2010年07月《灵程灯光乙款》短信

2010-7-9 12:09| 发布者: nolan022| 查看: 2335| 评论: 0|原作者: 每日箴言

摘要: 7.1 ①题查经创1:27-2:3神说：『我们要照我们的形像，按着我们的样式造人。』…造男造女。」今天经文神说照「我们的形象造人」，又说神造人是造男造女。人之所为人，就有神赋予我们的这个与他人建立关系的本性当我与 ...

信息内容转载自《每日箴言》，网站地址 http://www.chinesetodays.org/ 。感谢神，使用这个网络平台祝福弟兄姊妹。恳请大家为此网站代祷，求主保守网站的稳定纪念弟兄姊妹的服侍。也愿主藉着这个信息得着荣耀，哈利路亚，感谢神！

7.1

①题[回想起初的时候]查经创1:27-2:3神说：『我们要照我们的形像，按着我们的样式造人。』…造男造女。」今天经文神说照「我们的形象造人」，又说神造人是造男造女。人之所为人，就有神赋予我们的这个与他人建立关系的本性当我与人交往时，我才是一个真正的人。我的身分不单由我的祖先决定，它也是与我和甚么人交往有关。现在也是反思你是谁的好时机

②神的形像又是如何在你与别人的关系上反映出来呢？你与甚么人交往呢？今天，我们当思考我们在神里的根和人性的真义；你最近有没有想到你的根源呢？祷告　　创造我们的神啊，求祢帮助我们知道我们的身分，又明白我们是照祢的形像被造的意思。求祢帮助我们，借着与祢和与别人的交往，来认识自己。阿们。

日期：2010-07-02

①题[园中交往]查经创3:6-13「耶和华呼唤那人，对他说：『你在那里？』」创3:9今天的经文说，神创造我们，是要叫我们与祂交往。在创世记中，我们看见神在黄昏时来到园子，与祂所造的人类漫步和交谈，当他们不出现时，神便问：「你在那里？」神非常看重与我们保持一个关系。在使徒行传17章保罗也说他讲道除了提供神的资料更在于关于关系的更新神创造人类并供应我们所需

②为要叫我们「寻求神，或者可以揣摩而得。其实祂离我们各人不远。」你相信吗？神其实不需要我们但祂却为自己创造了我们；神本来可以放弃我们却..神这样做，是因为祂希望与我们交往，神希望我们寻求祂。那么，你又如何呢？你听到神在问「你在那里」吗？祷告亲爱的神，我们往往只感受到祢的「超然」和看到的圣洁，却听不到祢呼叫我们的名字。求祢帮助我们明白。求你让我们因你的爱寻求你

平安我所发的灵修信息是转载于《每日箴言》网站编辑后转发，请为这个网站信息代祷！每月有一主题.2010年7月主题〈与神建立关系〉你可否知道，神十分渴望与我们重新建立关系？虽然我们时常感到，神似乎离我们很远，但事实上是我们离祂很远无论如何，神努力要把这个距离除去，把一切隔阂拆毁，与我们重新建立一个因罪而破碎了的关系。好消息就是：在耶稣基督里，祂已做到了！

日期：2010-07-03

①题[永生是…]查经约3:13-21; 17认识你…真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。」约17:3有人认为永生是生命永远不会死有人认为永生是上天堂。约翰福音17章对永生有不同的定义。耶稣指出，永生最重要的是认识神，永生就是与神建立关系。认识神的意思是与神有亲密的联系，而这一联系的关键在于认识蒙父神差遣到世上来的耶稣基督，祂来是要叫我们与神和好。

②虽然基督应许，凡相信祂的人都得进天堂乐园，但永生最重要的并不是上天堂。我们虽然在基督里盼望活在新天新地里，但永生最重要的也不是永远活着永生在今天已经开始了，所以我们要借着祷告和读经，来培育我们在神里的新生命，所以我们要除去妨碍我们来到神面前的行为。祷告主耶稣，是道路、真理、和生命。求祢今天帮助我们，在与祢和与父的交往中，找到真正的生命。奉祢的名祈求，阿们

