2010年10月《每日灵粮》

20101001
我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固，又牢靠。（来6：19）我们乃是有指望的人，但我们的指望不是在自己，我们的指望在主身上。基督徒的指望，并不是一种虚无的梦想--即使在患难或逆境中，它仍是确实而且稳固的；因根基在于神的应许上。我们活在世界上，不时会遭遇试炼或磨难，但我们有一个锚，可以通入幔内，得着神同在的安全和安息。

20101002

马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。（路10：42）服事主是福分，但惟有得着主才是【上好的福分】；许多信徒的难处，乃是忙着服事主，却把所服事的主给忙丢了。主要求我们在任何的环境中，都不被环境所摸着。外面的事情无论有多少，你总不能让它进到你的里面来。在你的里面只有一个人，就是基督；在你的里面只有一件事情，就是与基督亲近。

20101003

在这一切的事上，你们都不可玷污自己。（利18：24）神教导他的百姓，他们的身体是不属他们自己的，不可随己意来对待身体。我们的身体是神的恩赐，所以，不可擅自作主。我们的身体，包括我们的思想、穿着的衣服和佩戴的首饰，以致我们的亲昵行为，全都当扎根在神的话语上，而不应效法那些心里没有神的人的行为。你的身体是神的殿，要常常保持清洁。

20101004

他们若逼迫了我，也要逼迫你们。（ 约15:20）我们若是受到世人的逼迫和为难，并非反常的事，反而证明我们是属乎主的人，与主遭受同样待遇。主说这样受逼迫的人，是有福的，所以应当欢喜快乐。耶稣自己也曾被人肆意逼迫，所以当我们因他受苦时，他明白我们的经历。正如他曾应许过的，他必差遣真理的灵来激励我们，和帮助我们向人传扬神。圣灵天天与我们同在，引导我们走信心之路。

20101005

你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。（提后3:15）圣经的第一个功用，就是叫我们有得救的智慧；它将神在基督里的救法，和人因信得救的途径，启示给我们，使我们晓得蒙恩的路，明白得救的方法。信徒应当注意教导自己的下一代，使他们从小就认识圣经，这对他们的一生有很深远的影响。而仅是读经并不能有效的得到救恩，惟有完全地藉着在基督里面的信才可以进入。

20101006

就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。（彼前2:2）爱慕神的话乃是基督徒长进的先决条件；神为着使我们的灵命长进，就在我们里面给了一颗爱慕主话的心。基督徒的一生，需要神话语的供养，因它是理所当然的食物，使人在恩典中，健康地长进。神的话透过我们心思合理的领会，能转变为滋养灵命的『奶』，使灵命渐长，因此我们须按着正意分解神的话。

20101007

宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。 （彼前2:9） 神召我们成为他的儿女，不是要我们白占地土，也不是叫我们过悠闲的生活，神召我们，是为了他的荣耀。我们由神创造，也是为他而造的 —— 除非我们明白这个道理，不然生命便无意义可言了。今天，无论你身在何方，求神向你显明应怎样去宣扬他的美德吧。

20101008

你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。（约一3:1）父母往往会不惜一切去保护儿女免受伤害，既是如此，神称我们为他的儿女，岂不是很奇妙的事吗？尽管我们犯罪，是丑恶的，但神还是决意收纳我们为他的儿女，把作为儿女的一切权利和好处都赐给我们。

20101009

这样，怎么说呢？我可以仍在罪中、叫恩典显多吗？（罗6:1）恩典的显多，是让罪人有机会得着救恩，并不是叫人对罪的可怕麻木不仁。恩典是叫人不在罪中，能过圣洁的生活；恩典并不是叫人‘仍’在罪中，好将恩典显得更多。恩典会释放人，且使人能胜过罪。

20101010

因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心（西1：4）基督耶稣是信心的源头，只有活在基督里，才能有真实的信心；同时，我们愈认识基督，我们就愈有信心。一个真正的基督徒，必须能保持平衡--对神有信心，对人有爱心。凡真实向神有信心的人，也必向众圣徒有爱心。

20101011

我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称（弗4：1）神呼召我们，并不是要我们过离世的生活，乃是要我们在世界中过一种照着神恩召的目的而行事为人的生活。人虽不能凭行为得救，但是得救的人，绝对要有符合被召标准的好行为。

20101012
你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事(弗4：17) 没有信主的外邦人心思所想的都是虚妄，行事为人也都是虚空。信徒应有与他们不同的生命和生活境界。不尽本分而妄想享受权利、不种而想收获、不切实际的空想等，都不是信徒所当有的存心和行事表现。

20101013

我来了，是要叫羊（人）得生命，并且得的更丰盛。（约10:10）只要把心中的困难重担交托给祂，就可以轻省、一无挂虑地积极面对人生。不管你的过错如何严重，担子何等沉重，都不要因为认罪而感到愧疚与尴尬。因为上帝知道你一切的境况，并会宽恕你。将注意力由自己身上转移到旁人身上。帮助有需要的人，像服侍上帝一样地服侍他。籍着帮助人，自己也受到帮助。

20101014

你的信心在哪里呢？（路8：25）我们的祷告应当是信心的表示，但是许多时候，我们的祷告却是表示不信，没有信心的人，乃是不认识主和忘记主话的人；这种人只看人、看环境，所以就不知所措。我们不该让环境来改变主的话，而该让主的话来改变环境。

