 一个好开始创世记 1:1-10 「神看着是好的。」 创1:10 由一顿好的早餐来开始新的一天，是很重要的。我们的身体需要能量和营养，故此一顿好的早餐可以令一天变得朝气勃勃，否则我们便会感到疲倦乏力。可是在北美，许多人是匆匆离开家门，在上班途中草草地以甜甜圈和咖啡来开始他们的一天。对他们来说，享受一顿好的早餐是浪费时间的，于是未到中午，他们已没什么精力。 你的一天是怎样开始的？是和谁一同开始的？ 美好的一天是借着与独一真神开始的。神从无有创造了时间和历史，在神未把大地塑造成美好之前，它不过是一片毫无用武之地。神的话语令黑暗隐藏，为一个没有型态、空虚混沌的宇宙带来秩序。神享受赐给世界所需的供应和目的。 神亦享受天天赐给我们所需用的。神按着祂的形象创造我们，当我们和神一同开始新的一天，我们便进入最佳状态。 神创造我们，是要我们成为别人的祝福，祂亦在我们里面作工。「我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子」（腓立比书1:6）。我们今天是否与神同工呢？ 祷告 亲爱的主啊，求祢帮助我们和祢一同开始这一天。感谢祢供应我们每日的需要，求祢赐给我们日用的饮食，又帮助我们与祢同工。奉耶稣名求，阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  18。我们听过许多武器玩具的事。你认为这些玩具对孩子们有害吗？ 几百年来，孩子们都在玩牛仔，印第安人及其他打斗的游戏，而我认为为这种游戏忧虑是无稽的。特别是小男生们，住在一个女性的世界中，他们跟母亲在一起的时间超过跟在爸爸身边的时间。托儿所，幼稚园及小学的老师都是妇女。他们主日学的老师也可能是女性。在这种女性化的世界里，我认为对男孩子而言，与具阳刚性质的东西认同是健康的。 在另一方面，父母应该限制孩子在电视机及电影观赏暴力及凶杀的画面。电子的视听科技十分进步，它们有极大的刺激性及伤害力。一个孩童在观看一部暴力影片时，所产生的生理变化是可以测试出来的：脉博速度增快，瞳孔扩大，手心出汗，嘴唇发干以及呼吸急促。如果他经常观赏，那么在情绪上的影响更显而易见了。 - 詹姆斯●道森 ------------------------------------------------- ------------------------------ 摘录自<<对儿女的属灵教导>> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 9月2日 经节：你在世的日子要比正午更明，虽有黑暗仍像早晨。 (约伯记十一章17节) 年纪是一种心境─ 如果你已不再有梦想， 如果你已不再有盼望， 如果你不再向前看， 如果你已不再有冲动─ 那么你确实是老了。 如果你仍从生活中摘取最好的， 如果你仍旧满怀幽默， 如果你仍把握住爱─ 则不论岁月过的多快， 庆祝过多少个生日， 你还不能算老！ 自然界绝不会灰头土脸地逝去，到了秋季它穿上盛装，然后很有尊严、很荣耀地走了，而且，还一面挥舞着愉快的旗帜。 我们能够沉着地面对岁月，使晚年活得最美。 ------------------------------------------------ -- ------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题：单独工作 经节：摩西的岳父看见他向百姓所做的一切事，就说：「你向百姓做的是什么事呢？你为什么独自坐着，众百姓从早到晚都站在你的左右呢？ 」（出埃及记十八章14节） 当我们热切地想讨好神及拓展祂的国度时，往往会负起神从未要我们去担的责任。基督徒生活最大的挑战之一，是决定神不要我们做什么！我们的本意是值得称许的：我们爱神，爱祂的百姓，并且在周围看到许多需要。然而，有时候我们的好意所造成的伤害，比我们能给予的好处还要多。摩西知道，以色列百姓之间的争端需要有人仲裁。这些过去是奴隶的百姓，需要学习活出神百姓的样式，所以他当仁不让，负起这个重责。于是在摩西的面前，每天站了一大排不快乐的百姓，他们希望自己的案件能够陈明。日复一日地，摩西把解决同胞问题的重责，扛在肩头。他的岳父，一个外人，终于看到摩西的所作所为，并向摩西挑战如此作法是否有智慧。摩西负起超过他所能承担的重责，试图扛下非一人所能完成的工作，把自己搞得疲惫不堪。他独自挑起这个责任的同时，也剥夺了其他人服事主的机会。他帮了同胞的倒忙，否则他们的问题可以早一点被解决。当你看到需求，不要自然而然地假设神要你去满足这个需求。开始执行一个事工的唯一理由，是神清楚告诉你这是祂的旨意。当你感到自己被手中的工作压得无法动弹，你可能做超过神要你做的工。要祷告直到清楚你手上的工是神的旨意，好叫你不致劫夺神在你及其他人身上最美的心意。 -------------------------------------------------- - ---------------- 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- -----------------  标题： 9月2日 经节： 『……你们蒙恩……要为基督受苦。 』（腓一章二十九节） 神开办了一个严紧的学校。校中许多功课，都是要在眼泪中费力研究的。