日期：2010-07-05

①题[问题的症结]查经罗3:9-20「你们的罪孽使你们与神隔绝。你们的罪恶使他掩面…。」赛59:2以赛亚书这节经文清楚交代，罪恶如何影响我与神的关系。亚当和夏娃的罪使他们与神隔绝。罪使我们与神隔绝如同有肝炎病毒的人他的血液被污染，他不能输血给另一个人，病毒会污染另一个人。在圣经中，神也用类似的比喻来解释圣洁；罪玷污了我们的圣洁，除非我们的「污秽」被洗干净

②不然我们便不能再与圣洁的神「来往」了。以赛亚的话如此重要，就是这个原因。罪不单是做坏事，罪更妨碍我们与神「来往」，因为它玷污了我们与神的关系。世人的罪恶是生命一切问题的症结，我们需要仔细思想这件事。祷告亲爱的神，有时我太宽容自己的罪了，我认为没有大碍，而别人也接受我。求祢帮助我，去反省和明白我的罪如何影响祢。阿们。【盼望每天将感动写出我们分享】

7.6

①题[神的解决办法]查经约壹 1:5-10「我们若在光明中行，…相交，…耶稣的血也洗净我们一切的罪。」约一1:7有时我们必须先要消灭某些东西，然后才能有复原的机会。举例说，治疗血癌往往需要破坏病人所有的红血球，再移植新的骨髓。然后等着看看新的骨髓能否制造新的「清洁」血液。治疗若有效，是多么喜乐的事当我把新造和洗净的血与耶稣连在一起时，我便开始明白福音的意思

②耶稣借着祂的受死和复活，把祂生命的「骨髓」赐给我们，我们若肯接受，又愿意把我们自己全部的「罪的红血球」置诸死地，我们便能透过移植得到新生命了。问题乃是我们是否明白并接受神藉耶稣所赐与我们的。这个当然取决于我们愿意与神「交往」到甚么地步了。祷告主耶稣，帮助我明白我的需要，好叫我能明白祢的礼物。求祢以救恩的「骨髓」在我里面动工，又引领我更靠近神。阿们。

日期：2010-07-07

①题[我们的责任]查经诗篇32「我向你陈明我的罪，…你就赦免我的罪恶。」诗32:5罪玷污了我们灵里的血和使我们与神隔绝然而耶稣为我们提供了灵里的「骨髓移植」诗篇32篇论到假若我们的心渴慕与神交往，又与主保持良好的关系我们就要仰赖圣灵的大能，透过自我省察，在耶稣面前坦白承认我们的罪，又祈求祂洗净这些罪

②我们便能进行「洗肾」，这就是赦免的意思。罪若未蒙赦免，隔阂只会越来越厉害；罪若得蒙赦免，关系便不断得以重建了。祷告主耶稣，感谢祢，因不断更新我们与神的关系。求祢藉祢的灵帮助我们，天天来到祢面前蒙洁净。奉的名祈求，阿们。[请为大学生期终考试祷告，求神让他们在考政治方面的问题上背诵的时候更多思考到人生的意义，请为大学的基督徒考生祷告求神纪念他们]

7.8

①题[罪：关系的障碍]查经太22:34-40「你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。」太22:37爱是我们应如何与人和与神建立关系的重心。圣经说，爱需要努力和牺牲，爱又要求我们不但展露感性的一面，也要展露刚强的一面。当然，圣经假定我们需要的，不是某些短暂的激情，而是真诚和有深度的爱。明白了真爱是问题的关键后，我们看犯罪不单是做错事，它更是建立关系的障碍。

②罪妨碍我们爱神，罪影响我们与神的交往。明白了这件事后，我的目标就是尽我所能，靠神的能力在生活上避免那些障碍。所以神向我们颁布祂的诫命，诫命不是单单关于我，乃是关于我与神的关系。我怎样遵守诫命，显示我的爱有多么认真。祷告主啊，有时实践爱听起来容易，有时爱只是高谈阔论。求祢帮助我看到我需要在哪一方面爱，又赐我力量爱更深。奉耶稣之名祈求，阿们。

