞扬。当亚当将这世界的主权出卖给撒但之后，世界就陷入了一片火海之中，撒但用苦难对付、控制人。然而，上帝仍然坐在宝座上掌管万有，未经祂许可，没有一件事会临到祂儿女身上。 2.「仰望上帝，把事情托付祂。」（伯五8），这是信徒在苦难中信心的回应。寻求、依靠、交托，主必适时扶持、帮助、赐你力量，使你能得胜苦难。 苦难的金言 1.祂是我们在患难中随时的帮助，让我们不依靠感觉，不凭眼见，惟独根据于上帝是信实的。 ──Daily Devotional Commentary 2.上帝创编我们一生的音乐，并非没有计划。我们只管按谱奏乐，不必害怕遇见休止符。 ──Ruskin 苦难的经文 1.至于我，我必仰望上帝，把我的事情托付祂。 （伯五8） 2 祂行大事不可测度，行奇事不可胜数。 （伯五9） 3.这样，贫寒的人有指望，罪孽之辈必塞口无言。 （伯五16） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，求祢教导我们过着由圣灵掌管的生活，与祢合一，为祢而活。使我们能大胆地向祢呼求，靠着祢的名，能在祢的旨意中祈祷。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 转载自《〈读经日程〉》
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诗廿五：1-7
我在困苦的日子，晓得仰望神吗？
