2013年02月《每日灵粮》

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能听的耳，能看的眼，都是耶和华所造的（箴20：12）是的，我们的心能感，口能言，手能动，脚能走......都是神所造的。我们只要看看日月星辰，看看海天山色，以及大自然一切的创造，就能深深感受到主创造世界的智慧聪明与秩序，从一花一草看出创造主的善美。从今以后，把心降服于耶稣，像使徒保罗说的，以基督的心为心，看看世界在我们面前是不是更宽广，四周的人是否变得更可亲可爱？

20130207

他见无人拯救、无人代求，甚为诧异。（赛59：16）自古以来神一向垂听祷告施行拯救。但这里我们看到神甚为诧异，为何在那混乱的世代，竟无人代求。容我们再深入思想，这意味着什么？神讶异为何竟无一人爱人灵魂，愿为他人代祷！神也讶异为何竟无一人有足够的信心，相信他大能的膀臂，能因信徒的代祷而施行拯救。若无代祷者，神的审判就将临到；反之，若有代祷勇士，神就大施拯救。

20130208

你当认识耶和华你父的神，诚心乐意的事奉他。因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见（历上28：9）我们要寻求神，离了他我们到什么地方都不能心内有平安。他爱我们无微不至，在我们身上有伟大奇妙的计划，也要把他爱的能力实现在我们身上。我们一定不辜负他的心，要即刻服在他的大能与慈爱的手下，使他的美意成全在我们身上，他不会因我们远离他而丢弃我们。

20130209

我向你举手，我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样（诗143：6）大卫为何能常在患难中经历神的拯救和得胜呢？原因在于他有信心专一仰望依靠神。他为何能常有这样的信心呢？因他里面常充满主的话，时常思想神的作为，这就是他蒙拯救的秘诀。他不是专心思想仇敌的可怕，也不是不停想办法自救。他乃是从神的话里思想神在古时一切大能的作为，而对神更有信心的举手祷告，专心仰望渴想神的拯救。

20130110

新的一年伴随着新的恩典，春的气息伴有主的馨香，愿您和您的全家在新的一年里，满有主的恩典散发馨香之气。愿你心的祭坛被灵火熊熊燃烧；愿你的头满了神的膏油；愿你的口流奶与蜜，使千万人因你得福，求神使你的帐幕扩张直到地极。新年第一天，我们相约在主的爱里。

20130211

我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。（弗4：7）在基督里面各人都得着一份独特的恩赐。主是照我们最适宜的【度量】量给我们。我们若想更多领受主的恩赐，当求他扩大我们蒙恩的度量。恩赐既是主所赏赐的，就没有一个人可以夸耀自己所得的恩赐。人人都应该满足于自己所得的恩赐，不要嫉妒那些领受了在人眼中看来比较明显或具有殊荣的恩赐的人。也不要轻视恩赐较少的人。

20130212

多做祷告多赐福，多唱诗歌多有福，多爱救主多祝福，多读圣经多享福，多谢主恩多蒙福，多传福音多得福，得着耶稣是真福，送你七个福，祝你新年蒙新福！

20130213

他先找着自己的哥哥西门，对他说：我们遇见弥赛亚了！于是领他去见耶稣（约1：41-42）身为基督徒，我们要发出一项更重要的邀请。我们在基督信仰里得到了新生命，且希望他人也能得到它。安德烈跟随耶稣之后，他所做的第一件事就是找着自己的哥哥西门，并且邀请他也来见弥赛亚耶稣。一个信徒若真遇见了主，他就必会将主推介给别人，特别是推介给自己所爱的亲人，把亲友带到主前蒙恩。

20130214

因为耶和华喜爱他的百姓，他要用救恩当作谦卑人的妆饰（诗149：4）妆饰本是使人有光彩，而救恩当作妆饰，说出了神随时拯救的恩典成了他的见证和荣光，亦使神得着荣耀。为何谦卑人才能得着神为他的妆饰呢？因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。一个骄傲的人凡事靠自己，又怎能经历到神的救恩呢？结果只不过是失败和羞辱。谦卑的人却凡事俯伏仰望神，就自然蒙神悦纳，饱尝救恩的喜乐。

20130215

他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，人都不能靠力量得胜（撒上2：9）哈拿的这一篇祷文，充满了对神的快乐、赞美和感谢。因为耶和华有智慧、有能力，他是公平正直、赏善罚恶的神。公平善意，是耶和华的柱石，他把世界奠定在其上。他必保护敬畏他的人的脚步，恶人都要在黑暗里寂寞无声。谁能靠自己的力量与他争胜呢？惟有敬畏他，靠他行善的，必得着他的抬举。

20130216

你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。（太6：15）耶稣告诉他的门徒，每次祷告都要求神赦免自己的罪，因为耶稣知道我们不可避免地会做出不合神心意的事。饶恕是神的天性，如果要作他的门徒，一定要效法他的榜样。神能饶恕最冷酷的敌人，我们也当如此行。若对某人怀抱怨在心，你的敬拜与祷告都是徒劳无益的（太5：23-24），所以要学会饶恕。

