已被取缔的异端组织——三赎基督（视频帖）

    三赎基督（又称门徒会、蒙福派、二两粮），1989年创立至今。代表人为许三赎及许赎夫妇，前者自称为基督，后者为圣灵，与三一神并列，行神迹、医病。强调圣经旧约中寡妇的一把面、一点油及五饼二鱼是生命粮，是蒙福标准，信徒每顿饭只可吃二两以下。信主后最少一个月带10个人信他。有80万人。后来三赎被捕入狱。全国各地。很多农民受影响，导致教会分裂。三赎自称为基督主张火礼，即信徒要从火中走过，小孩子要从火中扔过。信徒犯罪记是来，交三赎放入约柜，名字才能记在生命册上。禁止信徒读圣经，只许读三赎之复印稿。主张与政权、社会争战，反对有病服药。  

    “三赎基督”(又称蒙福派、门徒会、二两粮)，据说起源于20世纪70年代末、80年代初，创始人为陕西省耀县农民季三宝（又改名，季忠杰），称为“三赎”（挪亚第一次救赎，罗得第二次救赎）。许明潮称为“许赎”，二人自称是灵里的夫妻，是众信徒灵中的父母，与三一神并列，是圣经中的两棵橄榄树。组织内部设大会、分会、小会等十至二十人组织。提供的宣传资料有《火烧荆棘》、《打倒东方风俗》、《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》、《灵歌百篇》、《七步灵程》等非法印刷品。“三赎基督”不是基督教派。“三赎基督”自称为基督教，初始时主要在农村地区活动，盗用基督教的旗号和宗教活动形式，曲解的引用《圣经》，来支持它们的教义，反而声称自己是最“正统”的。他们以“三赎”、“许赎”对《圣经》的解释和所谓“见证”为至高的信仰权威，鱼目混珠歪曲福音要道和《圣经》的真谛，声称只有跟随他们才可得救。

“三赎基督”篡改基督教教义，不读圣经，搞教主崇拜。“三赎”的寓意是第三次救赎，难道世人还有第二、三次救赎吗？从基督教教义角度，这本身就是降低耶稣（圣子）的救恩，因为在基督教教义中神人之间只有一位中保就是耶稣。凡又称耶稣基督的名道成肉身的人，必是假基督。“三赎基督”的宣传资料尤其是《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》等，都是为“三赎”，“许赎”所行的“神迹”和“善事”歌功颂德。《圣经》上教导所行善事尽量不要其他人知道，否则神不会纪念。阻止信徒上教堂，反对信徒到其他教会，搞秘密结社，对抗政府。

    “三赎基督”邪教组织还利用政府管理工作中存在的漏洞，乘机发展组织。《闪光的灵程》中就写到，“土地下放后，给福音大开门路，三赎信心百倍，越发广传，信的人越发增加。”我国宪法尊重公民的信仰自由，基督教信仰得到了政府的保护。而“三赎基督”（门徒会）反对信徒到其他教会，不许信徒上教堂，通过家庭聚会，秘密传教。在这里声明家庭聚会和教会不是异端。

    “三赎基督”（门徒会）邪教组织还极力宣扬所谓的平均主义思想，在《看顾工作的临时规定》、《周济工作现行决定》等“工作计划”中，又对互相照顾、救困济贫作了具体规定，使这项工作经常化、制度化。在《周济工作的现行规定》中规定：实行“二季一春”的季节性周济法，具体是（1）春季二到四月底，重点解决吃的问题；（2）夏季、四月间重点解决换季问题；（3）冬季、八月间重点解决冬棉问题。并决定对周济工作“统一管理、统一行动、统一安排、统一审批、统一周济、一次性落实”。“门徒会”高度重视这项工作，称这是“一项长期性的工作”，是“整个工作的头等大事”，是“神向人施行救恩的实施过程。”以此收买人心，对抗政府。

    宣传特异功能，神化季三宝。所有的异端邪教都喜欢大写特写超自然的现象。而《圣经》告诫自己的选民，不要仅凭神迹，奇事认定真神。因为“假基督，假先知显大神迹，大奇事迷惑选民”。“三赎基督”（门徒会）虚构了许多奇异的现象，用许多“见证”，竭力将季三宝神化。《闪光的灵程》中叙述了许多奇异的现象，如“七七年二月，‘真耶稣教会’梁执事给三赎施洗，从水中出来，空中就有大声音说：‘你是我的爱子，我喜悦你！’当时就被圣灵充满，他感到力大无穷”，说季“祷告时能看到天堂、地狱、全地球；能看透人的肺腑心肠；能听到神的声音，这是经常的事”，一次祷告时“魂游象外，看见了天堂，神父坐在宝座上，耶稣坐他右边，天使军摆两行”，暗示季是上帝之子，受命于天。力图把他吹捧成一个“圣人”、“完人”。

11.信三赎基督的守安息日。这里当知道还有一个异端叫安息日会，请弟兄姊妹小心谨慎。

   指出他们的错谬之处： 

    不要仅凭神迹，奇事认定真神，乃凭借神的道，就是《圣经》。因为“假基督，假先知显大神迹，大奇事迷惑选民”（太7：21－23，24：23-26）。基督再来不会只降临在陕西“三赎”身上又来“传道。”请详参考主的降临（太24：29-31，帖前4：13-18）。 

不能否认水的洗礼，不能断章取义，（太3：15）参看：可16：16；约3：22-28，4：1-2；徒2：28，8：36-38，10：44-48，16：33；多3：5。圣餐礼也要遵行，“你们也当如此行，为的是纪念我”。（路22：19）参看：路7：33-34，24-35；徒20：7；林前10：16，11：23-24。

    关于在祷告时见白光,不知他们听说没听说，就是连“佛教”里也有白色“佛光”。祷告不要用过多的重复的话，（太6：7-8）因为神是无所不在，无所不知，无所不能。神垂听义人的祷告。我们祷告神只有凭借耶稣基督的名（徒4：12）。不能凭借“三赎”的名。

    传道人应该是不能吸烟的，吸烟有害健康，间接吸烟更是有害。是属神的传道人会在街上捡别人抽剩的大烟头来抽吗？

    关于除偶像，神的旨意是叫我们不要敬拜这些偶像，有关邪神的物品，不要留在家里外，对于有动物、人物的画像、物品没有清除的必要。照他们这样说的话，他们都要把人民币扔掉了,因为人民币上有人物的画像。岂有此理呢？

    关于他们的资料特别《闪光的灵程》，《慈祥的母爱》，都是为“三赎”，“许赎”所行的“神迹”和“善事”歌功颂德。《圣经》上教导所行善事尽量不要其他人知道，否则神不会纪念。

    称“三赎”，“许赎”为两棵橄榄树，两个灯台。（启11：4）。然而据他们所说“三赎”，“许赎”已经“归天”了，到现在没有在据他们所说“锡安（西安）”做王，也没有见他们“复活”，明显他们不是两棵橄榄树，两个灯台，两个见证人。