什么话最好听?（故事）

什么话最好听???
有一则故事，说到一个不善言辞惹人讨厌的人：+话说从前有一位有权有势的大富翁，老年得子，在满月时请客吃饭，一时之间户限为穿、贺客盈门，尤其当那个满月的儿子被下人抱出来时，更引起了四面八方的注意，赞叹之声不绝于耳：贺客甲：「啊！请看此子，天庭饱满，耳大手

    有一则故事，说到一个不善言辞惹人讨厌的人：
　　
   话说从前有一位有权有势的大富翁，老年得子，在满月时请客吃饭，一时之间户限为穿、贺客盈门，尤其当那个满月的儿子被下人抱出来时，更引起了四面八方的注意，赞叹之声不绝于耳：贺客甲：「啊！请看此子，天庭饱满，耳大手长，命中主贵，将来必登龙门，，发达在望，可喜可贺！」
　　
   贺客乙：「各位请看，此子鼻翼宽大，手掌绵软，内含朱砂，将来必定是大富大贵之人，可喜可贺！」
　　
      贺客丙：「此子一脸秀气，目现灵光，显然智能超群，文采焕发，将来必成大器，为文学之巨擘也。」
　　
         老富翁在各方俊彦的簇拥下，耳听八方赞语，心中之受用快乐，实难以笔墨形容，不由自主的就把怀中娇儿越抱越紧，生怕他飞走了似的，也许是抱得太紧了的缘故，那孩子竟在众宾客围绕中放声大哭，哭声清越嘹亮，正好供给了搜索枯肠不知如何祝贺的贺客丁的灵感，他立刻趋前，用比孩子哭声更大的声音说：
　
         「你们听，这孩子的哭充满了金玉之声，将来必定飞黄腾达，位居极品，可喜可贺！」
　
　           老富翁正在不知如何是好，左右为难之际，但听此语，不觉笑逐颜开，立刻下令摆上最好的酒菜，拿出丰厚礼物，分赠与宴亲友，准备城开不夜，尽情狂欢。不料就在此时，忽有一不识时务的客人慎重其事的说：「这孩子的前途尚难定论，但是，」他接着说：「他将来一定会死！」此与一出，左右哗然，老富翁虽历经沧桑，阅人无数，但逢此景已脸上挂不住，勃然色变，一场充满欢乐的满月酒宴，竟尔不欢而散。

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　　   其实这则小故事中，只有一个人讲的话是真话，也只有他的话百分之百的正确可靠，但却是最令人讨厌不满的话。
　　

          在日常生活中，我们所扮演的就往往是富翁的角色──喜欢接受虚伪不实的美丽谎言，拒绝接受准时可靠的真实话语，将自己沉浸在虚伪美幻的梦境里。但事实上，生命中生、老、病、死的诸般痛苦是无法逃避的，如果不能认清它们，面对它们，一味躲在虚谎的架构之下自我陶醉，终会在生命的洪流里迷失自己，缺乏面对真实的勇气和力量。甚至会在美梦破灭，冷酷的事实呈现眼前时，脆弱的丧失了「生」的意志！
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　 上帝要赐给我们的是一个强有力的新生命，这新生命是强者的生命，能使我们勇于面对生命和生活，无须躲避、也无须伪装。所以耶稣以坚定的口吻说：
　
　 「你们的话，是就说是，不是，就说不是，若再多说，就是出于那恶者。」只有强者的生命才能坚持这一原则，也只有强者才能接受这样真实的态度，在圣经所讲的许多真话中，有两句是极其重要的：
　
　 「世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。」
　
　  「按着定命，人人都有一死，死后且有审判。」
　
　 这两句话虽然不好听，却是生命中的事实；如果我们不敢面对死，如果我们不能勇敢的承认罪并进而对付罪，只是一味的逃避死亡的事实，美化罪恶，胜致使罪恶合法化，等到有一天生命的终点忽然来到，面对公义的审判台，我们将毫无准备的坠入永远的死亡中，这才是一件真正可怕的事情。虚谎容或可建筑一个暂时的乌托邦，但为生命的责任打算，还是做个真实的人吧！(转载自网络）