2011年12月7日（三） 以赛亚书17章

17:1 论大马士革的默示：看哪，大马士革已被废弃，不再为城，必变作亂堆。
17:2 亚罗珥的城邑已被撇弃，必成为牧羊之处；羊在那里躺卧，无人惊吓。
17:3 以法莲不再有保障；大马士革不再有国权；亚蘭所剩下的必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。
17:4 到那日，雅各的荣耀必至枵薄；他肥胖的身体必渐瘦弱。
17:5 就必像收割的人收敛禾稼，用手割取穗子，又像人在利乏音谷拾取遗落的穗子。
17:6 其间所剩下的不多，好像人打橄榄树―在尽上的枝梢上只剩两三個果子；在多果树的旁枝上只剩四五個果子。这是耶和华―以色列的　神说的。
17:7 当那日，人必仰望造他们的主，眼目重看以色列的圣者。
17:8 他们必不仰望祭坛，就是自己手所筑的，也不重看自己指头所做的，无论是木偶是日像。
17:9 在那日，他们的坚固城必像树林中和山顶上所撇弃的地方，就是从前在以色列人面前被人撇弃的。这样，地就荒凉了。
17:10 因你忘记救你的　神，不记念你能力的磐石；所以，你栽上佳美的树秧子，插上异样的栽子。
17:11 栽种的日子，你周围圈上篱笆，又到早晨使你所种的開花；但在愁苦极其伤痛的日子，所收割的都飞去了。
17:12 唉！多民哄嚷，好像海浪咆哮；列邦奔腾，好像猛水滔滔；
17:13 列邦奔腾，好像多水滔滔；但　神斥責他们，他们就遠遠逃避，又被追赶，如同山上的风前糠，又如暴风前的旋风土。
17:14 到晚上有惊吓，未到早晨他们就没有了。这是掳掠我们之人所得的分，是抢夺我们之人的报应。

传道魏理仕vs恩奇(375839584)  20:06:14
   
长春艾琳(931896306)  20:06:19
现在的我(1244729118)  19:56:26
恩主耶稣我们全能的神，我们感谢你，谢谢恩主给我们预备这样美好的时间来敬拜主，主啊，你是配得我们赞美敬拜的神，你爱我们，为我们舍命，为我们的罪作了挽回祭，主啊，是你的流血我们才得到了救赎，谁不向你屈膝下拜，谁不向你高唱赞歌呢？主啊，我们人太悖逆，多少时候都是老我不死，犯罪啊，主啊，求你饶恕我们，让我们回头，愿意听主的话，做个顺服神的孩子，主啊，你给我们预备的这样美好时光，让时间分别为圣，让这里有神的同在，这里有神的言语，这里有圣灵的恩膏，这里是另一个天地，恩主，带领我们，加给你仆人的智慧，让他口中流出河水的江河，让来到这里的你每个孩子都能得到灵粮的喂养，主啊，下面时间完全交托主的带领，求恩主掌管这里的敬拜，主啊，感谢你赞美你，交托你，祷告奉耶稣圣名祈求，阿们！

现在的我(1244729118)  19:56:26
恩主耶稣我们全能的神，我们感谢你，谢谢恩主给我们预备这样美好的时间来敬拜主，主啊，你是配得我们赞美敬拜的神，你爱我们，为我们舍命，为我们的罪作了挽回祭，主啊，是你的流血我们才得到了救赎，谁不向你屈膝下拜，谁不向你高唱赞歌呢？主啊，我们人太悖逆，多少时候都是老我不死，犯罪啊，主啊，求你饶恕我们，让我们回头，愿意听主的话，做个顺服神的孩子，主啊，你给我们预备的这样美好时光，让时间分别为圣，让这里有神的同在，这里有神的言语，这里有圣灵的恩膏，这里是另一个天地，恩主，带领我们，加给你仆人的智慧，让他口中流出河水的江河，让来到这里的你每个孩子都能得到灵粮的喂养，主啊，下面时间完全交托主的带领，求恩主掌管这里的敬拜，主啊，感谢你赞美你，交托你，祷告奉耶稣圣名祈求，阿们！

以马内利(316822637)  20:07:04
阿们 
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长春艾琳(931896306)  20:08:10
以赛亚17章是先知对亚兰也就是叙利亚首都大马士革的预言，神要审判大马士革。
以赛亚书，有神公义的审判，也有弥赛亚来临的信息。神对罪的态度，从来没有包容纵容；但是对神的百姓，公义之中还有拯救。

