20090801
“只剩下雅各一人。有一个人来和他摔交,直到黎明”(创32:24)剩下一人而有主同在的话,是预尝天上的光景!如果神的儿女能多和他单独接触,我们都要变作属灵的伟人了。如果我们把这件事情忽略了,我们就要失去树和枝子的交通、能力,以及天上各样属灵的福气。单独亲近神也许要减少我们外面的工作;但是单独亲近神会给我们更大的能力;结果,我们就会“不见一人,只见耶稣在那里。” 20090802
“把船开到水深之处”(路5:4)主今天也要我进入深处,多深他没说。深的程度是看我们离岸-世界多远,我们的需要多大而定的。鱼在深处可以得到,在浅水中却得不到。我们也是如此;进入了神的一切深处方能满足我们的需要。对于神的训谕,应当往深处去挖掘,同样一句话,圣灵会启示我们神晶莹瑰丽的意义,我们以前所知道的甚为肤浅,而进入深处,才真正知道如海洋般深奥的意义了。 20090803
“有时来了狮子”(撒上17:34)人从来不想狮子是从神那里来的一个特别的祝福;人总是把它看为一件不幸的、受惊吓的事情。当狮子来的时候,不管它外表如何可怕,你该认做这是神给你的机会。神的会幕,外面是用公羊皮和海狗皮做顶盖的;人从来不想那里有神的荣耀。岂知耶和华的荣耀就在其中。但愿神开启我们的眼睛,叫我们无论在患难中,试炼中,危险中,不幸中,都能够看见神。 20090804
“如今常存的有信、有望、有爱。”(林前13:13)信、望、爱是不能分开、彼此相关相连的。我们整个属灵的路程都包含于其中。信是我们属灵路程的根基,望是这路程的荣耀目标,爱是我们在路程中一路上的供应,叫我们无论经历如何艰难,都能甜美往前。所以最大的是爱,救恩是以信心包着的,但爱更为高出,爱包围救恩的动机和能力。神藉着住在我们里面的基督,盼望我们每天彰显这爱。 20090805
“耶和华与敬畏他的人亲密。他必将自己的约指示他们”(诗25:14)凡信神又爱神的人都愿意去遵行神的旨意;但是遵行神的旨意以先,必须明白神的旨意;而明白神的旨意,必须有安静的心灵,放下心中各种不正常的情绪,心中没有主动的意念,神的旨意就显明了。因为神乐意使我们明白并遵行他的旨意,他的旨意向着寻求人是不隐藏的,澄清了自己混沌的心,必定明白神的旨意。 20090806
“主就是那灵。主的灵在哪里,那里就得以自由。”(林后3:17)肉体可以受疾病、事务、牢狱的辖制,心却常受罪孽、痛苦、嗜好的辖制,以致不得自由,灵、魂、体都受影响。肉体的束缚,有时人可以解脱;心灵的辖制,惟有主的灵才能释放。我们要求主释放我们的意念,与主联合而使我们的思念纯洁,单凭自己努力与罪恶争战,是永远不能成功的。心归向主,就得以经历那灵所给我们的自由。 20090807
“我的良人哪,你甚美丽可爱!我们以青草为床榻,以香柏树为房屋的桥梁...”(歌1:16-17)我们与神相交地点是很重要的,虽然神是无所不在,充满万有,但我们却必须有安静的时间,安静的心灵,安静的环境,才能与神密切地相交。单独在密室中,单独在幽美的花园中,或是单独在高山上,最容易激动我们的情绪与神相交。单独和神相交,是何等重要。是作工人的需要,也是每个信徒的需要。 20090808
“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器;因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。”(彼前4:1)神绝不允许没有益处的事临到我们,所以当在神所安排的环境中操练自己:学习祷告、学习倚靠、学习忍耐、学习顺从、学习与神相交,藉着患难的推动在基督里长进。我们不应当求患难快过去,当求心灵从患难中出来,在患难中受造就;虽然肉身在患难中,心灵却是自由喜乐在神的里面。 20090809
“神赐给顺从之人的圣灵。”(徒5:32)我们要顺从神的安排和旨意,因为神为我们所安排的是出于他智慧的美意,是最好、最合宜的,我们若会顺服神,我们的口中就只有赞美和感谢,而没有怨言和气愤。也会看见因着我们的顺从所成就的大事,因着我们的顺从所得的荣耀,因着我们的顺从使仇敌失败。不是等到永世里才能看见,在顺从之后不久的将来就可看见,而我们信心的眼睛现在就可以看见。
20090810
“我良人对我说:我的佳偶,我的美人,起来,与我同去!”(歌2:10)以往我们尽是向主要东西:赐我平安喜乐、智慧、力量...。但今天主说:起来!与我同去。他虽这样要求,但并不勉强我们和他同去,直等到我们自觉、自愿地起来和他同去。亲爱的主!你忍耐了我们从前的顶撞,你又忍耐了我们的悖逆。你应许我们和你走完所当走的路程,要和你同掌王权同坐宝座,我们有什么理由拒绝你的要求呢? 20090811