7.9

①查经题[独一无二的神]查经赛40:18-26「除了我与以外，你不可有别的神。」出20:3神用十诫来帮助我们识别，罪是我们与祂之间的关系的主要障碍。第一条诫命不单是要求我们相信有一位超自然的主宰，它乃是一条带有实际行动的命令。在我们生命中，若有任何我们过分投入或过于恋慕的人或物，都是诫命提到的「别的神」因此，这条诫命不单是关于我抽象的信念

②这条诫命乃是关乎我如何生活和我究竟最看重甚么。神不单单要求我们相信祂的存在，圣经中的神要在我们生命中作独一无二的神。我必须省察一下，我今天计划做甚么事我与甚么人交往..我做这些事情时，能否循「神的样式」去做？祷告全能的神，相信祢存在并不困难，但尊为独一无二的神却困难得多了。求祢让我看见自己的表现如何，和有甚么地方需要改善。阿们。

7.10

①题[尝试规限神]查经出34:13-14「不可为自己雕刻偶像；…不可跪拜那些像，也不可侍奉它。」出20:4-5　第一条诫命不容易做到，但这一条是否较为简单？有多少人会真的雕些神像来敬拜？然而，问题不是雕刻偶像那么简单乃是我们要明白什么能妨碍我们与神的关系。诫命强调我们往往尝试规限神，这样我们便可以「见到」祂，控制祂，和甚至把祂放在衣袋，以方便我们随时找到他

②神不单单在说敬拜偶像，祂指的是我们按我们心中的想法来把祂塑造成某个形像神要求我们按祂在祂的创造和在圣经中的示来认识祂。意思是说，若要除去障碍和与神建立关系，我们应当欣赏祂壮丽伟大的创造，聆听祂如何在圣经中示自己，又祈求圣灵向我们示祂。祷告亲爱的神，我盼望认识祢，摆脱对狭窄的观念，我不愿意根据我的需要或我的舒适来规限。求祢帮助我们认识真正的祢。阿们

7.11

①题[（妄）称神的名]查经利24:10-1「不可妄称耶和华你神的名。」出20:7话语可以操纵人，如果我们妄称或随便使用神的名，我们将会招来损失，神的原意是要我们真心使用祂的名，好叫我们藉此更认识祂和与祂联结。旧约以色列人抄录圣经的时候写到耶和华神的字眼都要洗干净手祷告之后写或者用其他昵称代替神的称呼，不敢直接写神的名字。而我们现在环境却很多人有妄用神的名

②求主让我们不随从这个环境在，不习以为常称主的名。此外，唱圣诗或诵读宗教仪文时，若有提到神的名，我们必须字字当真。　用神的名务要真心，因为这不只是一个名字，这乃是神的名祷告主啊，我们不想随便或误用祢的名，就是在宗教用途上也要小心。求祢帮助我们，只在与祢的关系上满有尊敬地使用祢的名。阿们。[今天主日，请放下各样的事情去敬拜我们的神吧！]

日期：2010-07-12

①题[休息一下]查经来 4:1-11「当记念安息日，守为圣日。」出20:8第四个诫命神要我们守安息日，预表圣经所说的「永远的安息。」永远的安息不是终生懒惰，它乃是与神协调，又与神在我们身上的计划协调。仍在世上活时，我们应决心每星期留下一天的时间，用来重新思考神在我们身上的旨意，又重整神造我们时赐给我们的生活节奏。但有的人宁愿一星期工作七天

②但日以继夜的工作会慢慢改变我们，神不喜悦我们这样。如果我们不按神的旨意让身体和脑袋休息，如果我们不用这段休息的时间来与神和与人交往，我们便不能达到神造我们的旨意我们只会越来越被「忙碌」控制，不再看重人际关系了。祷告主啊，我们是忙碌的人，有时我们喜爱忙碌，但有时我们却厌恶这样。求祢帮助我们明白，设立安息日的旨意，又教导我们应何时和怎样休息。奉耶稣名祈求，阿们