长春艾琳(931896306)  20:10:42
17章1-3节，神的审判对象从犹大东部国家转向北部国家。这个大马士革，曾经在历史上多次被毁（撒母耳下8章5.6，代上18—5,6）但是，每次都在废墟之中重新建立。

长春艾琳(931896306)  20:12:48
主前733年左右，被亚述的提格拉比色三世征服，亚兰王利汛也就是叙利亚的王战死（王下16-9）.以后，大马士革受巴比伦，波斯入侵，彻底失去以往的尊荣
最后的结局和耶路撒冷圣殿一样，没有一块石头还在原地。应验先知说，大马士革将变成乱石堆，会成为荒凉的牧羊的地方。

长春艾琳(931896306)  20:15:55
 在17章1-3节，先知预言大马士革要被神审判的工具亚述毁灭，正如在这个经文里面：耶和华说：『亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。我要打发他攻击亵渎的国民，吩咐他攻击我所恼怒的百姓，抢财为掳物，夺货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。』【赛10:5－6】

北国以色列，一直依靠亚兰王的势力，他们与大马士革结成同盟，为了侵略自己的同胞犹大国和反抗亚述的入侵，北国以色列宁可依靠这个外邦人，外邦人的神，也不依靠耶和华。

长春艾琳(931896306)  20:17:33
结果呢，他们依靠的亚兰王还有其首都，先于他们成为废墟。北国以色列在文化，道德，宗教备受大马士革的影响（列王纪下16章2-4,21章2节）. 以色列的目前虚空的荣耀是暂时的，很快就会过去。
 4—7节，大马士革的毁灭，北国以色列一样遭受审判。先知用三个比喻来说明神对北国以色列的审判

长春艾琳(931896306)  20:18:44
一，身体日渐消瘦的比喻：4 到那日，雅各的荣耀必至枵薄；他肥胖的身体必渐瘦弱。
二，用手收割穗子的比喻。5 就必像收割的人收敛禾稼，用手割取穗子，又像人在利乏音谷拾取遗落的穗子。就是指以色列人的城市要被侵略者像割麦穗一样被占领了。

三，打橄榄树的比喻。6好像人打橄榄树―在尽上的枝梢上只剩两三个果子；在多果树的旁枝上只剩四五个果子。
北国以色列依靠外邦人的势力来维持自己的安全，离弃耶和华拜自己手造的偶像，在政治，文化，宗教，道德等方面背弃耶和华，放弃作为神选民应有荣耀和义务，所以神在这里借着先知的口说出对以色列的审判。

长春艾琳(931896306)  20:21:43
先知只用很短的话论述亚兰国以及首都大马色的灭亡，却很细心的说出以色列要受到的审判。北国以色列受审判的理由，原因。情景。
但是在17章6节，说只剩两三个果子；在多果树的旁枝上只剩四五个果子，这里剩下的果子，是指神的余民，任何时候以色列受到审判，神都会为自己的应许给自己的百姓存留余种。

长春艾琳(931896306)  20:22:46
无论什么样残酷的环境，神一定保守他拣选的人，拯救悔改的人。这里，就应验保罗说的：
【罗11:5】  如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的余数。

【罗11:6】  既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。
【罗11:7】  这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。

长春艾琳(931896306)  20:24:31
保罗说：“以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。”，又说：“又如以赛亚先前说过，若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。”【（圣经）罗9:27、29】

长春艾琳(931896306)  20:27:04
7节，说明神审判带来的正面意义是以色列剩下的余民要悔改归向神，不再拜异教的偶像，乃要单单敬拜神，就如先知何西阿预告的说：14章8节：以法莲必说：我与偶像还有甚么关涉呢？我―耶和华回答他，也必顾念他。我如青翠的松树；你的果子从我而得。
无论是南国犹大还是北国以色列，都在耶和华面前犯了同样的罪：违背与神的盟约，拜异教的偶像为依靠，但是经过神的多次管教，现在的以色列人已经彻底离开偶像，只敬畏独一的神

