2009年11月《每日灵粮》

20091101
“从他的居所往外察看地上一切的居民”（诗33：14）神在高处察看，他不单察看我们的言行举止，更鉴察我们的心思意念。他的产业和他的选民，他有特别的顾念，保证，与管教，神这样注意的人，才是真有福气的。不敬畏神的人应当怕神的察看，神必定看出他们的罪恶，他们的亏欠，到了时候必给相应的刑罚。我们敬畏上帝的人，无须躲避上帝的面。上帝的眼目固然可畏，但信靠他的人可以欢然喜乐。

20091102
“他必不怕凶恶信息。他心坚定，倚靠耶和华”（诗112：7）凶恶的消息有时比凶恶的事实还能使人惊慌不安。人若心中无主，风言风语会使人胆战心惊。心中若有依靠，就不至于自相惊扰，人若敬畏耶和华，喜爱他的命令，为人正直公义，存怜悯的心，好施济众，他的地位是永不动摇的。他不必怕凶恶信息，祸害不能临到他的身上。毒蛇暗箭不能伤他，网络瘟疫不能害他，因为神要在急难中搭救他。

20091103
“他先找着自己的哥哥西门...于是领他去见耶稣”（约1：41-42）每个信徒都有责任领他的亲友归向主得救恩，不然要受主的责备，受到失丧亲友的怨恨，自己也会感到非常惭愧、懊悔，没有把自己所得的那莫大的好处、福分，分给他们，真是不可原谅的。在世上有什么比这更重要的事呢？这是信徒今生最大的责任，应当时时放在心上。当然必须要常常为人代祷，并求圣灵的引导才能更有效地进行。

20091104
“他正祷告”（徒9：11）上帝没有忽略任何一个诚心的祈祷，这是对忧伤却仰望上帝的人极大的安慰，常常一个心灵破碎忧伤至极的人，一跪下来祷告，却泣不成声，只有哽咽流泪的份，但上帝看到这一切，不要以为你的祷告太软弱无力，上帝大概听不见，不会的。他明了他儿女心中的委屈痛楚，他收纳信徒的眼泪如宝盒中的珍珠，圣灵也用说不出来的叹息，与你一起祷告。

20091105
“因我耶和华是不改变的”（玛3：6）在这瞬息万变的时代，我们拥有古老却常新的福音，那就是耶稣是永生神的儿子，人类的救赎主。他从亘古到永远，历久弥新，永远常存。人心都有渴慕永恒的欲望，当找到一位自有永有的神来依靠，灵魂有如找到一个可以停泊的港湾，内心有如系着一个稳固的船锚，不再飘荡游离。他是我们患难时随时的帮助，他是我们的避难所，他以永远的爱爱我们！

20091106
“我从世界中拣选了你们”（约15：19）我们何德何能，竟有幸蒙上帝青睐！当我们还在母腹时，就把我们分别为圣，我们要为这样的拣选感恩不已。当我们心情沮丧时，当我们忧虑疑惧时，再没有什么能像这经文能安慰、提升鼓励我们的心！大卫在约柜面前，高兴地手舞足蹈，他告诉米甲，上帝的救恩使他兴奋跳舞。而我们岂不也该因这奇妙的救恩而欢天喜地，欣然起舞，高举主名，将荣耀归给他！

20091107
“我要降水浇灌口渴的人”（赛44：3）你觉得内心枯干、服事没有果效吗？你觉得力不从心，在教会或工作上，都达不到自己的期许吗？这儿有你需要的应许，我要将水浇灌口渴的人。上帝要将丰沛的恩典临到你，充充足足供应你一切的需要。他应许要将他的灵浇灌他所爱的儿女。就像草在雨水中滋生，柳树在溪水旁生长一样，他的儿女也要因他灵的浇灌而昌盛繁茂。

20091108
“不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到”（弗4：30）神是否会因为我们常轻忽他的教导，而感到担忧呢？保罗受神感动而提醒我们该怎样行，可以讨身的喜悦（帖前），而从这些教导中可得知主耶稣传给我们什么命令。保罗解释说，当我们轻忽神的教训而凭己意行事时就是叫神担忧了，我们应当把研读神的教训当成一件必要的事，并遵行他的教导，而且不许有任何藉口。

20091109
“耶稣说：不用他们去，你们给他们吃吧”（太14：16）主交代门徒去做一件看似不可能的事，门徒顺服并亲眼看见这个神迹。主也会领你到许多看似不可能的环境，千万别避开。你将在人看来不可能的环境中经历神！信心是接受主神圣的命令，且迈开步伐，朝向只有神才能完成的目标前行。如果只着手那些有把握的事，你周围的人将看不到神的工作。你可能会在许多方面很成功，可是神与你的成功无份。