日期：2010-07-13

①题[孝敬父母]查经弗6:1-9当孝敬父母，使你的日子在耶和华…所赐你的地上得以长久。」出20:12使徒保罗称这条诫命为「第一条带应许的诫命。」神指出，我们若孝敬我们的父母，祂便会称许我们；有些父母是子女乐于孝敬的，但有些则较难去孝敬，然而，尊敬这些神放在我们之上的人，就等同于打开了一道祝福之门。借着孝敬父母和尊敬那些神放在我们之上的人我们便是孝敬我们天了

②祷告主啊，吩咐我们，就是难以去爱祢的父母，我们一样要孝敬他们，不是因为他们做了甚么事，而是因为他们作父母的身分。为了，为了他们，又为了我们的缘故，求祢帮助我们好好的孝敬他们。阿们。

日期：2010-07-15

①题[忠于与别人的关系]查经弗5:3-20「不可奸淫。」出20:14奸淫最普遍的定义是对婚姻不忠，即在婚姻外发生性行为，但这并不是奸淫的主要问题，因为婚姻首要的不是性，婚姻的重心乃是彼此相爱、持守忠贞、信任对方，然后从配偶身上也得到同样的回报。人若背弃了这信任，但在配偶和神面前却伪装若无其事，他们其实是在伪装自己仍信守这已遭破坏了的承诺。彼此间的关系已受损

②甚至破碎了。我们都是人，我们都知道人与人的关系往往会破裂，然而神吩咐我们，应当彼此认罪，把破裂的关系带到耶稣那里，向祂支取恩典，借着恩典我们得赦免，也赦免别人。若真心诚意这样行，我们便能与神重新建立关系了。祷告主啊，我们每一个人，包括没有结婚的人，都和婚姻有关。求祢帮助夫妻追求忠贞相爱，又帮助我们所有人毫不虚伪地履行我们的盟约。阿们。

日期：2010-07-16

①题[使用属于我们的东西]查经赛58:1-10 「不可偷盗」出20:15不可偷盗的诫命可以翻译为使用属于我们的东西。偷窃不单破坏我们与别人的关系，它更损害我们与神的关系。以赛亚书58章说，我可以珍惜我拥有的财产和享受工作赚得的东西，但归根究底，这一切不单是属于我的，它们是属于神的，是祂安排我以管家的身分来使用我拥有的东西。我所有的既都是由神托付

②神把甚么放在我手中，我也应该感到满足，我必须为祂的国的缘故使用我所有的，而不是单为我的家人和我自己。这里教导我们，应为主的事工奉献甚么，和应如何运用我所有的去帮助有需要的人。我有的既已足够己用，我便需要去问：我应该用甚么和捐赠甚么来帮助别人呢？祷告主啊，感谢祢让我享受美好的恩赐。我若取了属于别人的东西或我已渐渐忽略忠于管家的职分，求祢警戒我的心。奉耶稣的名

日期：2010-07-17

①题[说诚实话]查经弗4:17-25不可作假见证陷害人。」出20:16这条诫命神教导我们要诚实。神要求我们要诚实与人交往。如果我要与你以爱交往，我需要能够信得过你会讲诚实话，如果不是这样，我便会感到被你操纵，对你产生戒心、和不相信你所讲的，以致最终远离你了。说谎不但歪曲了事实，它更改变了说谎的人。如果我对你说谎，无论你晓得与否，我已损坏了我们的关系。

②对神说谎也是一样，不同之处是，神其实早已知道你在说谎了。祷告主啊，虽然我们可能坚决反对公然说谎话，但有时我们却很难做到不欺诈别人。求祢帮助我们诚实待人，又以爱心说诚实话。阿们。[弗4:25 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话。因为我们是互相为肢体。]

7.18

①题[靠神心满意足]查经提前6:3-10「不可贪恋…他一切所有的。」出20:17这条诫命深入到我们个人的操守，也触及我们与那些一同生活和工作的人的关系。首先贪恋会带来一个问题他会腐蚀我们与周围人的关系因为贪恋的罪我们嫉妒别人，然而，贪恋还带来更多问题。它加深我们不知足的感受，它鼓励我的双眼不断到处猎索，在不属于我的东西中寻找满足

