2011年6月15日（三）诗篇115篇

亲爱的弟兄姐妹 主内平安！是神的爱吸引我们再次相约在这里，下面时间我们继续分享祷告赞美的 诗篇115篇，请大家安静我们的心灵，让我们的父神住在我们的里面！

香柏树(940570871)  19:55:56
慈爱的天父，是因着你的爱将我们相聚于网络，在这里你又给我们预备了你话语，使我们在哪里都有你奇妙的双手引领和帮助，我们更感恩你带领我们有查经分享，求你托起你的器皿，传递你生命的信息，喂养你自己的百姓，主耶稣求你洁净我们的内心，洗净里面一切的污秽，为你的话语预备地方，求你的灵充满我们，以马内利的神与我们同在，奉耶稣的名祷告。阿们
感谢主，今晚求神继续带领我们查经 诗115篇 ，愿圣灵大大运行在每一个渴慕神话语的人身上，好让神的话语在我们心里真正的有果效。
115:1 耶和华阿、荣耀不要归与我们、不要归与我们．要因你的慈爱和诚实归在你的名下。 
115:2 为何容外邦人说、他们的　神在哪里呢。 
115:3 然而我们的　神在天上．都随自己的意旨行事。 
115:4 他们的偶像、是金的银的、是人手所造的。 
115:5 有口却不能言．有眼却不能看． 
115:6 有耳却不能听．有鼻却不能闻． 
115:7 有手却不能摸．有脚却不能走．有喉咙也不能出声。 
115:8 造他的要和他一样．凡靠他的也要如此。 
115:9 以色列阿、你要倚靠耶和华．他是你的帮助、和你的盾牌。 
115:10 亚伦家阿、你们要倚靠耶和华．他是你们的帮助、和你们的盾牌。 
115:11 你们敬畏耶和华的、要倚靠耶和华．他是你们的帮助、和你们的盾牌。 
115:12 耶和华向来眷念我们．他还要赐福给我们、要赐福给以色列的家、赐福给亚伦的家。 
115:13 凡敬畏耶和华的、无论大小、主必赐福给他。 
115:14 愿耶和华叫你们和你们的子孙、日见加增。 
115:15 你们蒙了造天地之耶和华的福。 
115:16 天是耶和华的天．地、他却给了世人。 
115:17 死人不能赞美耶和华．下到寂静中的、也都不能． 
115:18 但我们要称颂耶和华、从今时直到永远。你们要赞美耶和华。

           除了耶和华没有真神，依靠偶像都是虚空

 

       第一节，我们要把荣耀颂赞归给神，而不要归给我们自己本身。但是遗憾的是，基督徒在自己的生活工作环境之中，经常偷窃神的荣耀，归给自己。要清楚我们无论什么恩赐，都是神在基督里面给我们造成的，是神赐给我们的，为了使我们与神的救恩，神的国度有份。非我们自己的势力才能，若没有神的同在，什么都不是。摩西是神大用的人，但是如果没有神大能权柄的介入，他可以救自己的同胞吗？可以把青蛙布满埃及的王宫吗？可以要磐石出水吗？可以要天降吗哪吗？他什么也做不到，估计他没有等他发动一场反抗埃及的起义，以色列人自己就把他杀死了。宋尚节是中国基督教史可以值得记录的一个奋兴家，他讲道，出现很多神迹，瞎子看见，瘸子行走，但是他自己却最终死于疾病，他严重的痔疮到死都没有好。他的能力源头是神而不是他本身。我们不过是神所建造的房子，耕种的田地，我们是神的工作。枝子若是离开了树，就什么都不是。所以，若有人有讲道的恩赐，医病赶鬼的能力，都不要骄傲，因为这些都是蒙神所赐。若骄傲，就是归荣耀给自己，偷窃神的荣耀。神之所以把属灵的恩典给一些人，是因为神在天上要这些人得到永恒的基业，非是神为自己本身谋得什么好处。正如神自己说诗篇50章2节：我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。神本性丰盛，他不需要人做他的谋士，也不需要人指点他的道路。怎样把荣耀归给神？耶稣对天父说：“我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。”耶稣以成就神的旨意来归荣耀给神，我们也应当如此。