“神所差来的,就说神的话,因为神赐圣灵给他,是没有限量的”(约3:34)主耶稣在世为人的时候他的容量是最大的,为何主耶稣的容量大,我们的容量小呢?因主耶稣是圣洁无罪的,整个心都是向着神的。而我们的心却被许多东西占据,我们的心好象一个货物的栈房,里面堆满了各样东西,没有地方为神居住。其实神的能力,神的恩赐是无限量的,只是我们这些作器皿的容量太小,以致充满的也太少。 20090812
“你们听见有话说:以眼还眼,以牙还牙。只是我告诉你们,不要与恶人作对”(太5:38-39)属灵的争战,若是以善胜恶,就是胜利;若是以恶胜恶,就是失败。以善胜恶可以截止罪恶;以恶胜恶乃是增长罪恶。假如有争战临到我们,我们不作以恶报善的事,这是撒但的战术;也不作以恶报恶的事,这是律法以下的规定;我们乃是要以善胜恶,这是主的命令。我们当走基督所走的道路。 20090813
“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路”(箴3:5-6)当你走到岔路口时,不知要选择哪一条路好,此时要站住不动,仰望主,主必指示你当走的路。若是心中还有几分自己的希望,还有几分自己的主张,主的旨意便隐藏了;必须去掉自己的聪明,丢弃自己的智慧,纯洁象小孩子一样,主的启示就要向你显现,圣灵就在你心中教导你,感动你。 20090814
“求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多”(诗25:16-17)有人说:我若如大卫我就知足了。大卫却说他是愁苦甚多。足见世上一切的事,都不能满足人的心;属物质的东西,都不能满足灵里的需要;世上的福气愈多,心灵的痛苦也愈重;惟有神能使属他的人满足。凡爱主与主密切联合的人,他就充满着无限量的力量、平安和喜乐,就是在捆锁之中也是喜乐的。 20090815
“神啊!求你鉴查我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路”(诗139:23-24)心,是一切生活与工作的机动处;心,是神丰富恩典的储藏所;生活与工作不好,是因心中有了罪孽,或是有了世界。我们的心当常常放在主那里,让圣灵充满我们的心,让主坐在我们心里的宝座上。如果我们的心给了主,作一个得胜的人是何等的容易呢? 20090816
“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么...”(罗8:35)没有方法能测量爱的长度,没有数字能计算爱的时间,没有能力能阻止爱的烈焰。爱!永久不能泯灭的爱;爱!永远不能间隔的爱;惟有保存在基督与圣徒之间。当爱火在心中点起的时候可以抵御外面的一切患难、逼迫、困苦、危险及阻力,因为这火是主点着的,是耶和华的烈焰,没有什么可以扑灭的。 20090817
“你看,你们依着神的意思忧愁,从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上,你们都表明自己是洁净的。”(林后7:11)信徒受苦分为几种,但无论哪种都与我们有益。有一种是为犯罪而受苦,但仍是与我们有益的;因为这是神的管教,若不受苦就不能离开平日所系恋的罪,也不肯回转过来。等到经历了许多痛苦,才肯认识自己的错误,受了管教以后才知道离开罪恶。 20090818
“他又领我到宽阔之处,他救拔我,因他喜悦我”(诗18:19)宽阔之处究竟是什么呢?这不是别的,乃是神自己,一切生命河流的归宿。神实在是一个宽阔之处。大卫被领到宽阔之处,是先经过羞耻和侮辱的。但他知道神的杖、神的杆一直都在引领他、安慰他、祝福着他。深愿我们每天都在神的宽阔之处,进入神爱的深处。 20090819
“然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜”(路10:20)信徒的喜乐应当在神的里面,那喜乐不但丢失不掉,而且是永远充满的。我们既然信神,就应当把喜乐的目标迁到天上,放在主里面,以我们的神为乐,这喜乐是永远的,是真实的,是不能失掉的,我们若有了这喜乐,世上的事就都不足使我们喜乐,也不能使我们痛苦。 20090820
“我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”(约一1:7)信徒生活枯燥心中烦闷,是因他与爱的泉源未接通,如果与主的爱流接通,生活永远不会枯燥的,时刻都充满着平安与喜乐。无论施爱、受爱,都是一件极快乐的事,若是爱与爱起了交流,更是有说不出的甜美。我们与主相爱,不但可以心中喜乐,生命活泼;并且因着与主相交,而进到完全的地步。 20090821
“这百姓藐视我要到几时呢?我在他们中间行了这一切神迹,他们还不信我要到几时呢”(民14:11)苦难临到我们的时候,要安静地告诉我们的神,并且忍耐等候,不要多对人讲什么,因为人不能帮助我们。神既爱我们如同眼中的瞳人,他一定要看顾我们的。连肉身的父母都很周到地照顾自己的儿女,何况我们万灵的父呢?他既不爱惜自己的儿子给我们舍了,还有什么好处神不肯赐给我们呢? 20090822
“亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告”(犹20)祷告如同把一个吸水的管子插入泉源中,神要把他的一切丰富倾倒在人的里面。为事的祷告要有信心,不在乎言语、次数、时间的多少。为别人代祷要有爱心,有负担,也要有信心。追求恩赐的祷告,要洁净自己,顺服神,恩赐是圣灵随己意所分给各人的。认罪的祷告只要信宝血的能力,一次到神的面前痛悔认罪,就必得到赦免。 20090823
“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道”(箴27:1)我们的本分只有今天,神只叫我们管今天的事,但我们常是越分去忧虑明天的事。回忆昨日的事,是虚度光阴;过去的事永远不能追回来,明日的事也是永远追不上的;所以只有今日是属我们的。因为神只把今日的事赐给我们管理。不追忆昨日,不忧虑明日,我们永远有快乐的今日,这样我们便成了最幸福的人。 20090824
“人若爱我,就必遵守我的道”(约14:23)爱主不爱主,不是要看他的热心,不是看他的劳苦,不是看他的奉献,是看他的善行从哪里出发。是出于自己呢?还是出于主的话、主的命令呢?遵行主的话,是爱主的第一个条件。遵行主的话就是顺从主的旨意。若是听主的话而作的事,就是一杯凉水,极微小的事情,主也记念,在他荣耀的大日中,不能不得赏赐。 20090825
“你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中”(雅4:2-3)很多信徒都是为了事向神祷告,这种祷告并非不对,神乐意我们把一切事情都告诉他并倚靠他。但很多时候我们为事的祷告是求神帮助我们追求世界,叫我们在贪爱世界上亨通,神没有照我们的私意成全,我们心中还怪神不听祷告。我们若是先求神的国和神的义,至于肉体的事,神会为我们预备的。 20090826
“她所做的,是尽她所能的”(可14:8)伯大尼的马利亚把她至贵的香膏献给耶稣,我们也该把自己最好的东西献给我们的主。也许我们的贡献看起来并不伟大,但上帝会因着他的荣耀而来使用。每个人都能发出自己的光芒,或运用自己的天分。无论有多小,都能帮忙完成上帝在地上的旨意,也能荣耀我们的救主。我们的生命是上帝所赐的礼物,我们用生命所做的,则是我们献给上帝的礼物。 20090827
“死苍蝇使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣”(传10:1)在神的教会中,每一个人都有本分,因为是互相为肢体的。每一个人都要注意自己,守住岗位,过肢体的生活,不要成为教会的破口。防水的堤一部分破裂,就等于全堤损坏,一个城门被攻破,全城就沦陷。如果我们是爱基督的,一定要爱基督的身体,以基督耶稣的心为心,使神的教会不因我这个肢体受亏损、受羞辱。 20090828
“耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他们”(出15:25)神的孩子常受试验。神不要我们象玻璃或者瓷器的花瓶一样脆弱。他要我们象坚韧的钢一般,无论怎样受绞受压,都不会破碎。神不要我们作花棚里面的花草,他要我们作能被风雨击打的橡树;他不要我们作会被疾风吹散的沙丘,他要我们作抵抗狂风的花岗岩。我们中间有许多人都有自己的经验可以证明:受苦实在是神信心的实验室。 20090829
“耶稣背着自己的十字架出来”(约19:17)我们常常羡慕有钱人,他们的十字架是黄金的,上面镶着宝石,我们却不知道这十字架是多么重。还有些人的生活似乎很是可爱,背着盘着鲜花的十字架,我们却不知道鲜花下面有许多尖锐的刺。如果我们去试下别人的,就是我们以为比我们轻的十字架时,就会发现:这些十字架中间,没有一个象自己的那样叫我们满意。因神知道我们需要背的是哪一个十字架。 20090830
“在海上坐船,在大水中经理事务的,他们看见耶和华的作为,并他在深水中的奇事”(诗107:23-24)凡是风,都是叫我们的灵程得帮助的。不能帮助我们的,乃是全然无风。在受试炼的时候,我们的信心最大。一切不能忍受试验的,都不过是肉体的信心。顺境中的信心不是信心。所以我们应当寻求一件事:生活在海洋里,不要惧怕风雨。在那里我们可以有够大的地域来得到荣耀的胜利。 20090831 “那没有看见就信的有福了”(约20:29)主的同在有隐藏和明显两种,并且主隐藏的同在总是多于他明显的同在。我们必须被训练到一个地步,在没有主明显的同在之时仍能安心信靠他。多要凭据的人,是小信的表现;感官上的证据,并不是信心的适当根基。真实的信心,不是凭着眼见。所以神要拿去一切鼓励我们的东西,直到我们能够不凭东西来信靠他,那时候他就要叫他的话语成为事实。 |
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