②而不是在神赐给我享受的东西中去找，结果是对神不满和招来麻烦。我们值得用点时间再读一遍今天这段经文。祷告主啊，有些渴求会促使我们更努力工作去争取，但有些则只会叫我们愁闷不安，我们常在两者之间挣扎。求祢帮助我们，以知足的心追求敬虔。阿们。

7.19

①题[基督在我们「里面」]查经林前10:16-17; 1「你们拿着吃，这是我的身体。…喝…因为这是我立约的血。」太26:26-28圣餐桌让我们看到一个事实我们若领受圣餐，「基督就在我们里面」祂已成为我们身体一部分了。我们「吃喝」祂的身体和血，象征了我们与祂合而为一既有「基督在我们里面」，我们便得到滋养，来活出和促进与神的关系。

②当我们的灵与基督的灵合而为一时，我们与罪恶的争战便进入一个崭新的层面了。当然，口里吃喝饼和酒不能改变甚么，带来改变的乃是求告神和接受基督的信心。借着圣餐，我与基督、并祂身体中的其他肢体，连在一起，一主、一信、一体，而神造我们正是为此。祷告主啊，有时我们误解了祢的旨意；求祢帮助我们明白，吩咐我们领受圣餐，是为了要邀请我们与基督和与的子民合而为一。奉耶稣的名求

7.20

①题[致死的罪：骄傲]查经路18:9-14「（耶和华）讥诮那好讥诮的人，赐恩给谦卑的人。」箴3:34今天经文路加福音18章讲的是骄傲的罪性。法利赛人的罪虽没有那么明显，但事实上他和税吏都有同一个问题：灵的血已受污染。当谦卑的心瓦解时，骄傲便乘虚而入。虽然是满身罪污，但我们仍然骄傲地假设自己没有某个人那么败坏我们因此以为，我们不像他们那样需要耶稣的「洁净」。

②简单来说，我们不需要神赐的恩典。我们就是这样得罪了神。我们的骄傲妨碍我们饶恕人和更新生命。就如箴言所说，恩典只会临到谦卑的人，因为惟有谦卑下来，我们才能对神和对人坦诚。你在经历神的恩典吗？祷告主啊，有些人的生命明显表现出他们为什么需要祢，我就是其中之一，可是我却不是常常意识到，求祢让我看见我的需要，好叫我能真心诚意到那里。阿们。

7.22

①题[致死的罪：嫉妒]查经撒上18:1-9「心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。」箴14:30嫉妒之所以成为我们的战场，乃因为它的核心是：我们好与人比较，而我们总爱与那些比我们优越的人比较。他们比较我富有，他们过得更成功。在今天的经文中，扫罗也是如此，第9节是一幅嫉妒画面：「从这日起，扫罗就怒视大卫。」箴言这节经文提到朽烂的骨，就是这种「怒视」引起的。

②当我不断留意别人在作什么、和我如何与他们相比时，有两件事会发生；第一，我心中不得安宁；第二，我的眼睛若忙于看别人，它们便很少机会「仰望」耶稣了。希伯来书3:1说：「你们应当思想…耶稣。」专心仰望耶稣能帮助我们避开嫉妒的罪。祷告主耶稣，有时我的眼睛告诉我，我的成就不及别人；求祢帮助我以祢的眼光来看我是谁，又帮助我竭力追求祢的恩典和平安。阿们。

7.23

①题[致死的罪：发怒]查经雅1:12-27「生气却不要犯罪，不可含怒到日落。」弗4:26圣经允许我们生气在一些不公义、邪恶的时候但同时指出，生气可能会很容易导致犯罪。因为当我们对某人生气我们很难再以爱心、公平和谨慎待他。所以神劝戒我们，要留意生气是有时间限制的意思是说，我不可只是生气我需要跟令我生气的人谈谈，「用爱心说诚实话」（以弗所书4:15）来解决问题