      所以诗篇第一节说，要把荣耀因神的慈爱诚实归给神。

       第二节，我们的神不像那人手创造的偶像，偶像这个东西你可以去肉眼观看，用手去摸，甚至要是哪个精神病过去，对着偶像砸一顿也是可能的。我们的神不可以，活着的人无法直接见到他，他的圣洁，他的荣耀，他的伟大超过我们的想象。神，荣耀的形状如同烈火（出埃及记第24章第15-18节） ，以色列人远远看见就惊怕，是最强大的光，扫罗（后来被神改名为保罗）在大马色的路上稍微一碰到 主耶稣基督从天上发出的光，就立刻扑倒在地，如死了一样。那大马色路上的扫罗看见之后就瞎了，没有人可以直接和神面对面，只有他怀里的独生子耶稣基督可以把他表明出来，看见子的就是看见了父神。人不可能以满了罪性的肉体直接来到神面前。神的荣耀圣洁所发出的光辉会使满了罪的肉体立刻死亡。就是摩西也不过是被神应许看见神的背，所谓背， 是特指神荣耀形像的影子的意思，即 “我要显出一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。”神荣耀形像的影子包含他自己本身所有的恩慈、怜悯、慈爱、公义、圣洁、智慧、能力、威严、尊荣，极大的美好辉煌，丰盛，创造，众生之父 ……这完全不是我们想象中的人体上的背部的意思。我们可以推想，摩西当时看见神荣耀形像的影子后，也一定不能全部明白神的这个巨大奥秘，不然，摩西早就在《圣经》里写出来了。我们有限的人类，绝对不能完全明白神，即使用文字写下来的话，人类也肯定无法理解；有限、相对、被造者完全不能与无限、绝对、创造者相提并论。就像蚂蚁永远不会明白人类社会，也永远无法知道还有互联网一样，我们对神的认识认知仅仅是沧海一粟。

         我讲一个见证，是我自己亲身经历过的。抱歉，我不知道怎么跟各位讲诉那一时刻我肉体直接的感受，我用我有限的话语跟你们描述一下。在1998年秋天，我在礼拜堂里面独自祈祷，是为了一件很大的事情，我心里悲哀，正当我求的迫切，神自己直接向我显明他的态度，圣灵要我很清楚的感受他为了我所祈祷的事情也是特别担忧，这个感受不是一种我们人的思维意念体验或者想象，或是所谓灵中的直觉，而是我在身体上直接受到难以描述的巨大的忧伤，这个巨大的忧伤是有重量的，可以形容为带着巨大能量重量的忧伤，带有很大重量能量的情感，我们人类的感情是一种意念的东西，但是神不是，神的感情带着能量力量重量，但是里面又有难以描绘的圣洁威严，向我袭来，仿佛直接压在我身体上，就是我在我自己的肉体真实的经历的，如古人形容泰山压顶。但是现在回忆那个时间仅仅不过3秒钟，顶多4秒钟，很短的一刹那，我根本就在这个带有巨大的力量重量的忧伤面前压的几乎无法呼吸，直接由跪着转为扑倒，然后这个力量离开了。假如那个力量继续停留几分钟，我肯定死掉。人的肉体根本无法接受。估计有人或者怀疑是不是邪灵，我告诉各位，绝对不是，圣灵是告诉我要是不为这个事情祈祷，会有很大的灾难降下。绝对不是各位想象的圣灵充满，圣灵是要我自己的肉体真正经历什么是圣灵的担忧。很多人都以为圣灵的担忧是一个名字名词，但是我告诉你，绝对不是。圣灵有他自己的意志感情独立的位格。圣灵一样轻慢不得！千万不要消灭圣灵的感动！我为了这个事情祈祷接近10年。我仅仅要提醒各位，教会里面要是继续存留各样的罪，当心神的审判的烈火