长春艾琳(931896306)  20:29:07
他们不能够如所罗门王时代在圣殿里面祈祷，但是他们会在耶路撒冷的哭墙那里求告耶和华。尽管他们现在依旧不承认耶稣是那个弥赛亚，他们的圣经也仅仅限于旧约，他们仍然按照旧约的律法，可是他们彻底的离弃偶像，只敬拜独一的真神。
长春艾琳(931896306)  20:30:19
现在若去以色列旅游，你在周日，所有的店铺都关门的，他们都到犹太人的教堂祈祷敬拜耶和华。这一点来说，以色列的余民已经悔改了。所以7节说，当那日，人必仰望造他们的主，眼目重看以色列的圣者。
这就是以赛亚书17章8节说的，
他们必不仰望祭坛，就是自己手所筑的，也不重看自己指头所做的，无论是木偶是日像。
以色列人肯定已经不去拜偶像顺服异教的风俗了。

但是，7节这个经文，实际还没有真正全部的应验。按照新约，以色列的圣者是谁呢？是那个耶稣基督。只是因为很多的原因，犹太人到现在为止依旧拒绝承认耶稣的救恩，承认耶稣是那个弥赛亚。那么这个经文真正应验的时候，还要有些时间。

长春艾琳(931896306)  20:32:38
那么犹太人为什么拒绝耶稣是弥赛亚呢？简单讲一讲，他们的理由是：

2000年来犹太正教否认耶稣是弥赛亚的原因如下： 

犹太人认为神赐给他们的弥赛亚是像大卫王那样带他们脱离罗马人的统治，重新建立一个强大的以色列国的，弥赛亚一定是一个高贵的君王，而不是这个卑微的木匠的儿子拿撒勒人耶稣，而且还死在了十字架上，弥赛亚怎么能死在十字架上呢？

长春艾琳(931896306)  20:33:51
耶稣没有实现弥赛亚的预言包括 
1　*建立第三圣殿　*
2招聚犹太人回以色列
　*3结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。　、
*4世界大同，共同敬拜以色列的上帝。
　以上基督教相信耶稣二次来会实现这些，但犹太正教不承认有二次降临之说。


长春艾琳(931896306)  20:35:07
那么还有一个深刻的原因是，犹太人曾经长期被基督教逼迫，尤其是在教皇统治时期。

我们可以在欧洲的戏剧小说里面，看见流浪亡国的犹太人备受欺凌的记录，比如在莎士比亚的威尼斯商人里面，犹太人就被丑化的很厉害

传道魏理仕vs恩奇(375839584)  20:35:58
 
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长春艾琳(931896306)  20:36:34
但是基督教教义，也就是我们现在的信仰观点是：耶稣基督在被钉十字架前早已预言“三日内重建圣殿”（圣经《约翰福音》第二章），他复活后，他的第一批门徒明白了这是他自己三日内从死里复活，他的身体就是圣殿，
而基督教会被比喻成基督的身体和上帝的圣殿。所以，既然教会已经建立，第三圣殿就已经开始重建了，只不过尚未完工而已。

长春艾琳(931896306)  20:39:01
岂不知上帝早已借先知以赛亚预言了耶稣的一生，只是人不信。以赛亚书53章：
 1    我们所传的，（或作所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？    
    2    他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。    

3    他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。    
    4    他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。

长春艾琳(931896306)  20:41:24
7    他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。    
    8    因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？    
    9    他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。    

长春艾琳(931896306)  20:42:26
 10    耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作他献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通。    
    11    他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人，因认识我的义仆得称为义。并且他要担当他们的罪孽。    
    12    所以我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。

这里，以赛亚已经说的很清楚了，如果耶稣基督对不上以赛亚的预言，那么没有人合适了，何况，因为基督耶稣的出现，整个世界都已经改变，犹太人实在是硬着心窍！
尽管以色列人一直违背拒绝耶稣是弥赛亚，但是，神始终会救以色列人到底。

长春艾琳(931896306)  20:45:03
但是犹太人的刚硬却成为我们的幸运，救恩因此广传到我们身上，我们因此成为那接在葡萄树上得枝子了。


以琳(873946876)  20:45:56
阿们
传道魏理仕vs恩奇(375839584)  20:46:12
啊们   
长春艾琳(931896306)  20:47:43
外邦人得救的人数满了，以色列人全家得救。以色列人始终是带给我们我们救恩的伟大民族。当以色列人再次面临被灭亡的危险的时候，耶稣也就二次再来了。所以，我们关注以色列，也就是关注我们属灵的命运！