②此外，生气不但影响我与别人的关系，生气更影响我自己。我若因感到不高兴而经常发怒，我若怀恨在心或不停抱怨，我若因发怒拒人千里，我便需要根据神在圣经所说的话来自我省察了。未经化解的怒气使我们变得苦毒和不饶恕，它会成为我们与神之间的障碍。祷告亲爱的神，愤怒是有力但却令人产生提心吊胆的情绪。我若因别人的怒气受创伤，求祢医治，又求祢帮助我根除心中不应有的怒气。阿们

7.24

①题[致死的罪：贪婪]查经太6:19-24「人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。」诗49:20在马太福音6章借着观察我们追求甚么，和我们囤积收藏甚么，神便知道我们的心究竟在哪里？神要说的已经非常清楚，但要评估我自己的心灵状况却甚为困难。我们可以做善事等等各样方法追求敬虔但如果你的心不是真正爱神，所有的可能只是为了掩饰或找借口为自己争取更多东西而已

②那么，我的心在哪里呢？或者问一些更贴身的问题—— 我的日程安排和支票本显示我的心在哪里？我与人的关系显示我心灵状况如何呢？贪婪是很危险的，因为它揭露了我们的心出了问题。我的心若不属于神，尽管我拥有全世界，我始终都得不到任何有永恒价值的东西。祷告主啊，我承认有时我不想面对生命中的贪婪。求祢帮助我，叫我的心灵在祢里面追求真正的财宝。奉耶稣名求，阿们。

主里爱你的光亮弟兄

7.25

①题[致死的罪：情欲]查经罗1:18-32「你们的身子就是圣灵的殿…所以要在你们的身子上荣耀神。」林前6:19-20罗马书１章所说的。性是神赐与单为婚姻而设的美妙礼物，渴求性爱本身没有错神造人有性欲，祂以此来祝福婚姻。可是若我看人、看性、或看爱的态度都受情欲所影响，我便有问题了当我容让情欲在我心里增长时，我便会破坏与别人的关系。同时情欲更损害我与自己的关系

②我们不能在性爱中找到最大的满足，我们最渴望的是去爱和被爱，但有些东西只能透过舍己的爱才能得到。情欲破坏我们跟神的关系，当我越发舍弃爱转向情欲时我亦离开神越远，因此我不但需要省察我的情欲，我更需要自问，我爱人爱到甚么地步。祷告主啊，淫乱的事到处可见，我们的心很容易受影响。求祢帮助我，不单要与情欲争战，更要按所愿的追求爱；又求祢帮助我首先在里面找寻爱。阿们。

7.26

①题[致死的罪：暴食]查经腓3:12-4:1「…好吃肉的，不要与他们来往，因为…好睡觉的，必穿破烂衣服。」箴23:20-21暴食的罪最重要的不是关于体重增加和节食暴食有另一较合适的定义，就是过份放纵或过份关注吃喝。意思是说，我虽有健硕的身材，但也可能正在暴食的罪中挣扎。我们需要监察我们对饮食的态度，我们需要想想，我们的食欲如何损害我们与神和邻舍的关系。

②我们要问，我们对食物有多讲究？与我们救助世界性饥荒相比之下，我们吃东西有多奢侈？用一天的时间来禁食，或许能帮助我们察觉真相，而我们也可利用这段时间，再次专心仰望神，耶稣也认为我们值得花时间这样做（参马太福音6:16-18）。祷告主耶稣，感谢祢赐营养的食物，又赐我们味觉，求祢帮助我，按祢的意思使用和享受这些东西，又帮助其他人也有同样的体验。奉的名求，阿们

7.27

①题[评估现况]查经诗篇139:1-16, 2「亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。」约一3:21若要评估一下我现今的状况，我有自知之明，知道我的心一定会对自己过于宽容，应怪责的也不怪责，而我知道其他人也是这样的。在约翰一书3:10-4:2这段经文中神要我们从爱神和爱人的角度来看我们是谁。在这一个月中我们一直看是什么妨碍我们与神的关系

②神的答案是甚么呢？是罪。若要正确地责备或称许自己我的心必须对罪敏感。老实说我真的不想让我的心责备我，我生命中已有足够的难处要应付了，我实在不需要更多的责备。今天早上，我以十诫作祷告来开始这一天，我特别求神让我看见我哪些地方需要改或许这些会让我很痛。神啊，求祢鉴察我，知道我的心思，…看在我里面有甚么恶行没有，引导我走永生的道路。」求帮助我看到，同时也与我同在