          以后，若有人跟我讲，杨宁，你把你说的神要我看见，我就信。我很干脆地告诉他，你死了就可以看见了。我不是骂人，我说的事实，我自己真实的经历过的。人的有限根本无法直接面对神的浩瀚伟大尊严神圣。妄想说看见神就信的人其实就像一个小蚂蚁对人说要杀死人一样无聊和可笑。

        无知的人可以看见人手所制造的偶像，却不认得那及其尊荣的造物之主，真的悲哀。人眼睛可以看见的就是事实吗？我们都有思想，谁可以看见思想是什么样子？

        3节，我们的神是在天和天外的天，第三层天那里，林后书12章2节：我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，只有　神知道。神奇吧？这是保罗的见证，神之所以为神，就是因为我们人类有限的短暂的生命永远也不会明白神的一切，神要按照他的谋划打算安排宇宙的一切。人算什么呢？我们都不知道人身体之中很多的奥秘，我们连自己都不知道，怎么会明白神呢？明天会发生什么，我们永远无法预测，而神却是命定预备安排掌管一切。被造之物当向神下拜。人有什么资格对神指手画脚？

        4---8节，是说偶像的无用和虚无。这个偶像观是很标准的犹太人思想。对于我们现在的人来说，所谓的偶像不单单是这种有形的，还有其他无形的偶像。比如拜金钱，放纵情欲，拜权势，赌博，爱宴乐，好酒，今生的骄傲，还有人把一样有罪的人当做神来拜，如崇拜某个明星，大有势力的某人等等。   十大诫命第一诫第二戒已经清楚的告诉我们了：除了耶和华之外，不可以拜这些有形无形的偶像。人不愿意荣耀神，将不能朽坏之神的荣耀，变为偶像，神就任凭他们“去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主”。

        当然，有些宗教是有那些很有历史的偶像崇拜的，这些庙宇香火不断，很多人还真就得到他们所要所求的，于是说这些像如何如何灵验。事实是，这些像是不能够做什么，因为都是人雕刻出来的，人雕刻什么样就是什么样，而且真的是手不可以干活，脚不会行走，很没有用。这些所谓的灵验是来自撒旦的势力。在我们辽宁，有个很旺的庙宇，有个什么什么的，我自己的邻居去过，回来跟我讲，真的灵验啊，拜完我嗓子里面的息肉就不见了！我那时候还很纳闷，就问神怎么回事，神告诉我说：那是一个能力很大的鬼。是的，邪恶的力量很强大，以至于甚至可以行各样的神迹奇事，末后的日子，邪灵会更加猖獗。因为它们要做最后的挣扎。灵界的最后决战就要打响了。我们作战，是与这些属灵气的恶魔作战的。基督徒们，还沉睡吗？竭力传扬耶稣的救恩，把福音讲给万民听。因为这个天国的福音要传遍天下的。只有这样，主来的时候，我们才可以坦然无惧的见我们的神。每一个灵魂因为我们所传的得救了，我们在天上的赏赐就是大的。因为魔鬼就是害怕我们传扬福音。主要来了，我们要警醒祈祷，因为我们得预备迎见我们的神，因为这时势真恶！

       9---11节，属灵含义是神是我们的依靠和帮助。我们只能够依靠唯有依靠他，不然，以别神代替他，愁苦一定加增。我邻居就是一个拜黄鼠狼狐狸精的人，她家最红火的时候，在炕下的土洞里面都可以掏出人民币，够神吧，结果呢？他们是我父亲死那年开始发家的，现在21年，三个七之后，我想各位想象不到他们的落魄，儿子做什么赔什么，结婚离婚三次，还不是这个儿子不靠谱，就是不平安，最后给人家开车，却从车上掉下来，快1米9的大个子竟然摔坏了一个肾脏，还没有得到任何补偿，原来特别风光的一家，现在沦落给别人家打工，我不是说打工不对，我的意思是对于他们一家来说，是辉煌时期难以想象的落魄结局。而我认识很多敬畏神的姐妹，在这21年里面，翻天覆地的变化。我们这里的姚大姐，21年前丈夫偷窃被判刑，大儿子失踪，就剩下她和小儿子，2间小旧房子，贫苦无依来到教会，现在呢，儿子买了楼房，有很多人羡慕的工作，孙女长的跟画片的孩子一样，自己也盖了新房子，丈夫每年都不少赚。看看，这个是我亲眼看见信神和交鬼之人不一样的结局。

        还要我拿圣经的话语再说要敬拜依靠耶和华吗？很多的见证如同云彩围绕我们，我们还要信谁呢？除你以外，天上人间没有别的神可以要我们敬拜!