天晴(1071162702)  20:46:46
让我们睁大眼睛 警醒
知道是啥时候了

传道魏理仕vs恩奇(375839584)  20:49:03
   
长春艾琳(931896306)  20:51:23
他们以为叙利亚才是他们的保障。他们在纯正的立约信仰上栽了异教的枝子，混淆纯正的信仰，这是对神极大的亵渎，与神不正常的关系最终导致以色列的灭亡。
不敬畏神，国家就没有公平公义，敬拜偶像邪灵，会导致一个民族道德灵性的沦落。南国犹大，北国以色列，实际都是因为这些原因灭亡的。

长春艾琳(931896306)  20:52:51
那么11节说，所收割的都飞走了，是警告人们，与神隔绝，单单依靠血气和世界的富贵强大最终的结局就是虚空。
12—14，先知预言亚述将入侵南国犹大，但是因为神的介入亚述失败。这个预言应验在主前701年，相关经文是列王纪下18章17节，19章35—37，历代志下32,2节

长春艾琳(931896306)  20:54:20
以赛亚说这个经文的时候，事情还没有出现，但是他就已经在预言里面说出亚述的凶恶：以赛亚书17章12,13唉！多民哄嚷，好像海浪咆哮；列邦奔腾，好像猛水滔滔；列邦奔腾，好像多水滔滔！

以马内利(316822637)  20:55:08
赞美主   
传道魏理仕vs恩奇(375839584)  20:55:40
感谢上帝…   
长春艾琳(931896306)  20:57:10
然而，因为神的作为，亚述人远远逃避，又被追赶，如同山上的风前糠，又如暴风前的旋风土。
17:14 到晚上有惊吓，未到早晨他们就没有了。这是掳掠我们之人所得的分，是抢夺我们之人的报应。

长春艾琳(931896306)  20:58:10
尽管亚述人气势汹汹，可是这样的敌人在神面前，也如风中的糠，暴风里面的灰土一样。正如诗篇第一篇说：恶人要像糠秕一样被风吹散。
以琳(873946876)  20:58:37
哈利路亚！
长春艾琳(931896306)  20:59:00
感谢神，今晚的分享就到这里了！
以马内利(316822637)  20:59:19
阿们   
北京╋鸿威伟业(656415795)  20:59:30
阿们
传道魏理仕vs恩奇(375839584)  21:00:07
愿主记念啊们   
以琳(873946876)  21:00:08
 愿神祝福我亲爱的姊妹！
传道魏理仕vs恩奇(375839584)  21:00:32
啊们在感谢主   
北京╋鸿威伟业(656415795)  21:02:28
感谢主，愿主赐福与你
长春艾琳(931896306)  21:03:12
我有个请求，请大家为我身边的一个姊妹代祷，我相信神会加倍祝福那些愿意为人代祷的孩子！

紧急代祷：赵海娟家的孩子吓到了 睡不好觉，哭闹，还发烧；婆婆明天又手术。请大家献上迫切的代祷，求神安慰赵海娟姊妹，求神在她家施行拯救！海娟姊妹 今天在家一整天都抱孩子了，心里很急很烦。 

长春艾琳(931896306)  21:05:33
现在的我(1244729118)  20:56:31
恩主谢谢你带领我们，让我们知道神对大马士革的审判，主啊，是的，我们也要交账的啊，主啊，愿神的话刻在我们的新版上，让我们知道我们都要交账的，神啊，求你这个时候就给我们每个人警醒的心，让我们知道我们是神的孩子，不要看重眼目的情欲，我们的眼要多看看主的恩点，主啊，求你加我们信心，让我们不要悖逆神，时时刻刻听主的话，学会舍己，学会爱主，恩主求你掌管我们的人，更要掌管我们的心，让我们时时活在主的心意中，主啊，因为日子不多，主的话好多都应验了，主啊，我们要警醒等候，主啊，与我们同工，让我们都是金银宝石的工程，我们不要草目禾桔的工程，主啊，带领我们，求恩主也纪念你使女的劳苦，祝福她出入蒙你的祝福，主啊，求你也看顾软如的兄弟姐妹，让我们在末世的一点点时间里，都能荣耀主，都不要打盹睡觉，都有好的行为，为主作光，作盐。作见证，荣耀主，哈利路亚赞美恩主，感谢赞美交托祷告是奉耶稣基督名祈求，阿们！

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的！直到永远！阿们！