2009年06月《每日灵粮》

20090601
"圣灵与我们的心同证我们是神的儿女"(罗8:16)凡被神的圣灵引导的,都是神的儿女.圣灵不仅居住在我们的里面,并且和我们的灵紧密地同工合作,二灵有如一灵.这种内心属灵的感觉,就是我们治死情欲,因义而活的凭据,也是我们的心与圣灵一致的时候有所觉悟的.为此,我们就除掉惧怕的心,坦然地抬起头来,称神为父,承认他一切所有的都是我们的.谁也不能使我们与神的爱隔绝.

20090602
"得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃"(启2:7)经上的意思是说,吃生命树上的果子,就可以永活在神的荣耀里.我们若蒙神的救赎,靠着他的力量,在抵抗罪恶\热心行善上大大地得胜,我们就可以尝着神乐园中生命树的果子,借着这果子养活我们,永远生存在神的荣耀里.许多人想,这是末世之后的应许;但是要晓得,属灵的真理是不受空间和时间限制的.永生是从现在开始的.

20090603
"你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?若是这样,经上所说事情必须如此的话怎么应验呢?"(太26:53-54)在耶稣所负的使命上,若有十二营天使来,把耶稣救出一时的危机,那救人的使命便遇到了障碍.他所要完成的神的旨意,是十二营或更多的天使所无能为力的.他甘心降在世间,舍身受死,给我们立了救法,使世人与神复合.他以爱的力量建立了他的国在地上.

20090604
"耶和华咒诅恶人的家庭,赐福与义人的居所"(箴3:33)义人是敬畏耶和华的人,是智慧人,专心仰赖神,不倚靠自己的聪明.他因敬畏神,所以远离恶.他心里长存慈爱诚实,在一切所行的事上承认耶和华是主.此人的道路尽是安乐平康,神必保守他的脚步,不陷入网罗.他不但在外蒙保佑,在家也要蒙福.神要赐福给他的居所,使他的全家都得着祝福.

20090605
"...你便知道我是耶和华,等候我的必不至羞愧"(赛49:23)我们的急噪和小信,使我们作出不合理的事情来.我们不愿意等候,担心等候要耽误时机.这是不虔诚的表现.等候不是叫人闲懒怠惰,它乃是警惕\准备\待时而发的意思.神必将我们当行的道指示我们.凡有这指望而忍耐等候的人,绝不至因失望而羞愧.神要将他的荣耀赐给等候他的人.

20090606
"然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了"(启2:4)一个人就是为神作了多少事,如果没有爱,也不能蒙神的悦纳.以弗所教会,什么都好,没有一点可指责的,但是主不喜欢他,因为他对主的爱减少了.他们虽坚持纯正信仰,却失去了起初爱主的心.把殷勤劳碌的工作当了主自己,我们无论作什么事,都该是从爱出来的,其实主向人要的第一是人的心,第二才是工作.

20090607
"爱你律法的人,有大平安,什么都不能使他们绊脚"(诗119:165)爱慕遵守神命令的人有着渡世的大平安.任凭世态起多大的动荡,他们仍然是在奉行神的旨意之下奋勇前进,稳妥地达到他们的目的地.这平安惟独神能赐给我们.神所赐的是出人意外的平安,在基督耶稣里保守我们的心怀意念,使我们不惊慌不丧胆,天天遵主的吩咐,尽自己的本分,努力为善,因知道在主里面的劳苦不是徒然的.

20090608
"他必居高处,他的保障是磐石的坚垒.他的粮必不缺乏,他的水必不断绝"(赛33:16)什么是神的国和神的义?岂不就是那些相信神行公义\好怜悯\不谎言\不欺诈\不受贿\不害人\远离恶事的人所表现的吗?若存这样的心,行这样的事,你今天就是入了神的国,你所居的是高尚的位置,你所需要的由神供给,你已经躲藏在神的坚固保障里边了.在那里可以没有惧怕,没有顾虑,没有缺乏.

20090609
"又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你"(诗37:4)能为我们排难解纷的援助,我们都看为宝贵.神的圣洁荣美可以使我们兴奋.他的奇妙的大爱使我们信托靠赖他.我们若以耶和华为乐,就要时常亲近他,不让任何事情使他远离我们.以耶和华为乐的,必常蒙他保佑;在急难时他们不至羞愧;在饥荒的日子他们必得饱足.神的律法在他们的心里,他们的脚总不滑跌.他们必有丰盛的平安.

