经文：21：33～46
21：33～39 耶稣继续回答关于权柄的问题时，打了一个比喻，说有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，然后便远行往外国去了。到了收果子的时候，他就打发仆人到园户那里去分取他的收成，可是园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。当主人又打发别的仆人去的时候，他们遭遇同一厄运。到了第三次，主人打发他的儿子去，心想他们必尊敬他。然而他们知道了他的儿子是承受产业的，便杀了他，企图占他的产业。
21：40、41 这时候主问祭司和长老，主人要怎样处治这些园户。他们便答：“要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。” 这比喻不难解释。神就是那家主，以色列是那葡萄园（诗80：8；赛5：1～7；耶2：21）；篱笆是摩西律法──把以色列从外邦人中分别出来，保护以色列成为主独特的子民；压酒池这个转喻是指以色列当为神结出的果子；一座楼是指耶和华看顾他的民；园户就是祭司长和文士了。 神重复差派他的仆人、先知到以色列民那里，希望从葡萄园中寻得相交、圣洁和爱的果子。可是百姓却逼迫，甚至杀害一些先知。最后，神差他儿子来，他说：“他们必尊敬我的儿子”（37节）。祭司长和文士说：“这是承受产业的。”他们这样承认是致命的。他们私下赞同耶稣是神的儿子（虽然公开否认），也就回答了他们质问主权柄来源的问题。他有权柄，因他是神子。 在比喻中，祭司长和文士这样说：“这是承受产业的。来罢！让我们杀他，占他的产业。”（38节）。现实生活中，他们是在说：“若这样由着他，人人都要信他；罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。”（约一1：48）所以他们拒绝耶稣，赶走他，把他钉死在十字架上。 21：42 当救主问他们葡萄园的主人会作出什么反应时，他们的答案正定他们的罪，就如第42和43节一样。他引述诗篇一百一十八篇22至23节：“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”基督──那石头──把自己献给匠人（以色列的领袖），他们却用不着这石头建屋。他们把这石头弃在一旁，使它无用武之地。然而他死后复活了，神赐他至尊的地位。他要成为神的建筑物的头块石头：“神将他升为至高，又赐给他超乎万名之上的名……。”（腓2：9） |
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