裴克斯脱（Richard Baxter）说，『哦，神阿，我感谢你，因为你给了我五十八年的训练』；他的困难变成他的胜利。我们的天父所开办的这个学校，不久就要结束了；我们能受训练的日期，也一天一天减少了。让我们要畏缩难学的功课，和逃避教鞭的惩罚了。如果我们能高高兴兴地忍耐到底，直到在荣耀中学成毕业的话，我们一定会觉得冠冕更美丽，天堂更可爱了。 －克勒（Theodore L. Cuyler）世上最精细的瓷器，都至少经火烧过三次，有的还不止三次。掘来斯登（Dresden）的瓷器，总是烧三次的。为什么瓷器要经过强烈的猛火呢？一次应当彀了；两次应当彀了。不，瓷器必须烧过三次，然后其上的金色和红色才会更加美丽和牢固。人生也根据这个同样的原则。试炼一次，两次，三次地临到我们；感谢主，靠着祂的恩典，这些美丽的颜色会永久存留在我们的身上了。 －麦友（CortlandMyers） -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  病是痛苦的无奈！ 王伟强 万物都有病 山有病、水有病、森林也有病 你有病、我有病、医生也有病 身体有病、思想有病、灵魂也有病 万物都有病 只是医治的方法都不相同 医院是个叫人谦卑的地方。 一踏进去，你不由得放轻脚步。收敛起嘻笑。白的墙、白的被单，还有一张苍白的脸孔。这是个与痛苦、疾病、甚至死亡搏斗的地方。为生命的庄严与宝贵，你肃然起敬。 有人一手高高的提着点滴、蹒跚而行、有人理光头发，脸容枯槁、有人鼻孔插着两根透明的管子，浓浊的液体在里面流动着。为肉体的脆弱易折，你沉默了。 那一天，你经过急诊室，透过没有拉紧的布帷，看到一张全灰的脸，年轻的医师正满头大汗的在做心脏按摩、电击。你忍受不了，回过头来，才发现旁边颓然坐在椅子上的人，满脸绝望、无助、空洞…… 亲爱的朋友，我们是一群基督徒，深深了解生病的痛苦与无奈，因为基督徒也会生病。然而我们的神耶稣基督却安慰了我们。祂说过：「哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。」杏林子患了类风湿关节炎十多年，却能够依然喜乐年年，为的是耶稣基督安慰了她。 亲爱的朋友，也许你正健康。然而人除了身体，还有宝贵的灵魂，它是否健康？如果灵魂有病，你又找谁治疗诊断？耶稣说过：「健康的人不需要医生，有病的人才需要，我来不是要召义人，而是召罪人。」诚恳的面对生命，面对自己，我到底是个健康的人、有病的人？是个义人、还是罪人？我是否需要医治，肉体的？灵魂的？ 如果你想认识祂，得着祂的安慰与医治，可以这样祷告：「亲爱的耶稣基督，我承认生命的脆弱易折，我承认过去犯了许多错、许多罪。我需要您的安慰、您的医治，接受您作我生命的救主。奉耶稣基督的名求。阿们。」（阿们的意思是诚心所愿） -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自〈〈生命探索〉〉 -------------------------------------------------- -------------------- 精彩在今天 爱的产业 作者：查思博牧师 我给你们作了榜样，叫你们照著我向你们所做的去做。 伟大的人道主义者兼西方石油公司总裁阿曼德·海默尔，叙述这个有关父亲的故事∶ 爱与施舍是一份世代相传的奇妙遗产，故此，别错失任何施予的机会。  「这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕身中生的。」（来七5）「因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中。」（来七10） 利未是亚伯拉罕的第四代子孙，在麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他的身上，不但利未和利未的子孙，连以色列众百姓也都他的身中。所以神应许亚伯拉罕的时候，他的子孙也一同承受应许，神赐福给亚伯拉罕的时候，他的子孙也一同蒙福。因为他的子孙已经在亚伯拉罕的身中。 全世界都是亚当的子孙，当亚当吃神所吩咐不可吃的果实时，全世界的人都已经在亚当的里面和亚当一同犯了罪，神刑罚亚当的时候，全世界古今将来的人也都承受了刑罚。 我们这些在基督里蒙神拣选的人，也是这样；神在万古之先，在创立世界之前已经在基督里预定我们得永生，因为那时我们也已经在基督里，我们的生命早已藏在基督里面了。所以基督钉十字架的时候，我们也与祂一同钉了十字架；基督埋葬的时候，我们与祂一同埋葬；基督复活的时候，我们与祂一同复活；基督升天的时候，我们与祂一同升天，基督坐在天上，我们与祂一同坐在天上；因为我们早已在基督里面了。不是名分上在基督里面，乃是实际在基督里面。我们的生命早已和基督一同藏在神里面了，正如以色列人在亚伯拉罕里面，全人类在亚当里面一样。 「就如神从创立世界以前，在『基督里』拣选了我们，使我们在『祂里面』成为圣洁，无有瑕疵。」（弗一4） 转载自张家坤之<<活水>>  认识苦难(一九一)── 恐惧战竞、俯伏主前 经文: 可五25~34；路八43~48 钥节: 那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉祂。 （可五33） 参考经文: 彼后二10 提要 第一九○个有关苦难的原文「tremo（trem'-o）－GK5141」是个动词，其义涵：「恐惧颤兢、恐惧、害怕」，中文圣经和合本译为：「战竞、战战兢兢、惧怕」。今日的经文记载一位患了十二年血漏的女人，在医生手里，受了许多的苦，花尽她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。正当她走投无路、痛苦不堪之时，「她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳。意思说：我只摸祂的衣裳、就必痊愈。于是她血漏的源头，立刻干了。她便觉得身上的灾病好了。」（可五27~29）那时簇拥耶稣的群众很多，当中有人怀着好奇、看热闹的心情，无所求，也一无所得，但这个女人怀着信心和盼望，有目的的触摸耶稣，终于得着痊愈。 圣经描述：「耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：谁摸我的衣裳。门徒对祂说：祢看众人拥挤祢，还说谁摸我么。耶稣周围观看，要见作这事的女人。」（可五29~32）主明白所成就的事，就让这女人有机会说出自己的见证。 「那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉祂。」（可五23）作见证不但能荣耀上帝，且使主的怜悯、恩惠、慈爱得以彰显。这女人能从恐惧战竞中走出来，因为主对她说：「女儿，妳的信救了妳，平平安安的回去罢，妳的灾病痊愈了。」（可五24）这位受苦的女人因着信蒙主医治，使她脱离灾病的恐惧，主更赐给她属灵的平安，使她完全蒙恩得救。这是何等奇妙的恩典！ 默想 1.今日教会相信耶稣的人是何其多，然而能真正经历耶稣复活大能的，却不成比例。亲爱的信徒，除非你亲自与主建立亲密的关系，实际经历祂、享受祂、支取祂、得着祂，否则属灵的生命将停留在初信阶段，而不能进深。 2.拥有从主而来的信心和盼望，就能摸着耶稣。反之，没有渴慕的心、谦卑的灵，就难以亲近主了。亲爱的，倘若你正身陷苦难、感到无助、走投无路，快快来到主施恩座前，举起你信心的手仰望祂。 苦难的金言 1.所有的艰难都是上帝显示祂自己的据点。 ―― 戴德生 2.我们的信心必须经过试验：上帝所造的船都必须送入海中。 ―― 王明道 苦难的经文 1.耶稣说：是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，他也必挪去；并且你们没有一件不能作的事了。 （太十七20） 2.我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。 （来十二1） 3.所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。 （来四16） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，每当我灰心丧志、自暴自弃，求祢千万别放弃我，因祢是慈爱怜悯的主。祢以无比的爱，有如慈绳爱索般环绕着我，吸引着我，使我重回祢的怀抱。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 转载自《〈读经日程〉》  亲爱的灵修单元：亲爱的 标题：9月2日 经节：“耶稣转过身来，看见他们跟?，就问他们说：'你们要什么。'”（约翰福音一38） 亲爱的朋友： 耶稣呼召门徒跟从祂，根据（约翰福音）的记载，两个门徒听见祂的话，就跟从了耶稣。 接?，耶稣转过身来，见门徒跟?，就问：”你们要什么？” 你想这两个门徒的答案是什么？ 如果你要跟一个师傅，你想要什么呢？ 昨天提及的青年工人，初出茅庐，离乡别井，跟从一个老板，他要的是工钱，下场如何，我们看见了。 我们要跟一个师傅，我们又想要什么呢？ 师傅的手艺？他的知识、学问？人生修养？智慧洞见？还是他的指引？ …… 答案当然因人而异，或许，我们在人生的不同阶段和领域里，都需要有不同的师傅给我们扶持。 让我们看看这两位门徒的答案。 他们说：“拉比，你在哪里住？” 啊！你知道这两个门徒是谁吗？ （约翰福音）记载，一个是西门彼得的弟兄安得烈，他遇见了耶稣，就去找哥哥西门。 安得烈怎样介绍耶稣呢？他说：我遇见弥赛亚了（弥赛亚就是基督的意思）。 看！我们在人生路上都会遇到不同的师傅，我们会怎样看这些师傅呢？我们会敬仰、尊重师傅，但是谁会把师傅看为弥赛亚呢？ 我们在人生不同的阶段也曾听闻耶稣，与耶稣相遇，我们有没有像安得烈一样，一遇见耶稣就认出祂是弥赛亚呢？想像你遇到基督，祂问你：你要什么？你又怎样回答呢？ 安得烈和西门彼得的回答是：“你住哪里？” 于是耶稣就邀请他们到家里去同住了。 今日，若我们遇见耶稣，你最想求的是什么呢？ 思想：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”（启示录三20） 心语：主耶稣，?曾应允，叩门的?就会开门，寻找的就会寻见。愿?开启我心门和心眼，使我看到?，并到?的住处，与?同住，也邀请?进我心内和我同住。 |
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