20090610
"你们学了基督,却不是这样.如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人"(弗4:20-22)人因为无知心里刚硬,就与神隔绝.良心既然丧尽,讲究放纵私欲,行了种种的污秽.信徒学了基督,却不是这样的.他们的心志要改换一新,穿上照着神所造的新人,具有真理的仁义和圣洁.这个学法就等于改变.愿我们蒙主的帮助,表现出新生的样式,荣耀主名.

20090611
"有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福?就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话"(诗34:12-13)舌头在正当的用处上是无须受到禁止的.它若妄用,就会伤人败事,这样就得要严密地约束它.我们不是仅仅为了享福长寿,才说好话\说实话的.我们若离恶行善,神所要赐给我们的将远超过我们在今生所追求的,他要与我们同在,也容我们与他同在,那是真福,那是永生!

20090612
“不要惊慌，因为我是你的神；我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你”(赛41:10)神的应许必不落空。我们软弱时，他加给我们力量；我们动摇时，他使我们稳定。耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他，就得着帮助。他必不丢弃我们、撇下我们。我们当走在神所指示的途径上，他必保守我们，与我们同在，使我们的道路亨通，凡事顺利。

20090613
“又当存敬畏基督的心，彼此顺服”(弗5:21)只讲一面的顺服是不公道的，彼此顺服才是把对方放在与自己平等的地位上，尊重他们的人格，承认他们的权利，顾到他们的自由，这样待人的，才配称神为“我们在天上的父”。我们信神的人若轻看儿童，苦待妻子，虐待仆役，那就反证了我们的信仰，以为神是偏待人的，是人用势力、地位、钱财可以操纵垄断的。这是何等大胆的亵渎神呀！

20090614
“还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着”（约14：19）耶稣在世的工作将要告一个段落，但他救世的工作却要继续进行。不信的人不再看见他，信他的人却要长久看见他。因为他从死里复活，就永远活着，信他的人也要在他里面活着。这就是永生，而永生与信仰是分不开的。借着我们的信，神的生命流入到我们里面，使我们与他同永生。

20090615
“你若听从耶和华你神的诫命...谨守遵行，不偏左右...耶和华就必使你作首不作尾”(申28：13-14)听神的话蒙神赐福永不失掉自尊地位，这就是作首。不听神的话自私自利胡作非为，失掉了选民尊贵地位，这就是作尾。神天天要想提拔、抬举我们；因我们上进就是神的荣耀。千万不可因为违犯他的诫命，招致灾祸。神召我们为他的选民作他儿女，我们应当站在这个尊贵的地位荣耀他!

20090616
“因我见你的行为，在我神面前没有一样是完全的...还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行...凡得胜的，必这样穿白衣”（启3：2-5）端正人尚且要守身如玉，而我们信奉主的人岂不更应当无瑕无疵地侍奉他吗？我们原来的纯洁只有情欲能把它污染的。我们若愿意靠托神，他能保守我们，使我们胜过罪的诱惑，胜过自己的情欲，将我们污秽的衣服脱去，叫我们穿上洁净的白衣。

20090617
“你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地”（书1：6）约书亚将要带领以色列人进入到蒙福的地方。神任命他，鼓励他，要他刚强壮胆。惟有这样，才能完成这个伟大的使命。蒙福的过程是往上去，往好处去，往善里去。须要克服苦难和私欲，向着前面的目标。这便是谨守遵行神的律法不可缺少的另一方面。不走偏路才能走正路，胜过罪恶才能为善。

20090618
“仓里有谷种吗？葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树都没有结果子。从今日起，我必赐福与你们”（该2：19）人都免不了自私自利，不顾群众的利益；这样，全体既然得不到好处、个人也就陷于贫困了。从什么日子起，神要赐福与他的百姓？从他们想到耶和华的事，注意到灵性的目标，顾念到群众福利的日子起。那就是重建圣殿的日子。神的祝福就开始降到他们身上。这个定律，是千古不磨的。

20090619
所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日作了这事。耶稣就对他们说：“我父作事直到如今，我也作事”（约5：16-17）神创造万物，也将生命气息赐给万人。而我们信主的名，作他的门徒，也要效法他在世时趁着白日殷勤工作。他在世时曾周游四方行善，我们也当照着他的榜样行。好行为就是光，能照亮我们所处的环境。人看见我们的好行为，便能被吸引到神的面前，并且将荣耀归结他。

