2026年10月 《吗哪短信》移动

2026年10月1日 星期四 福音神大能 因信得称义（罗马书）

我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；罗5:1-3a。

世人原本因为罪而与神为敌，如今在基督里得与神和好，因祂的代赎，让一切相信的人可以恢复与神的关系，是与生命源头的连结，白白的恩典带来是永远生命，盼望将来与基督一同得荣耀。

2026年10月2日 星期五 万有主宰 坚信忠贞（但以理书））

王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。到塞鲁士王元年，但以理还在。但1:20,21。

虽然身为奴隶，但以理与友人却因坚持信仰而赢得君王的信任，但以理甚至经历巴比伦帝国和玛代波斯帝国两个王朝，他在宫中服事长达数十年，可见他并非只忠于君王，而是忠于他所信靠的上主，显明神在掌管历史，在王朝兴衰中神仍掌权，使用祂仆人。

2026年10月3日 星期六 福音神大能 因信得称义（罗马书）

因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。罗5:3b-6。

信徒在患难中仍能欢喜是因为在神旨意中，患难能产生属灵的祝福，受苦锻炼出坚强的忍耐，经过考验的生命变得成熟老练，因而内心把持坚定的盼望，因有圣灵将神的爱倾注在我们心中。

2026年10月5日 星期一    万有主宰  坚信忠贞（但以理书）

尼布甲尼撒在位第二年，他做了梦，心里烦乱，不能睡觉。王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。王对他们说：“我做了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。但2:1-3。

巴比伦王的梦不是一般的噩梦，而是天上的神介入人类的历史中，透过祂拣选的但以理，向君王启示国家的未来，显明神才是宇宙的主。

2026年10月6日 星期二 福音神大能 因信得称义（罗马书）

为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义，就更要借着祂免去神的忿怒。罗5:7-9。

神的爱在于愿意爱我们这些不可爱、甚至仍然顶撞叛逆祂的人，并不是等我们变好了以后才爱，而且是让基督死在羞辱的十字架上，为的是替代我们承受罪带来的刑罚。

2026年10月7日 星期三 万有主宰 坚信忠贞（但以理书）

迦勒底人用亚兰的言语对王说：“愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。”王回答迦勒底人说：“梦我已经忘了，你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆；你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。”但2:4-6。

王忘了梦的内容，无理的要求术士解梦，暴露出他们的虚假。

2026年10月8日 星期四 福音神大能 因信得称义（罗马书）

因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因祂的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着祂以神为乐。罗5:10,11。

因着耶稣基督的舍命，将罪人与神为敌的立场，完全改变为与神和好，罪人得着赦免之恩，不仅不再惧怕神的审判，蒙神称义的最终果效是与神恢复生命连结，并且在神里面得着极大的喜乐。

2026年10月9日 星期五 万有主宰 坚信忠贞（但以理书））

他们第二次对王说：“请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。”王回答说：“我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。你们若不将梦告诉我，只有一法待你们；因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。”但2:7-9。

王宫中顶尖的智慧人，对神所赐的梦一无所知，神使用这梦向世人启示祂掌管历史。

2026年10月10日 星期六 福音神大能 因信得称义（罗马书）

这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。罗5:12-14。

始祖亚当违背神使罪进入人类历史，罪的结果是死亡，在律法以前人类已落入罪的权势里，并受制于死亡。

2026年10月12日  星期一 万有主宰 坚信忠贞（但以理书）

迦勒底人在王面前回答说：“世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。”但2:10,11。

巴比伦王要求术士们解释一个他自己都忘记的异梦，实在是强人所求，迦勒底的智者都只能承认他们的能力有限，但在人是不能，在神却能。

2026年10月13日 星期二 福音神大能 因信得称义（罗马书）

只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？ 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。罗5:15,16。

保罗指出若始祖亚当犯罪带来普世死亡的惩罚，神却要让耶稣基督将赦罪的恩典带给世人；定罪基于一次过犯，但基督带来称义的恩典，显明神无限的慈爱怜悯。

2026年10月14日 星期三 万有主宰 坚信忠贞（但以理书）

因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，向王的护卫长亚略说：“王的命令为何这样紧急呢？”亚略就将情节告诉但以理。但2:12-15。

王的怒气反映他的暴虐无道，神却借此将但以理推上历史舞台，让他解除多人灭命危机。

2026年10月15日 星期四 福音神大能 因信得称义（罗马书）

若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。罗5:17,18。

基督的代赎带来极大的逆转。在亚当里人犯罪是死作王，人是死的奴隶；但在基督里，凡接受祂作救主的便蒙神称义，得着生命，与神和好，与基督一同作王。

2026年10月16日 星期五 万有主宰 坚信忠贞（但以理书））

但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的神。但2:17-19。

在灭命危机前，但以理出奇的冷静，与伙伴同心祈求神的怜悯与帮助。

2026年10月17日 星期六 福音神大能 因信得称义（罗马书）

因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。罗5:19-21。

律法的功用是叫人知罪，醒觉需要神赦罪的恩典，基督成为代罪羔羊就是叫人可以蒙神称义，显明恩典的超越，罪与死的王权被恩典与义的王权取代。

2026年10月19日 星期一 万有主宰 坚信忠贞（但以理书）

但以理说：“神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。”但2:20-22。

但以理在朝见巴比伦王之前，他先颂赞神，宣告他信靠的是超越一切的永恒主宰，掌管人类历史的进程与政权的更迭。他解梦的智慧是神所赐的。

2026年10月20日 星期二 福音神大能 因信得称义（罗马书）

这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入祂的死吗？罗6:1-3。

保罗很坚决的说明：神在基督里赐下赦罪的恩典，并非纵容人犯罪；他进而解说洗礼的意义，指出信徒归信基督后不能仍活在罪中，乃是借洗礼来表达与基督同死、同埋葬及同复活，就不再被罪捆绑。

2026年10月21日 星期三 万有主宰 坚信忠贞（但以理书）

“我列祖的神啊，我感谢祢，赞美你祢；因祢将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。”于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：“不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。”但2:23,24。

但以理与友人同心祷告，蒙神赐智慧，于是立刻行动，自动请缨为王解梦，阻止王杀戮的命令，以防无辜哲士被杀。

2026年10月22日 星期四 福音神大能 因信得称义（罗马书）

所以，我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。我们若在祂死的形状上与祂联合，也要在祂复活的形状上与祂联合；因为知道我们的旧人和他祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。罗6:4-6。

人犯罪与神隔绝，在罪恶的捆绑下活着；神因爱预备了救恩，叫凡相信基督代赎的恩典，脱离罪的枷锁。

2026年10月23日 星期五 万有主宰 坚信忠贞（但以理书））

王问称为伯提沙撒的但以理说：“你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗？”但以理在王面前回答说：“王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王，只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：但2:26-28。

但以理向王作见证，将解梦的恩赐归荣耀给神，宣告巴比伦一切神明都无法相比。

2026年10月24日 星期六 福音神大能 因信得称义（罗马书）

因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与祂同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活着。罗6:7-10。

信徒在主里得了新生命，不再受罪的辖制，是在律法与罪的控诉前得了释放；死不再作我们的王，可说是向罪已死的人，并与赐生命的神结连，靠圣灵帮助向神活着，活出荣耀神造益人的生命。