20091110
“自卑的，必升为高”（路18：14）照理说，谦卑对我们而言，应该不是很难，因为我们没有什么可夸！我们若很理性地诚实面对自己，我们也应认清自己渺小的本相。若我们心存谦卑，上帝就要高举我们，惟有先自我降卑，才能被升高。上帝会提升我们的心，使我们满有平安喜乐；上帝会用他的话充实我们的心智，使我们满有智慧。只有脱下我们的罪衣，上帝才能为我们披上义袍，那是最美的装饰。

20091111
“但智慧之子，都以只会为是”（路7：35）文意：指施洗约翰和主耶稣两人虽然生活方式各异，但从他们智慧表现的行事结果来看，都是正确无差的。灵意：信徒不要以物质的眼光来衡量事物，以致斤斤计较于外表的形式和方式；而应以基督的眼光来衡量，因为基督是我们的智慧。懂得持定基督的人，乃是‘智慧之子’。凡基督以‘为是’的，我们就以‘为是’，这就是真智慧。

20091112
“不可教人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样”（提前4：12）保罗鼓励提摩太，不要让自己的年轻、没安全感，阻拦了事奉神的热心与忠诚，而要在生活上有敬虔的榜样。你也许有某项弱点，使你觉得没有资格服事主。不要让这些事阻拦你遵行神的旨意。你生命的软弱可以成为神展示他大能的契机。接受神的呼召，容许他改变你的生命，成为敬虔的榜样。

20091113
“路得说...你往哪里去，我也往那里去...你的神就是我的神”（得1：16）路得决心跟从拿俄米回到以色列，以她的国为国，以她的神为神，的确她是来投靠耶和华，以色列神的翅膀下。我们看到她后来所蒙的恩惠，不但得到了安息富足，并且成了大卫王的曾祖母，在基督的家谱中有份。今天的我们也要决心跟从主，走一条十架道路，认定追求神的国，奔往天上更美的家乡。

20091114
“枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子”（约15：4）生命的果子诚然不是我们自己所能结出的，因此我们要守住地位，住在主里面，安息在他的救恩里，不断与主保持交通与联系。你记得当初刚得救时的日子吗？你是不是把起初的爱心失落了？若是，你当悔改，赶紧回到起初与耶稣恋爱的蜜月期，恢复常常读经、祷告、亲近上帝的举动，使你能多结果子。

20091115
“保护以色列的，也不打盹，也不睡觉”（诗121：4）耶和华是以色列的守护神，既不需要睡觉，也无需打盹，他的意识随时都是清醒的。他既保守他百姓的心，也看顾他百姓的屋，那就是为什么我们可稳妥无惊的享受安息。所以，我们可以绝对放心地，将我们全人，交托在上帝的手中。免得我们飘荡、远离、走入歧途，以致灭亡。他绝对不会忘记我们，也不会停止看顾我们，他要永远地保守我们到底。

20091116
“你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前”（罗14：10）虽然论断的话和责备的话是相同的，但论断人和责备人是不同的。我们可以说责备的话，但不可以说论断的话。我们若对弟兄姐妹有什么要说的话，若是用‘你们’，就可以说出来，若是用‘他们’，最好闭口不言，他们的事不用我们管，有神来管，因为我们没有权柄管别人的事。

20091117
“...众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人”（罗10：12）‘厚待’指神拯救我们脱离罪恶，其最终目的乃是要我们能够享受在基督里那测不透的丰富；‘求告他’表示我们得享基督丰富的秘诀乃在向他呼求。我们的神不是任何一个人或一个团体所专有的神，他是一切人的神。主赐丰富给一切求告他的人，不在乎我们的光景如何，乃在乎我们呼求他。求告主的名，不仅叫我们得救，也叫我们丰富。

20091118
“你们为什么称呼我‘主啊，主啊’却不遵我的话行呢？”（路6：46）人是看外貌，主是看内心；主是那察看人肺腑心肠的。他知道有许多人只用嘴唇尊敬他，心却远离他。一个不遵行主的话、事事以自己的心意为出发点，随己意而行的人乃是一个不服神权柄的人，当然不能有份于天国。所以今天的我们跟随主不能光在口头上，必须要遵行主的话。

20091119
“爱你律法的人，有大平安。什么都不能使他们绊脚”（诗119：165）爱慕遵守神命令的人有着渡世的大平安。任凭世态起多大的动荡，他们仍然是在奉行神的旨意之下奋勇前进，稳稳妥妥地达到目的地。他们真可以说是有大平安惟独神能赐给我们。神所赐的是出人意外的平安，在基督耶稣里保守我们的心怀意念，使我们不惊慌、不丧胆，天天遵主的吩咐，尽量自己的本分，努力为善。

20091120
“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了”（太6：1）世人是凭事物本身的好坏而予评价，信徒却是凭事物背后的动机而予评价。任何一件好事，不可为着让人看见才去作。真正能蒙神悦纳的好事，乃是惟恐被人知道而受人夸奖。基督徒要养成一个习惯，就是要在暗中行义，那些只活在人面前的人，决不能讨神的喜悦。