20090620
“因为穷乏人呼求的时候，他要搭救；没有人帮助的困苦人，他也要搭救”（诗72：12）。人生皆有痛苦，惟独贫穷人痛苦最大。我们常求神保佑我们，不落到贫穷，不受人的欺压。但是我们更应当迫切地求主使我们不欺压人，更不欺压贫苦无告的人。贫穷人的性命是同富有者的性命一样神圣。凡苦待贫穷人的，都要受到神的谴责。贫穷人呼求的时候，他要搭救。没有人帮助的困苦人，他要搭救。

20090621
“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里”（约15：10）常在神的爱里是何等的福气。这比势位荣誉要胜过多少倍。常有神的爱，我们就可以平安喜乐、成功立业、生活有保障、将来有指望。但是有一个条件，就是要遵守神的命令。他的命令不难守，只要我们敬畏他，守清洁，善待人。常在他的爱里还意味着与他有极亲密的关系，不容罪隔绝我们与他的联络，他还要亲自帮助我们守完全他的律法。

20090622
“因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人”（诗84：11）寻求耶和华的，什么好处都不缺。他若抬举我们，我们就不再卑微。神所要给我们的，都是上好的东西，使我们享用的时候可以得益处。我们的好处不在主以外，因为各样美善的恩赐和全备的赏赐都是从上头来的。但愿我们存心谦和，行动正直，常处在蒙神悦纳、承受恩惠的地位。

20090623
“恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦”（箴15：8）。恶人行不义，违背神的命令。神不能悦纳他们的祭物，却要憎恶他们。神喜悦正直人的祈祷，应允他们的祈祷。赐他们智慧，指示他们当行的路，使他们的仇敌与他们和好，使他们谨慎口舌，保全性命，在公义的道上白头到老，证明了敬畏神是智慧的开端，远离恶事便是聪明。正直人就更要常常祈祷，因为神的恩典是无限的。

20090624
那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千...主人来了，和他们算帐...那领五千银子的说：‘主啊！你交给我五千银子，请看，我又赚了五千’（太25：16-20）我们都是神所选召的仆人，他按照我们各人的才能，分别交派了各项任务。那埋藏不用，一点不发挥作用的，连交派给他的底银也被夺过去了。我们当学殷勤的仆人，接受并进行于人有益的活动，增益了事业的一倍。

20090625
“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明”（林前1：19）神是智慧的本源。真智慧、真聪明要存留到永远。私心利己的、机智精明的，皆是不能长久的。进天国的要先变成小孩，为大的要服事人。但愿信神的人努力求进地认识他，并承认他的智慧，愿意服从他的领导。求主使我们常存敬畏你的心，作聪明人，永远不自作聪明而远离你的领导。更求主使我们接受十字架的道理，作得救的人。

20090626

20090627
“耶和华啊！你是我的灯，耶和华必照明我的黑暗”（撒下22：29）。你使义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。因为他们跟随你，就不走在黑暗里。你的话是我们脚前的灯，路上的光，我们必不致摸索迷离。在你的光中，我们必得见光。但愿你使我们脱去暗昧的行为，佩上光明的武装；行事为人要端正，好象行在白昼，常常披戴着主耶稣基督。

20090628
“义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树”（诗92：12）棕树是梃生的，不长枝节；柏树是终年青翠，不畏寒霜。用这种伟大长青的树木比义人，真是恰当。信神的人发旺，是向神发旺，茂盛是向神茂盛。一天比一天的显大，却是一天比一天的与神接近。没有自夸，全是感谢，觉着一切都是领受的。这样，在神面前就可以昌达茂盛，叫神一切所充满的充满了我们。

20090629
“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。他保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手”（诗97：10）凡谋求人类幸福的，都当恨恶罪恶，信神的人尤当如此。爱耶和华的就不能不恨罪；行恶的就是与耶和华为敌。因为不服神的律法，神的震怒要临到他们身上。作恶的人不爱神，也不爱行善的人，这是必然的。然而神的定命就是要搭救爱他的人，不使他们为善徒劳，也不使他们遭受损害。

20090630
“耶稣对他说：你若能信，在信的人凡事都能”（可9：23）这是天上的声音，是神的话语。有人听见这话不免怀疑，有的人则付之一笑。但是信的人听见，就兴奋起来，发出赞美感谢的声音。信神的人要相信神无不能成就的事。耶稣说：在人所不能的事，神都能。神凡事都能，但他未必时时都要成全我们的私愿。他爱我们，所以对于能造就我们的好处，他没有留下一样不赐给我们。