20130217

所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。（太9：38）主虽有意要打发工人，但仍需我们为此祷告，他才差遣。祷告就是为神的旨意铺轨道，叫它可以行驶。我们应当常为传福音得人而祷告；祷告也就是与主同工，祷告能兴起更多的福音精兵。工人乃是受差遣才去作工。世界的禾场是如此大，待拯救的灵魂又是如此的多，所以我们要像初时代使徒那样同心合意，不断地为此祷告。

20130218

你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明（箴言3：5）许多基督徒虽然在道理和知识上知道要依靠神，但在难处来临时却倚靠自己的聪明而导致失败的苦果。有些圣徒一面祷告依靠神，一面却依靠自己的聪明，用自己的办法去解决问题，结果道路变得弯又曲。所以圣徒千万不要效法这世界，要专心仰赖耶和华。专心仰望神，乃是你完全放下自己的方法、拣选、定规，全心全意的寻求神的引领、恩典和拯救。

20130219

耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神.....求你应允我（王上18：36-37）神一直要等到以利亚把祭坛修筑好，把祭物全部放上，再祈求神得荣耀后，他才命天降火。以利亚的顺服、信靠和祷告，使他得蒙神的答允。这对我们有什么启发呢？一切的祈求，都应该以此为目的----让神得着荣耀；但是在现实中，我们却并非如此，我们的祈求可能蕴含了许多别的动机。也许，神正是为此而不答允我们。

20130220

靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。（弗6：18）这里我们看到，保罗是何等尽心尽力地为众圣徒祈求，保罗深深觉得在基督里，众信徒互为肢体，借着爱与祷告，彼此连接在一起。他劝勉以弗所的信徒要热切、警醒不倦地为众信徒祷告，不只为自己的教会，也要为世界的禾场。我们要与主连合，按神的心意祷告。为别人恳切代祷，并见祷告蒙神应允是多么让人喜乐啊！

20130221

赐各样安慰的神（林后1：3）只要你支取神信实的应许，就无需在失望中忧愁发呆，神要用大能的手帮助你，他要安慰你。当你觉得心灵枯竭，喜乐全无时，来亲近神，向他倾心吐意，向他轻声赞美，你必能重新得力，再度以新的心境面对困难。不要向世人诉苦，他们不能帮什么忙，因为世人都一样，气一断，都归回尘土。神的话语有如精金，有如乐歌，可以让信徒心情振奋，充满信心。

20130222

你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼长存的道（彼前1：23）我们既蒙了重生，就要约束自己的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来的恩。要作顺命的儿女，不要再效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子，那召我们的既是圣洁，我们在一切所行的事上也要圣洁，爱弟兄没有虚假，从心里彼此切实相爱。我们新生活的旺盛，在此就表明出来。

20130223

盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。（罗5：5）在基督里，神的爱已经斟满杯子，以至溢了出来，并且浇灌在我们的身上。我们所尝神的爱不是一点点而已，乃是浇灌在我们心里；它有如一股水流，不断地注入、直到完全充满。神的爱就是神自己；这爱在我们的里面作我们的力量，叫我们在一切患难中得胜有余（罗8：37）。因此，我们能忍受任何的患难，决不至于蒙羞。

20130224

路得就俯伏在地叩拜，对他说：我既是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？（得2：10）路得一直不忘记自己是一个外邦人，所以即使是像拾取麦穗这样卑微的工作，也是因着蒙恩，是不配得的。我们本是外邦罪人，然而却蒙了神的恩典，因此我们要常常提醒自己，我们如此享恩，并非我们配得的，应当从心里把感谢和爱戴献给那赐恩者，就是我们的天父，常存一颗感恩的心！

20130225

保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了（徒27：24）这话暗示保罗曾为众人的安全而向神祷告，并得到神的应允。基督徒身边和周遭的人都是出于神的安排，要我们对他们负起福音的责任。福音在任何环境中都是胜利的；神的仆人在任何环境中都有见证，因为神与他同在。神因保罗的缘故而保守与他同船的人；我们基督徒无论到何处，也应当成为使别人蒙福的人。

20130226

有施散的，却更增添；有吝啬过度的，反致贫乏。（箴言11：24）这里说出了神赐福给人的定律：当人自私自利吝啬度日，反而要变为贫穷，因不能得神的喜悦。反之，虽然自己也有缺乏，却顾到真正贫穷的人，或是圣徒中的穷人，就必蒙神喜悦而得增添。因为神怜悯贫穷人，他是孤儿、寡妇的看顾者；【怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。】可见，施舍周济穷人是何等讨神的喜悦。

20130227

无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国度里，都是无份的。（弗5：5）保罗这话是对以弗所的信徒说的，特别警告他们，犯罪的人不能承受神的国，正像在别处提到不义的人和随从情欲的人，不能承受神的国一样。主将来要将一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来。可能有人想他没有犯过什么大罪，但这么提到有贪心的，自私自利无公义和爱心，这绝不容于神的国。

20130228

不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教（箴言13：24）有很多作父母的基督徒只顾栽培儿女在学业上成材，却忽略了引领他们认识主、追求主，到头来儿女给世界的潮流败坏了，才后悔莫及。圣经教导我们：当儿女愚顽、放荡走歪路时，必要即时责备、管教，因为这是爱他，会令他铭记在心；反之盲目的溺爱，反而是恨恶他，害他一生走在歪路上。所以千万不可忽视在主里养鱼自己的儿女。