20091121
“生气不要犯罪，不可含怒到日落”（弗4：26）不可培养怒气，程度上不可越限，时间上不可太长，不要到日落还在生气，这是神所不称许的。信徒虽然可以生气，但必须是‘义愤’，而非个人意气、情感好恶的发泄，更不可使之变质成为对弟兄的攻击。反对不义和责备错误的‘义愤’固然不错，但是一不小心，就会有骄傲和仇恨掺杂进来。信徒必须每日清除心中对人的一切不满，才不致积怨在心。

20091122
“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增”（诗16：4）假神里面没有真的东西，更没有善的，美的，活的东西。不管各人的假神、偶像是什么，它们里头没有泉源，没有爱和光，以及令人喜乐的一切东西。所以以别神代替神来崇拜、爱慕的，结果必定是越过越愁苦，神也要加以惩罚他们，只有回转过来，以真神为神，为所追求、爱慕、敬拜的对象，才有满足的喜乐。

20091123
“我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前”（西1：28）使徒们传道的内容和目的乃是传扬基督，要将各人引到神面前。讲许多的道，而没有讲基督是白讲的；谈许多话而没有带领人认识神也是白谈；给人的一切帮助，如果没有使人更信主，更爱神，是没有给人真正的帮助。但愿我们的工作、讲论、生活、为人都能彰显主的恩典，能将人引到神面前。

20091124
“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了”（传4：9-10）从世界被创造的起头，神很清楚地表明，人独居并不好。神的心意是要我们彼此合作。我们要将自己的生活，与其他寻求神旨意的基督徒相互连结起来。要愿意加入其他人的事工，实践神所交付的任务，努力成为你周围的人所需要的支持及鼓励来源。

20091125
“...与神相交”（约一1：6）当我们以信心接受耶稣做我们个人救主时，耶稣就住在我们心里面，我们也住在耶稣里面，彼此可以相交，并且合而为一。耶稣所喜爱的，就是我们所喜爱的，耶稣所恨恶的，也是我们所恨恶的。我们还有一个更宝贵的福份，就是可以享受耶稣同在的喜乐，借着与他相交谈话，我们的心情得着滋润与慰藉。那种至极的、纯洁的喜乐，是这地上绝无仅有、无出其右的人间至乐。

20091126
“要吃这书卷，好去对以色列家讲说”（西3：1）神要以西结先知消化这书卷后才与人分享。只有当神的道成了你的一部分、与你的生命调和，你才会得着力量和权柄，结出永恒的果子。我们感到迫切要与人分享的东西，往往是神要对我们说的话。昔日，以色列民必须天天捕捉新鲜的吗哪，只因隔夜的就会坏掉。今日，你同样需要天天更新对耶稣的认识，并让他成为你每日天粮。

20091127
“不要消灭圣灵的感动”（帖前5：19）圣灵如火，运行在信徒里面，往往使人受感而灵里火热，自然就会待人亲热服事热忱，但若不顺从其感动，就会变得冷淡或不冷不热。圣灵虽然如火焚烧，但仍有可能被我们消灭或熄灭，故此需要我们信徒的配搭合作。信徒愈顺从圣灵，圣灵的火就愈被挑旺；信徒若刚硬、抗拒圣灵，圣灵的火就会被熄灭。如果一再拒绝圣灵的感动，你将不再听到神的话语。

20091128
“凡你手所当作的事，要尽力去作”（传9：10）凡你手所当做的事，意指日常可行的事；但我们发现有许多心中想做的事，却从来没有实践，我们不能仅止于坐而言，而没有起而行。因为行动胜于理论或空言。现在就采取行动，不要推脱延宕到明天再为上帝做工。切莫说我要等到属灵经验很丰富时，才要服事主，那为时已晚，因我们所需要的力气，是来自于上帝而非自己，所以从现在起就要为上帝结果子。

20091129
“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；...我也要爱他，并且要向他显现”（约14：21）这里的显现指的是灵里的显现。凡爱主而遵守主命令的，主要向他显现。人若爱主，最真实的证明就是遵守他的命令。爱主不是空言，而是要有实际行动；爱主是根，遵守主命是果。对主有真爱，才会遵守主的命令。惟有当我们爱他、顺从他的时候，才会明显感觉到他的同在。这就是爱主的，必得着主的显现。

20091130
“...差遣我报告被掳的得释放...”（路4：18）真正的自由是来自于耶稣，因为耶稣是上帝的儿子，他有这样的权柄，叫人得释放；而这得自由的权利，是耶稣用宝血重价买赎回来的。耶稣使我们得自由，并没有向我们要求什么，这救恩是白白赐给我们的。我们之所以可以不做撒旦的奴仆，可以无罪一身轻的自由出入全是因为耶稣取代我们的位置，为我们还清罪债，使我们得自由。