2017必知 | 基督徒该怎么面对工作和赚钱才能蒙福？

一、钱不是坏东西，只要来得光明，用得正大，钱便是与我们有益为我们效力。

我们不必效法某些人那样闭囗不敢说钱，更不必称钱为“废物”。要紧的是在得钱和用钱这两件事上都要对得起神对得起人，并且不使自己沾染一点罪恶不义。

二、劳力得钱是得钱最正当安全的途径。

无论是务农，是经商，是作工，是教读，是著述，是行医，是作护士，是当编辑，是作法官，是作律师，是任行政官吏，是当警察，是在交通界服务，是作车夫，粪夫，清道夫，水夫，厨夫，只要用自己的脑力体力去为人作事，为人服劳，赚得钱来使用，都是最高贵最光明最值得尊敬的事。

自己终日养尊处优，什么事都不作只等享受，只等别人来服事的人，是社会中的蠹虫。这些人根本就不当吃饭。

“若有人不肯作工，就不可吃饭。”(帖后三章十节)总不要怕作工，不要怕作任何种工作，不要怕作那些在人看为卑微的工作。

许多伟大的人都作过最卑微的工。他们所以成为伟大的人物，正是因为他们作过卑微的工，正是因为他们忠心作卑微的工。劳心劳力得来的钱是最安全的，也是最光明的。

三、不要想得自己不劳心劳力便能得来的钱。

存这样的心便是贪财。存这样的心便要作苟且卑鄙的事。存这样的心便要走下流的路。存这样的心便要行险侥幸。存这样的心迟早必落在祸患之中。

四、不要因为你得钱的缘故使别人受损失。

卖东西给人，使买主买去以后不能吃不能使用，便是使别人受损失。卖东西给人，使人比在别处购买多花钱，便是使别人受损失。得人的工价却不把工作得尽美尽善，便是使别人受损失。

为人包作工程的时候偷工减料，便是使别人受损失。接受人所给的薪俸，却没有把事作好，便是使别人受损失。作一个时期的消遣把把别人的钱赢到自己的手中，便是使别人受损失。

因为你自己得钱便使别人受损失，这种行为等于盗窃，等于抢劫，基督徒万不可去作。

五、不要得含有贿赂性质的钱财。

若有人送钱财给你，求你为他作什么事，是你按正道不应当作的，那就是贿赂，你必须拒绝。若有人送钱财给你，求你为他遮掩他的罪恶，将他的曲变为直，将他的非认作是，将他的无理变为有理，那就是贿赂，你必须拒绝。

若有人送钱财给你，求你免去他当受的处分和责罚，那就是贿赂，你必须拒绝，若有人送钱财给你，使你为他作一件事使他得一些好处，但必须牺牲那不送钱财给你的人的好处，那就是贿赂，你必须拒绝。

若有人送钱财给你，使你在和许多人接洽事务的时候特别偏袒他，把利益给他，那就是贿赂，你必须拒绝。若有人送钱财给你，求你加害于他的仇敌，或是作什么与他的仇敌不利的事，那就是贿赂，你必须拒绝。

若有人送钱财给你，使你不按着正直公平待人办事，只按着你自己的利害损益待人办事，那就是贿赂，你必须拒绝。

贿赂在神的眼中是极为可憎的。他在古时曾教训他的百姓说：“不可屈枉正直!不可看人的外貌，也不可受贿赂，因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。你要寻求至公至义，好叫你存活，承受耶和华你的神所赐给你的地。”(申十六章十九，二十节)

受贿赂的人当时虽然得些好处，至终必定落在祸患中。

六、不要藉着赌博和类似赌博的方法得钱财。

一个人在赌博的时候心中一定存了两种恶念，一种是贪爱别人的钱财，一种是自私。没有人在赌博的时候希望自己输了钱使别人赢钱。人在赌博的时候总是希望把别人的钱赢到自己的手中来。

这种心理若不是贪财和自私，还有什么是贪财和自私呢?你若不是甘心堕落，就总不要赌博，也不要分受一点别人藉着赌博而来的钱财。

还有许多与赌博实同名异的事，就如回力球，赛马，赛狗，彩票等等，基督徒不要希望藉着这些方法得钱。

| 文章摘自网基督福音网

附加：

基督徒在职场，一定要知道这些！

先思想圣经中工作的神学观，创世记2章15节“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”

人在堕落前的伊甸园里，上帝指派人工作。工作不是咒诅，而是上帝将创造的计划交由人配合实现；但是人堕落后，工作成为困难、痛苦的事。

基督徒应该看他所做的工作是与神有关的。

动机决定了一切！

不在于你做什么工作，乃在于你做事的动机。

一个人先在心中尊主耶稣基督为圣，他所做的一切，就因耶稣基督的缘故成为美好，且被神所悦纳。

每个基督徒的工作都直接或间接与神的福音有关，信徒工作的表现可以使人赞美神，也可能让神的名受亏损。

保罗在提摩太前书第六章中，用二节经文讲到基督徒在职场的态度。

“凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人亵渎。仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他，更要加意服事他，因为得服事之益处的，是信道蒙爱的。你要以此教训人、劝勉人。“（提前6：1-2）

1、如果职场的主人是非基督徒

（提前6：1），信徒要尊重在主管的权柄（在轭下作仆人），即使是粗暴不公平的主人，也要用这样的态度。“你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。”（彼前2：18）

为什么要这样，保罗说：“免得神的名和道理被人亵渎。”

信徒工作的态度会影响人对神和福音道理的认识，想一想也许主人会问你：“你所信的神怎么让你这样懒、这样…?”这时你会有怎样感觉？

基督徒敬虔地生活工作是福音的显明（多2：9-10、11-14），信徒有神圣的责任，在工作中把信仰活出来，顺从主人，做好工作是让人接受福音的重要因素。

2、如果职场的主人是信徒（提前6：2），

那么又应该怎么做？

以上谈到对不信的主人要努力服事，何况对信主的主人呢？（加6：10）

更要加倍服事，这样得着的益处是“信道蒙爱”，就是如此信心加上行为是为主所爱，是蒙神悦纳的。

从以弗所书6章5-8节，歌罗西书3章22-25节二处经文让我们看到，我们若在地上忠心服事主人，却能在天上得到基业为赏赐，这是何等的奇妙！

 
保罗在提摩太前书6章1-2节对提摩太的提醒，也是基督徒生活的原则，“要以此教训人，劝勉人。”

所以从属灵角度看我们在职场的工作——

要从心里遵行神的旨意，工作目的是为使上帝得荣耀；

信徒完成地上工作之后，必得上帝在天上要给的赏赐。

 
基督徒在职场的态度应该是：

“甘心事奉，好像服事主，不像服事人。”（弗6：7）

基督徒用这样的心态工作，是出自对上帝的认识和忠贞。

想一想——

雇员与雇主的关系不是永恒的；

人与神有正确的关系，活出基督同在的恩典的美好见证，才有永恒的价值！