      敬畏耶和华的人，什么好处也不缺乏。唯有耶和华赐下的福气，才是真正的福气，是没有任何后患的真正的祝福。

      神是我们的帮助和我们的盾牌。阿门

      13—15，再一次强调信靠耶和华的好处。关于信神有什么好处，我曾经写过一篇传单，现在我在这里把链接发给大家。http://user.qzone.qq.com/381355237/blog/1289270928

     17节到18节，告诉我们，在我们有生之年，要好好赞美耶和华！当感谢神，称颂他的大名。因为神配我们如此行，而且，我们的赞美也要我们的神加倍的祝福我们!对神的赞美是一种真实的感恩，也是对神清楚的认定。我们若是发自内心的对他感恩感谢，对神来说，是馨香的燔祭，因为就像父母喜悦孩子孝顺自己一样，耶和华也喜欢自己的百姓用这个方式表达对他的爱意，所以我们要感谢耶和华。唯有神是我们赞美的对象和中心。“但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。”（诗22:3）那里有赞美，神的宝座就设立在那里；那里有赞美，那里就是神的居所。三位一体的神，实在配受我们的赞美：启4:11；5:12。赞美是一件美事、是一件讨神喜悦的事、是一件荣耀神的事：诗92:1-2；69:30-31；50:23。赞美神是对神真实的敬拜。

         我们要藉着赞美、渴慕爱主，甘心背起十字架来跟从主。主在我们身上越来越兴旺，我们自己越来越衰微。我们渐渐从自我中心，移到以基督为中心，与基督联合得越来越亲密，新生命渐渐成长。 赞美使我们属灵的生命长大强壮。赞美是圣经中中心信息之一，是不可缺少的：圣经从创世记一开始就启示了“要赞美耶和华”的命令和恩典。整本圣经都贯穿这信息，到了启示录，赞美到了最高峰，神救赎的计划完美成功，神得到完全的赞美。

      愿我们的生命成为神配得赞美的最好证明。圣经说：“愿你结满了耶稣基督所赐仁义救恩的果子，叫荣耀称赞归与神。”阿门

    感谢主，愿神今日感动带领我写的这个讲章，一样感动各位！很多的感动，真的不方便都写出来，唯独愿大家和神建立亲密的关系，今晚就到这里。

橄榄枝(315833485)  20:59:28
昔在今在以后永在的父，孩子们感谢赞美你！感谢你与孩子们的查经时间同在，感谢你就你仆人的口传递你的奥秘，感谢你让孩子们更加的认识你，你是大而可畏的神，你是又真又活的神，你又满有慈爱和怜悯，孩子们感谢赞美你！父神，在这末后的时代，撒旦会张口大口寻找可吞吃的灵魂，撒旦不愿人们认识你，不愿被得救，他要与你抢夺灵魂，父神，孩子们应当奋起，都成为基督的精兵，成为祷告的勇士，为我们的主打那美好的仗！父神，求你兴起孩子们，求你与孩子们同工，让孩子们按着个人的恩赐去服侍你，为你做工，赶快拯救失丧的人！父神，求你让你的每一个儿女都惊醒，让孩子们都能在这时代在你的正道上站立的稳，直到与你见面之时！父神，愿你的荣耀在万民之中传扬，愿你的名在万国受到敬拜，愿你的旨意行在地上，如同行在天上！父神，感谢你的话语如同甘露降在嫩草上，细雨降在菜蔬中，让孩子们得着灵里的喂养！父神，愿你祝福你的话语！原你祝福你的仆人！愿你祝福你的众儿女！孩子们同心合意的感恩祈求祷告奉主耶稣基督得名！阿们！