耶稣的权柄二：判断

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　  耶稣远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着甚么。到了树下，竟找不着甚么，不过有叶子；因为不是收无花果的时候。耶稣就对树说︰从今以后，永没有人吃你的果子。
　　有人说︰耶稣一生行的神迹，都是表彰的慈爱；只有这一次是显明的忿怒，这一次却又是行在树身上，而不是行在人身上。所以主在的忿怒中，仍是满了怜悯，向人豫作警告。主耶稣这话，果然在历史上应验了。主后七十年，耶路撒冷城被毁，其后以色列人被分散于世界各地，一直等到二十世纪，这世界的末日将临时，以色列国才又复国，正如无花果树的树枝发嫩长叶(参十三28)，惟仍没有果子(今日的犹太人极少基督徒)。
　　为什么耶稣咒诅这棵无花果树呢？这不是一个毫无意义、乱发脾气的举动，乃是一个以行动来表达的比喻。耶稣的愤怒是针对没有实质的宗教，正如这棵无花果树远看很茂盛，但近前来察看却没有果实；圣殿的外貌给人留下深刻的印象，但是里面的献祭活动却极为肤浅，人们都不是真诚地敬拜神（参21:43）。假若你只有表面的信心，却没有实际的行动，就像这棵枯干的无花果树一样。真实信心的意思就是为神的国度结出果子来。
　　作为信徒的你，是一棵怎样的树？会不会还不如那棵无花果树呢？我们是否有结果子呢，我们各人的生命主都知道，在圣经还有另外一种比喻形容人的生命：麦子和稗子。稗子和麦子可能不只外形酷似，连根部也彼此缠绕在一起，难以分解，并且稗子的根比麦子更深入土中。麦子有神的生命，而稗子外表和「麦子」差不多，但里面没有生命。可能我们并不知道谁是麦子，谁是稗子，但是主知道。主并没有要我们去消极的薅稗子，乃要我们积极的种麦子。我们应当有主的度量──「容这两样一齐长」。但主是心里有数的祂的眼目如同火焰，到了时候，一切假冒混杂都要被审判的烈火烧尽。
　　当主耶稣再来的时候，要作分别和审判的工作；要判定谁是有神生命的麦子，谁是虚有其表的稗子；前者会被收在天上的仓里(即进入永生)，后者要被扔到火湖里烧掉(即永远灭亡)。
　　愿我们都成为有神生命的麦子，能结属灵果子的好树！

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