7.28

①题[我们的心责备我们]查经約壹1:5-2:2「若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是…耶稣基督。」约一2:1「倘若我们的心真的责备我们，我们怎么办呢？」当我们发现玷污我们和叫我们离开神的罪时，我们该怎么做？我们若渴望在与神同行中成长，我们便需要对付这些罪了，我们需要把它带到十字架前，我们要把它交给耶稣，又让祂的赦免像「洗肾」那样清洗我们「污染的血」。

②我们需要悔改和祈求神的赦免，神的恩典应许赦免我们。我们若借着耶稣归向神，又把我们的罪带到祂面前，祂应许必赦免我们。结果是神和我们将会和好如初，而我们的心也不会再责备我们了。神希望我们能这样做。祷告主耶稣，悔改是很困难的事，因为悔改牵涉坦诚面对我的罪，并且要努力改过自身；求祢帮助我专心仰望祢，让带领我克服困难。阿们。

7.29

①题[切慕神]查经诗篇63「神啊，你是我的神！我要切切地寻求你；…我渴慕你，我的心切慕你。」诗63:1「我要切切地寻求你」。这句话是诗篇63篇的中心信息，在诗中诗人没有求身体婚姻、工作等，诗人把注意力集中在他与神的关系上，他在敬拜中看到神的大能，他在黑夜里思想神，又歌颂神的眷顾。我们有没有像这位诗人那样，如此直接地表达对神的渴慕？可能与我们信心程度与灵性有关

②我知道当我身体健康、一家安好，和教会事工进展顺利时，我对神便没有那么「渴慕」，然而，我却不希望我「渴慕」神的心建立在我的环境好坏上。倘若渴慕神是一件美事，我便应该培养这种渴慕的心，我的心真的需要体会我「干旱疲乏」的境况。祷告「神啊，祢是我的神！」我寻求祢，所以我祷告。求引领我，培养渴慕的心，在这干旱疲乏的世界中切慕，又求祢以生命的水充满我。阿们。

7.30

①题[我是问题所在]查经太5:13-16「你们的光也当…照…，好叫（其他人）看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」太5:16在这个月里，我们一直在思想我们与神的关系，这个月快要过去了，我们还有一件事要思考。有时，信仰和宗教生活变成一种个人喜好，我们变得自我中心，完全违反了圣经的原则。以赛亚书59:2的话：「你们的罪孽使你们与神隔绝。

②你们的罪恶使他掩面不听你们。」是我们的罪使我们与神隔绝了。我们还要小心避免另一种隔绝，我的罪也可能导致其他人与神隔绝。今天的经文让我们看到积极的一面。我们的罪固然影响别人，但我们的敬虔生活也一样能起作用。今天，在你和我的生命中，别人究竟看到什么亮光呢？祷告亲爱的神，我知道我的表现和为人是否正直，能影响别人对的看法，求祢帮助我，透过我的生命引领人归向。阿们

7.31

①题[向前瞻望末日]查经启21:1-7「神的帐幕在人间。他要与人同住，…作他们的神。」启21:3在这个月的开始，我们曾回到创世记万物的起首，现在让我们在示录中向前瞻望末日吧。在今天的经文里，我们看到这位在伊甸园与我们交往的神，将会在新天新地中再一次与我们同住，而在目前这段时间，借着耶稣基督和圣灵的工作，我们也能经历「神与我们同在」（参马太福音1:20-23

②罗马书8:12-17；哥林多后书3:18）。圣经讲述一位创造人类来与祂交往的神，神寻找我们，又希望我们也去寻求祂，祂差遣祂的儿子为我们受死，好叫我们能再次按祂的旨意生活而神将来更要造新天新地，再一次到来与我们同住。不论我的信心走到哪一个阶段，这是神在我身上的旨意，如果这是神的旨意，祂必定有能力成就它。祷告主啊，求你使我全然成圣，求你领我走在永生的道路上阿们