中国汉字记录着什么信息?

2010-5-11 22:39| 发布者: admin| 查看: 2502| 评论: 0

摘要: 索引：不管信的和不信的，凡宇宙中之生灵、万物都在造物主的旨意中运行。为的是告诉人们造物主的存在。文化部早就提出要用拼音代替方块汉字。因方块汉字，一个字有多个读音，一个音又有多个字，大学毕业还有许多字不 ...

索引：不管信的和不信的，凡宇宙中之生灵、万物都在造物主的旨意中运行。为的是告诉人们造物主的存在。文化部早就提出要用拼音代替方块汉字。因方块汉字，一个字有多个读音，一个音又有多个字，大学毕业还有许多字不认识。若改成拼音，学制可大大缩短，那是文字上的一大改革、又上进了一大步，多么好啊！原因就是汉字中有造物主的记号在。

正文：中国汉字记录着什么信息?

《圣经》约翰福音19章18节：他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。
请注意看汉字“來”，中间一个十字架，十字架中一个人，十字架两边各一个人。正是描述耶稣钉十字架。
有人会说；汉字5000年的历史长河。就孔子、老子也已2500年的历史了，那时耶稣还没上十字架，会否还有另一个耶稣一样也有两个?盜同钉十字架?肯定地说，没有。
若怀疑汉字“來”字是否来自《圣经》，那么再看看下面几个字：
“禁” 伊甸园中有生命树和知识树，当初上帝向亚当示明：知识树上的果子你不可吃，你吃的日子必定死，所以双木下一个示，叫“禁”；
“婪”当初伊甸园中有生命树和知识树，夏娃受蛇的诱骗，见知识树上的果子好看好吃又给人智慧，一时贪婪心起，就摘下来吃了。汉字“二木之下一女”就当“婪”字，那果子又叫“禁果”也有人叫“蛇果”；
“船” 字，为什么舟加八口呢?因《圣经》大洪水中只有挪亚遵从上帝的命进了方舟，上帝救了挪亚和他的妻子、三个儿子和三个儿媳，一共八口，舟加八口不就变成“船”字；
《圣经》中挪亚及其子孙们用羔羊献祭，替人受罪。上帝计划中耶稣也被称为上帝的羔羊，替人受罪，使一切信他的人可以称义。中国祖先把羊字放在我字上，以“我献羔羊，羔羊替我”为“義”字。
这按象形、会意的方式造了文字的一个又一个神奇符号的甲骨文中。黄帝的史官苍颉，一个字就记述一件事或一个过程。字义都离不开当时祭拜皇天上帝的祭坛。还有一些字，专门解释汉字起源的《六书》也难以归类，根据上古神圣故事《圣经》就能够应刃而解了。你若研究过《圣经》，也可在有2500多个预表情节的旧约《圣经》中寻找一个情节，再去寻找繁体汉字，是否你会发现更多的汉字来自《圣经》。
中国古来就以敬天为荣，就认识天上只有一位神，并以神为天。“一大”为“天”字，东汉学者郑玄说：“上帝者，天之别名”。意即一位至高至大者，《书经》、《诗经》都有说明，北京天坛祈年殿内就写着“皇天上帝”四个大字。
也许有人会说：那时人们较落后，把神的记号放在汉字里，可现在的来已经改了，不再是耶稣钉十字架了，与《圣经》无关。那么我们又再来看看现在简化的“来”。是的，这叫汉字简化。
“来”，十字架还在，中间耶稣还在，只是少了 “一边一个”的两个人，他的兩?人变成兩个点，兩个点下又多出一条杠。这杠在中国习慣只是抬死人用的，大家都知道；抬花轿用的是两条杠。
怎么二个人都成死人了呢? 《圣经》路加福音23章43节不是说：有个犯人，耶稣对他说；“我实在告诉你；今日你要同我在乐园里了”。那么里面两点中那一点是代表活的呢；
根据中国汉字的?則，不难发現左边这个点（犯人）是往下——地獄，右边点往上——天堂。这样一改更进一步的显明了分辨罪人与义人的时间到了，快快不要作恶了。这“来”字还带给人们一个重要信息，那就是宇宙之下，生物之精——人类只有两种；一，是活的，二，是死的。同时也告訴了我们“保佑”這个词的真正来源。
《圣经》马太25章33－34节：把绵羊安置在右边，山羊安置在左边。于是、王要向那右边的说；你们这蒙我父赐福的、可来承受那创世以来为你们所预备的国。
因为耶稣同钉的二个犯人，只有一个是得救的。這?罪人連水洗禮都未行過便得救了，所以後世中国人口中就傳下來一句“保佑”。所以“保佑”二字也是信息、如同门牌，流传如此多年，有许多人想平安，却未找到真正的门，传到今天，变成“菩萨保佑”。任何一?教門和元首“左文，右武” 菩萨也是一样，都未存在任何“左与右”“死與活”之处別。释迦牟尼的左边和右边都有一位泥菩萨站着。天底下，元古以來唯独只有耶穌的左右两边两名罪人,一名是得救的、活的，而另一名則是死的。为什么转个弯要泥做的菩把你保到耶穌的右?去? 好像日本人，弄出个女的耶稣在那里拜。那个女的耶稣基督信徒，因信心坚固而受当地其他教门的迫害，被钉死在十字架。后来有些耶稣信徒把这个女的也当耶稣基督拜，你看错不错?
有人或许会认为，文化部汉字改革者们不一定是信耶稣的，他们所改革的汉字含意不一定从《圣经》而来，与《圣经》不产生意义上的连接。
那么我们再来看看没经改革简写的原体“平”：
十字架还在，“一边一个”的人、与改革后简体汉字“来”一样的变成兩个点，只是耶穌已不钉在十字架上了，而十字架顶上多了个“一”。显然，造这字的古人已明确告诉我们：
一，只有“独一无二”的、“三位一体”的真神作主作王才有真“和平”，才有真“平安”；
二，因为真“和平”和真“平安”只有得救者才能得着。并且也因十字架的功劳，被救赎的人将与真神一同作主作王。所以“平”字要处别那一个“人”得着，就得以与改革后简体汉字“来”一样的变成兩个点，才能显明出那个是得着的；
三，那么代表死的左边这个点（犯人）怎么也在十字架上?那是因为《圣经》启示录1章18节记着说：又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
再看看“去”字、是云字上加一竖，
老体的“雲”，再看简体字“云”。
看这“去” 字“l”不就是上通天、下通地的耶稣站在简写后的“云”字上吗? 这一改去掉上面的“雨”字、岂不更形象化的《圣经》使徒行传1章9节：“……有一朵云彩把耶稣接去”。这不是更形象地记录了耶稣升天的过程吗?
不管信的和不信的，凡宇宙中之生灵、万物都在造物主的旨意中运行。为的是告诉人们造物主的存在。
文化部早就提出要用拼音代替方块汉字。因方块汉字，一个字有多个读音，一个音又有多个字，大学毕业还有许多字不认识。若改成拼音，学制可大大缩短，那是文字上的一大改革、又上进了一大步，多么好啊！什么东西不是先进的出来落后的就去掉?用算盘的现在不是用计算器了。那么这么多年了,这么繁杂、落后的汉字废掉没有?
原因就是汉字中有造物主的记号在。
打开电脑“百度”输入“苍颉”，电脑竟然跳出：“苍颉有四只眼睛，有二只看天”。所以有人说苍颉造汉字，泄漏了天机，这样也不难理解摩西是如何写出《创世记》的。

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