20101015

奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗…（林前1：1）「奉神旨意」表示他现在的身份完全是出于神的旨意，不是自取的。传道人的地位，不是出自才干或圣经知识，乃因神呼召并差遣。每一个事奉神的人，应当放下自己的心意，而以神的旨意为重，我们若不认识神的旨意，就不配作神的工人。

20101016

你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。（弗2：22）任何建筑材料，若没有【被建造】起来，就没有多大的用处，也就不能成为房屋；信徒也必须被建造起来，才有用处。

20101017

我肯，你洁净了吧！（路5：13）主耶稣不只能医治病人，并且他是肯医治的神。他若不肯，则他的‘能’仍旧与我们无益；主不仅用口说我肯，并且用手摸他，表示主是完全的肯，人若没有得着主的救恩，原因不是主不肯，乃是人没有信心，不肯到主面前来。

20101018

何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？（路11：13）我们的神真是满了为父的心肠，愿意使他的儿女得益处，圣灵的内住，给我们供应、引导和安慰；圣灵的浇灌，给我们得着能力。圣灵的充满需要我们追求；圣灵的浇灌，需要我们等候与祈求。人只要真正的寻求神，他总是把上好的东西赐给他，圣灵乃神给人最大的赏赐；人生一切的好处，都藉着圣灵而成为我们的实际享受。

20101019

按我们所得的恩赐，各有不同。（罗12：6）每一个有恩赐的，不管是话语的职事，或者是服侍的职事，都要按着神所给他的恩赐来作。我们并不嫉妒别人的恩赐，也不自叹我们为什么没有某种恩赐。我们接受我们自己，善用神所赐给我们的恩赐。

20101020

神能...充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。（弗3：20）神在我们里面运行的是一种活的动力，我们若依循着它，便会在我们身上产生无比果效。我们必须先有所想、有所求，然后才会超过我们所求所想的赐给我们。我们所想的不应是世界的福乐，应是属灵的成就和工作的推动。

20101021

你们却要在我们主，救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。（彼后3:18）信徒的长进不可偏枯，主观上对主恩典的经历，与客观上对神话语的认识，都要一齐长进。恩典上的长进，叫我们在积极方面更多享受主；知识上的长进，使我们在消极方面免受异端教训的诱惑。

20101022

因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。（林前15：58）我们作工不致徒然，其根本是在于复活的基督。基督乃是我们站住的原因，是我们劳苦的价值。我们既知道主会记念我们今日为他所摆上的工夫，便当抓住机会竭力多作主工，因为作工的果效会随着我们，将来必要从主得着赏赐。

20101023

圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎。（徒20：28）耶稣是好牧人，而保罗呼召教会领袖效法他们的主，作监察群羊的牧人。带领教会，不但要为信徒带来适切的教导和讲道，体贴的关顾和良好的管理工作，更要爱护群羊、活在人群当中。

20101024

倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。（太18：15）指出错误不是责备，不是控告，而是盼望使人归正。要【当面】指出错误，而不要【背后】诉说错误。凡不敢对弟兄当面说的话，就不要在他背后说。

20101025

没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？（罗10：14-15）若是没有传福音的，人就无法听见而相信，也就拦阻了福音的流向。不要以为全职的牧师或传道人才是奉神差遣的人；一个基督徒只要有勇气开口向人传福音，他就是奉神差遣的人。

20101026

火后有微小的声音。（王上19：12）神是充满了惊喜的神，若我们期望听见神微小的声音，便必须安静。我们必须在生活上、在言语上、在思想上安静下来，好让我们能听见。我们听不见神的声音，往往不是神没有说话，而是我们没有聆听。

20101027

并且晓得和他一同受苦，效法他的死。（腓3：10）保罗在这段经文中，表示希望与基督一同受苦，与基督紧密相连，以致能感受他所受的苦楚。保罗并非要基督徒为受苦而受苦，但当跟随基督为我们带来逼迫和苦难，我们便要为神的国的缘故，带着感恩的心欣然接受。

20101028

都恒心遵守使徒的教训...（徒2：42）全心全意跟随基督的人，接受了救恩的大好信息，生命得到改变，找到了新的方向，他们恒心遵守使徒的教训，他们恒心与信徒相交，他们恒心擘饼，他们恒心祷告。教导、相交、擘饼和祷告--这些是否成为你与神同行的生活要素？

20101029

我向你陈明我的罪（诗32：5）我们仰赖圣灵的大能，透过自我省察，在耶稣面前坦白承认我们的罪，又祈求他洗净这些罪，这就是赦免的意思。罪若未蒙赦免，隔阂只会越来越厉害；罪若得蒙赦免，关系便不断得以重建了。

20101030

主啊...凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过（徒10：14）人们也常常以【我从来没有】为借口，来拒绝主崭新的带领；传统和习惯的作法常会拦阻我们顺服主的旨意。但愿主也用属天的异象，来粉碎我们深处的传统观念，带领我们活在圣灵那无限量的更新里。

20101031

你们当受我的教训，不受白银；宁得知识，胜过黄金。（箴8：10）箴言告诉我们，没有任何宝石可与智慧相比。箴言带给我们的宝藏比金和银还要贵重。例如处理财物的正确态度；如何对我们的事业有正确的观念；有智慧的父母、儿女、夫妻和真正的朋友，应如何彼此相待。